## Tosafot on Shevuot Daf 30a

###### Tosafot on Shevuot 30a:4:1
[Tosafot on Shevuot 30a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Shevuot/r/30a:4:1)

שבועת העדות. מנהני מילי. תימה אמאי צריך קרא דעבד פסול לעדות בפ' החובל (ב"ק דף פח.) מלא יומתו אבות על בנים תיפוק ליה משום דגמרינן לה לה מאשה:


###### Tosafot on Shevuot 30a:7:1
[Tosafot on Shevuot 30a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Shevuot/r/30a:7:1)

שלשה אין באין לדין. אבל אי בעדים איירי אתי שפיר דאורחא דמילתא דכיון דסגי בתרי דלא אתו טפי אבל הבאים לדין כל בעלי דינין רגילין לבא:


###### Tosafot on Shevuot 30a:10:1
[Tosafot on Shevuot 30a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Shevuot/r/30a:10:1)

כל כבודה בת מלך פנימה. וא"ת השתא נמי דאיירי בעדים מנא ליה למעוטי נשים דלמא הא דנקט קרא אנשים משום דכל כבודה בת מלך ויש לומר דגבי עדים ע"כ צריכין לבא דאין עד מפי עד כשר אבל לדין יכולה למסור טענותיה ביד אחר:


###### Tosafot on Shevuot 30a:11:1
[Tosafot on Shevuot 30a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Shevuot/r/30a:11:1)

מצוה בבעלי דינין שיעמדו. ואפי' ר' יהודה מודה בגמר דין או בעדים דמצוה שיעמדו כדאמרי' בסמוך וקשה דבפרק בתרא דמועד קטן (דף כא. ושם) משמע דועמדו לא משמע עמידה דנפקא לן קריעה מעומד מויקם איוב ויקרע ופריך אלא מעתה ועמד ואמר ה"נ והתניא בין עומד ובין יושב ומשני התם לא כתב ויעמוד ויאמר הכא כתיב ויקם ויקרע וי"ל דועמד שאין מעשה לאחריו כי הכא משמע ודאי עמידה אבל ועמד שיש מעשה לאחריו כי התם ועמד ואמר לא משמע עמידה כמו (כתובות דף כב.) עמדה וקידשה ועמדה ונשאת (ב"ב דף קלט.) ועמד וכתב כל נכסיו לאחר (שם דף קלב.) והא דאמר לה בתי עמודי בס"פ מצות חליצה (יבמות דף קו. ושם) דמשמע דבעינן חליצה מעומד לא משום דכתיב ועמד ואמר כדפי' ועוד דא"כ הויא עיכובא כדכתיב בפרשה ככה דככה עיכובא הוא אלא אמר לה לעמוד משום דמצוה בבעלי דינין לעמוד כדאמר הכא והיה אומר לה לעמוד ולטעון או שמא לחלוץ משום דחליצה הויא כגמר דין:


###### Tosafot on Shevuot 30a:11:2
[Tosafot on Shevuot 30a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Shevuot/r/30a:11:2)

שאם רצו ב"ד להושיב כו'. וההיא דסנהדרין פרק כהן גדול (סנהדרין דף יט.) דאמר ליה שמעון בן שטח ינאי עמוד על רגליך ויעידו בך אתי דלא כר' יהודה ולדידיה בשעת גמר דין הוה ולא בשעת קבלת עדות שהוא תחלת דין:


###### Tosafot on Shevuot 30a:14:1
[Tosafot on Shevuot 30a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Shevuot/r/30a:14:1)

למאי שלח לי כו'. המ"ל להפוכי בזכותיה כדאמרי' פרק כל כתבי הקודש (שבת דף קיט.) תיתי לי דכי אתי צורבא מרבנן קמי לדינא לא מגנינא רישא אבי סדיא עד דמהפכי בזכותיה:


###### Tosafot on Shevuot 30a:14:2
[Tosafot on Shevuot 30a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Shevuot/r/30a:14:2)

למישרי ליה תגריה. כשבאו שני דינים בבת אחת דאם בא דין אחד תחלה צריך להקדימו כדאמרינן בסנהדרין (ד' ח.) כקטן כגדול תשמעון אי נמי עשה דכבוד התורה עדיף כדאמרינן פרק בתרא דכתובות (דף קו.):