## Tosafot on Pesachim Daf 58a

###### Tosafot on Pesachim 58a:7:1
[Tosafot on Pesachim 58a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Pesachim/r/58a:7:1)

מתני' תמיד נשחט. מאחרינן ליה תרתי שעי - אבל טפי לא שלא היו ריצין לעשות כל כך בצמצום סמוך לחשיכה ורבא דמפרש לקמן מילתיה דר' ישמעאל כסדרו בחול בעלמא כן סדרו בשבת ערב הפסח וקרב הפסח (בשמונה) ומחצה היינו בדוחק משום מכמר בישרא:


###### Tosafot on Pesachim 58a:8:1
[Tosafot on Pesachim 58a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Pesachim/r/58a:8:1)

מוקמינן ליה אדיניה בו' שעות ומחצה - בריש אמר להן הממונה (יומא דף כח:) פריך ונשחטיה מכי משחרי כתלי פי' מתחלת שבע ומשני משום דלא מכווני:


###### Tosafot on Pesachim 58a:11:1
[Tosafot on Pesachim 58a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Pesachim/r/58a:11:1)

רבי ישמעאל סבר מוספין קודמים לבזיכין - דוקא בשבת דערב הפסח פליגי דאיכא היתירא שמקדמים אותו מפני עשיית הפסח שאחריו ולא שייך למיגזר אטו חול אבל בשבת דעלמא קרב כסדר החול גזירה שבת אטו חול:


###### Tosafot on Pesachim 58a:11:2
[Tosafot on Pesachim 58a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Pesachim/r/58a:11:2)

וקעבדינן ליה בז' ומחצה - וא"ת וליעבדיה בתחלת שמונה ופי' בקונטרס לפי שאין חלוק הלחם כלה בסוף שבע ואין נראה לר"י דהא לר"ע קאמר בזיכין בחמש ומוספין בשש משמע לר"ע ליכא שהייה בהקטרה וחילוק לחם אלא שעה ונראה לר"י כלשון אחר שפי' בקונטרס:


###### Tosafot on Pesachim 58a:12:1
[Tosafot on Pesachim 58a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Pesachim/r/58a:12:1)

מידי ר"ע כסדר הפסח שחל להיות ערב שבת קתני - אע"ג דלרבא נמי איכא למיפרך כדפריך בסמוך רבה בר עולא מידי כסדרו בחול בעלמא כן סדרו בשבת בערב הפסח קתני רבא לא חשיב ליה פירכא דהא ר' ישמעאל אמתני' קאי דקתני דערב הפסח שוה בין בחול בין בשבת ועליה פליג רבי ישמעאל ולכך לא היה צריך להזכיר בדבריו ערב הפסח:


###### Tosafot on Pesachim 58a:13:1
[Tosafot on Pesachim 58a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Pesachim/r/58a:13:1)

חיישינן למיכמר בישרא - הואיל ואין הדחת קרביו דוחה שבת כדאמר בפרק [אלו דברים] (לקמן פסחים דף סה:):