## Tosafot on Nazir Daf 4b

###### Tosafot on Nazir 4b:2:1
[Tosafot on Nazir 4b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:2:1)

קרבן הוא דלא מייתי - פירוש נזיר שמשון אבל נזירות חייל עליה כלומר לענין שאסור לטמאות למתים לכתחילה:


###### Tosafot on Nazir 4b:3:1
[Tosafot on Nazir 4b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:3:1)

שלא מצינו בשמשון שיצא נזירות מפיו - כלומר לא נזר בנזיר אלא מבטן אמו היה נדור בנזיר ממילא ואנן בעינן שידור בדבר הנדור כמו הריני כזה שנדר בנזיר כדדרשי' (נדרים דף יד.) כי ידור נדר עד שידור בדבר הנדור:


###### Tosafot on Nazir 4b:6:1
[Tosafot on Nazir 4b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:6:1)

הרי עלי כבכור - פי' ככר זה כבכור:


###### Tosafot on Nazir 4b:8:1
[Tosafot on Nazir 4b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:8:1)

לא דכ"ע - כלומר כ"ע אי אמר כעולה וכשלמים הוי דבר הנדור אבל בכור קדוש מרחם אמו רבי יהודה סבר לה כרבי יעקב דאמר לא בעינן דבר הנדור ואם אמר הריני כשמשון הוי נזיר אע"ג דנזיר שמשון לאו נדור הוה אלא קדוש מבטן אמו כבכור:


###### Tosafot on Nazir 4b:8:2
[Tosafot on Nazir 4b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:8:2)

לא דכ"ע בעינן דבר הנדור בעלמא לגבי נזירות ושאני הכא דכתיב לה' - כי ידור נדר לה' לרבות את הבכור כלומר שהוא לה' ממילא אפילו [הכי] הוי נדור:


###### Tosafot on Nazir 4b:9:1
[Tosafot on Nazir 4b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:9:1)

לרבות את החטאת ואשם - דסד"א עולה ושלמים הבאים נדבה הוי דבר הנדור אבל בחטאת ואשם הבאים בחובה לא מיקרי דבר הנדור קמ"ל לה' דמרבי כל מילי דהוי לה':


###### Tosafot on Nazir 4b:12:1
[Tosafot on Nazir 4b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:12:1)

שמצוה לקדש - פירוש בכור תקדיש ולומר תוקדש בבכורה אע"פ דקדיש מרחם:


###### Tosafot on Nazir 4b:12:2
[Tosafot on Nazir 4b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:12:2)

מי לא קדוש - הלכך לאו דבר הנדור הוא כיון דאינו אלא מצוה בעלמא:


###### Tosafot on Nazir 4b:13:1
[Tosafot on Nazir 4b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:13:1)

גבי נזיר נמי הכתיב לה' - וכי היכי דמרבי ר' יעקב בכור מלה' ה"נ נרבה נזיר שמשון מלה' דכתי' בנזיר:


###### Tosafot on Nazir 4b:14:1
[Tosafot on Nazir 4b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:14:1)

לא אכלתי אשם נזירות - אבל שאר אשמות היה אוכל אבל אשם נזיר היה קשה בעיניו לאוכלו לפי שאינו בא אלא בנזיר שנטמא וכיון שנטמא הי' דואג פן מתחרט על נדרו שהימים הראשונים נופלין ומביא חולין בעזרה:


###### Tosafot on Nazir 4b:16:1
[Tosafot on Nazir 4b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:16:1)

עליך הכתוב אומר להזיר לה' - כלומר שתחילת נדרו לגמרי לש"ש ולא היה דואג שיתחרט אע"פ שנטמא אבל שאר נודרים סתמא נודרי' בעת צרה או על עבירה שבידן כדי להצטער ולכפר על עונם וכשמתרבים הימים עליהם ממה שגמרו בדעתן קרוב להיות תוהא על הראשונות:


###### Tosafot on Nazir 4b:16:2
[Tosafot on Nazir 4b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:16:2)

א

**Sefaria Community Translation:**
In other words, this man’s vow was from the outset for the sake of heaven and thus Shimon Hatzaddik was not worried that the man would eventually regret his vow. However, in other cases since the vow is made in a moment of anger or said in response to a passing sin, Shimon Hatzaddik felt that once the moment passed the person would come to regret his vow.


###### Tosafot on Nazir 4b:17:1
[Tosafot on Nazir 4b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:17:1)

שמשון לאו נדור הוה - פירוש לא נדור נזיר הוה והא כתיב כי נזיר אלהים יהיה כו'. וקס"ד שהמלאך היה אומר לאביו שיזירנו לכשיולד כדאמרי' לקמן (נזיר דף כח:) האיש מדיר בנו בנזיר:


###### Tosafot on Nazir 4b:17:2
[Tosafot on Nazir 4b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:17:2)

התם מלאך הוא דקאמר ליה - בנבואה ולא יצא נזירות לא מפי אביו ולא מפי שמשון:


###### Tosafot on Nazir 4b:18:1
[Tosafot on Nazir 4b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:18:1)

גרויי גרי - לשון חצים כלומר מרחוק זורק בהם והרגם:


###### Tosafot on Nazir 4b:20:1
[Tosafot on Nazir 4b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:20:1)

דילמא גוססין שווינהו - לאו דוקא גוססים כי נזיר אסור ליגע לגוסס אלא כלומר קרוב לגוססין:


###### Tosafot on Nazir 4b:20:2
[Tosafot on Nazir 4b:20:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:20:2)

אלא גמר' - פירוש דגמרי' דקטלינהו ממש והדר שלוחי שלחינן ואפי' למאן דאמר (יבמות סא.) קברי עובדי כוכבים אינן מטמאין באהל במגע מיהא מטמאין:


###### Tosafot on Nazir 4b:21:1
[Tosafot on Nazir 4b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:21:1)

ונזיר עולם היכא כתיב - כלומר שמותר להקל ומייתי מאבשלום שהיה מיקל למר כדאית ליה ולמר כדאית ליה:


###### Tosafot on Nazir 4b:21:2
[Tosafot on Nazir 4b:21:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/4b:21:2)

את נדרי אשר נדרתי - וסתם נדר משמע ליה נזירות ועוד אחר שלא היה מגלח אלא מימים לימים משמע שהכביד עליו שערו מכלל דנזירות נדר: