## Tosafot on Nedarim Daf 5a

###### Tosafot on Nedarim 5a:2:1
[Tosafot on Nedarim 5a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nedarim/r/5a:2:1)

תנן הריני עליך חרם המודר אסור אבל לא המדיר - ולשמואל דאמר מודרני ממך משמע תרוייהו הכי נמי נימא הריני עליך חרם משמע הריני על ממונך חרם וגם מדיר נמי ליתסר ומשני דפריש ואת עלי לא ועתה פריך הרי את עלי חרם אסור ומודר מותר ואמאי נימא דה"ק הרי את עלי וממוני חרם ואסור גם מודר:


###### Tosafot on Nedarim 5a:5:1
[Tosafot on Nedarim 5a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nedarim/r/5a:5:1)

אלא אי איתמר דרבי יוסי בר חנינא הכי אתמר מודר אני ממך הוא אסור וחבירו מותר - תימה מאי אתא לאשמעי' הא תנא בברייתא הכי וי"ל דאשמעי' דמודרני ממך לא משמע מודר ממונו אע"ג דהריני חרם ר"ל מודר ממונו זה לא אמר הכי:


###### Tosafot on Nedarim 5a:6:1
[Tosafot on Nedarim 5a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nedarim/r/5a:6:1)

והא מתני' דממך תנן - כלומר אכתי [קשה] דשמואל קאמר דאמר דמודרני ממך דשניהם אסורים:


###### Tosafot on Nedarim 5a:7:1
[Tosafot on Nedarim 5a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nedarim/r/5a:7:1)

אלא שמואל הכי אתמר טעמא דאמר שאני אוכל הוא דאין אסור אלא באכילה. דלישנא דאסור במתני' משמע ליה אסור באכילה ולא בהנאה אבל מודרני ממך אסור בהנאה ומודרני דקתני בברייתא אסור בהנאה וה"ק שמואל וכולן אסור בהנאה עד שיאמר שאני טועם לך:


###### Tosafot on Nedarim 5a:8:1
[Tosafot on Nedarim 5a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nedarim/r/5a:8:1)

אי הכי לימא שמואל הכי אם לא אמר שאני טועם לך אסור [אפי'] בהנאה - דלישנא עד שיאמר שאני טועם לך משמע כשאני טועם אסר עצמו טפי ממודרני והא ליתא דאדרבה מודרני חמור טפי ויש ספרים דגרסי לימא שמואל ואם לא אמר אלא שאני אוכל לך אינו אסור אלא באכילה וקשה ליישבו. וה"ה דלעיל דשמואל קאמר אבל מודרני שניהם אסורים מצי למפרך לימא שמואל אם לא אמר שאני אוכל לך שניהם אסורים:


###### Tosafot on Nedarim 5a:9:1
[Tosafot on Nedarim 5a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nedarim/r/5a:9:1)

אלא הכי איתמר - לעולם כדאמר מעיקרא דלשמואל מודרני לחודיה לא אסר כלל דלמא לא משתעי בהדך קאמר וקשה מברייתא דלעיל דמודרני אסור בלא שאני טועם לך וי"ל דהאי אסור ר"ל דלא מישתעי בהדיה א"נ מעתה נחית לומר תנאי היא דברייתא דלעיל ס"ל כרבנן דידים שאינם מוכיחות הויין ידים ושמואל סבר דמתני' כרבי יהודה דאמר לא הויין ידים: