## Tosafot on Nedarim Daf 86b

###### Tosafot on Nedarim 86b:1:1
[Tosafot on Nedarim 86b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nedarim/r/86b:1:1)

דקדושת הגוף נינהו - כקדושת מזבח לפי שאין להם פדיון:


###### Tosafot on Nedarim 86b:2:1
[Tosafot on Nedarim 86b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nedarim/r/86b:2:1)

מפקיעין מידי שעבוד - דבעל:


###### Tosafot on Nedarim 86b:2:2
[Tosafot on Nedarim 86b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nedarim/r/86b:2:2)

הקדש - עשה שורו אפותיקי והקדישו אין ב"ח גובה הימנו ורבא אזיל לטעמיה דאמר בעל חוב מכאן ולהבא הוא גובה ועד זימניה ברשות הלוה הוא ומצי מקדיש ליה ופרש"י דהיינו דוקא קדושת הגוף אבל קדושת דמים אמרינן בערכין דמוסיף עליו דינר ופודה כל הנכסים הללו ומפרש בערכין דמה"ת אינה צריכה פדיון אלא שלא יאמרו הקדש יוצא בלא פדיון:


###### Tosafot on Nedarim 86b:2:3
[Tosafot on Nedarim 86b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nedarim/r/86b:2:3)

חמץ - עשה חמצו אפותיקי לעובד כוכבים ועבר עליו הפסח אסור דחמצו של ישראל הוא וכן עשה עבדו אפותיקי ושחררו:


###### Tosafot on Nedarim 86b:3:1
[Tosafot on Nedarim 86b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nedarim/r/86b:3:1)

למה לי שמא יגרשנה - השתא נמי קדישי:


###### Tosafot on Nedarim 86b:3:2
[Tosafot on Nedarim 86b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nedarim/r/86b:3:2)

אלומיה אלמוה רבנן לשעבודיה דבעל - בעודה תחתיו דשויה כלוקח גמור ולא כמלוה ונראה דלא שייך למיפרך מי איכא מידי דהשתא לא קדיש [ולקמיה] קדוש דקדושיה מיתלא תליא ואי פקע שעבודו דבעל חיילא קדושה דעד השתא (לא) סבירא לן דקדושה אינו יכול להפקיע שום שעבוד הוי חשיב [למיפרך] כיון דלא קדשה השתא לא קדשה לקמיה אבל השתא דאמרי דמן הדין מפקעת אי לא דאלמוה אם כן לאחר שפקע יחול ההקדש:


###### Tosafot on Nedarim 86b:4:1
[Tosafot on Nedarim 86b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nedarim/r/86b:4:1)

נדרה אשתו וסבור שנדרה בתו - והפר נדרה:


###### Tosafot on Nedarim 86b:4:2
[Tosafot on Nedarim 86b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nedarim/r/86b:4:2)

בנזיר - שאמרה הרי עלי נזירות וסבור שנדרה בקרבן כלומר שאמרה דבר זה עלי כקרבן והפר הרי זה יחזור ויפר דכתיב יניא אותה ולא הפרה דטעות:


###### Tosafot on Nedarim 86b:5:1
[Tosafot on Nedarim 86b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nedarim/r/86b:5:1)

למימרא דאותה דוקא - ולכך בעל צריך שידע נדר שנדרה: