## Tosafot on Sotah Daf 26b

###### Tosafot on Sotah 26b:1:1
[Tosafot on Sotah 26b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Sotah/r/26b:1:1)

אבל הא הואיל ואסורה וקיימא אימא לא קא משמע לן - תימה הא שמעינן לה מאלמנה לכהן גדול דאסירה וקיימא לבעל ואפי' הכי איצטריך קרא דכי תשטה אשתו למעוטי הא לאו הכי הוה שותה וכן על מה שאמר איש אמר רחמנא ולא קטן נראה דדוקא משתיה ממעט לה קרא אבל נאסרה על ידי בן תשע שנים ויום אחד אע"פ שאינו איש שהרי ביאתו פוסלת בתרומה כדאיתא בפרק אלמנה (יבמות דף סח.) ונסקלת הערוה על ידו כדאיתא בפ' ד' מיתות (סנהדרין דף נה:) ומקומו בפרק יוצא דופן (נדה דף מה.) דומיא דכל עריות מקנא על ידן דלא איצטריך לאשמועינן אלא דשותות אבל דנאסרו פשיטא וכי משום דעריות נינהו גריעי:


###### Tosafot on Sotah 26b:2:1
[Tosafot on Sotah 26b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Sotah/r/26b:2:1)

שחוף - פירש רבינו חננאל שאינו בועל כדרכו ואינו מזריע דתניא איזהו מרוח אשך זה הקליטים שנכנס רוח באשכיו דברי ר"ע רבי ישמעאל אומר זה השחוף תימה אמאי נקט שמואל שחוף ולא נקט סריס ושמא שחוף הוי רבותא טפי:


###### Tosafot on Sotah 26b:6:1
[Tosafot on Sotah 26b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Sotah/r/26b:6:1)

אבל הא הואיל ואסירא וקיימא - תימא מאי קמ"ל רב הונא והא מתני' היא ע"י כל עריות מקנין וי"ל דהכי פירושו מי שנאסר בכל בת ישראל ע"י בעילת זנות אפילו אינה קרובתו יצא עובד כוכבים דבלאו הכי כל בת ישראל מתסרא וקיימא לגביה:


###### Tosafot on Sotah 26b:8:1
[Tosafot on Sotah 26b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Sotah/r/26b:8:1)

יצא עובד כוכבים שאין לו אלמנות וגירושין בה - פירש רש"י דנפקא לן מדכתיב אשר ינאף את אשת רעהו פרט לאשת אחרים תימה והא נפקא לן בקידושין בפרק האומר מלא תתחתן בם וכמדומה דלא אתי קרא פרט לאשת אחרים אלא למעוטי ישראל הבא על העובדת כוכבים אשת עובד כוכבים וקמ"ל אע"ג דבעולת בעל יש להן ישראל בעובדת כוכבים פטור:


###### Tosafot on Sotah 26b:9:1
[Tosafot on Sotah 26b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Sotah/r/26b:9:1)

למעוטי בהמה - תימה דהכא משמע דבזנות תליא מילתא אם כן רבא דאמר בפ' הבא על יבמתו (יבמות דף נד.) דיש זנות לבהמה מתני' למעוטי מאי וכי אית לן למימר דל"ל דשמואל או דרב הונא:


###### Tosafot on Sotah 26b:10:1
[Tosafot on Sotah 26b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Sotah/r/26b:10:1)

מנא הא מילתא דאמרי רבנן אין זנות לבהמה - ה"ג בפ' כל האסורין (תמורה ל:) מנא הא מילתא דאין זנות לבהמה אמר ליה לא נישתמיט קרא ונכתוב אתנן זונה וכלב א"נ הכי אתנן כלב וכו':


###### Tosafot on Sotah 26b:15:1
[Tosafot on Sotah 26b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Sotah/r/26b:15:1)

אלא למאן דאמר העראה זו נשיקה מאי איכא למימר - והיינו שמואל בפ' הבא על יבמתו (יבמות דף נה:) והכא אליביה דשמואל נמי מסקינן ותימה אדרבה איפכא מסתברא למאן דאמר העראה זו נשיקה וחשיבה ביאה גבי שאר עריות היינו דאיצטריך קרא הכא למעוטי אלא למ"ד העראה זו הכנסת עטרה ולא חשיבה נשיקה גבי שאר עריות הכא מאי איצטריך למעוטה: