## Tosafot on Zevachim Daf 13b

###### Tosafot on Zevachim 13b:1:1
[Tosafot on Zevachim 13b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Zevachim/r/13b:1:1)

על מנת לשפוך שיריים למחר - צ"ע בפרק קמא דמעילה (דף ז.) דמיבעיא לן חישב לנשפכין מהו ופי' רבינו דהתם מיירי שנשפך מן הכלי על הרצפה ומיבעיא ליה אם מוליך אותו מקצת דם הנשאר בכלי על מנת לזרוק מאותן נשפכין חוץ לזמנו שהרי ראויין לאוספן או דלמא כיון דבכוס איתיה דם וההוא דעל הרצפה הולך לאיבוד לא פסלה בהו:


###### Tosafot on Zevachim 13b:6:1
[Tosafot on Zevachim 13b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Zevachim/r/13b:6:1)

הג"ה תהי בה ריש לקיש כלום למדנו אלא משלמים - תימה הא ריש לקיש גופיה קאמר לקמן (זבחים יד.) מודה רבי שמעון בהולכת (אברים) חטאות הפנימיות:


###### Tosafot on Zevachim 13b:7:1
[Tosafot on Zevachim 13b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Zevachim/r/13b:7:1)

אי מה שלמים כו' - זה אין שייך לומר דמחשבת יום שני לא יפסול בחטאת כמו בשלמים דפשיטא דבכל חד אזלינן בתר חוץ לזמנו דידיה:


###### Tosafot on Zevachim 13b:8:1
[Tosafot on Zevachim 13b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Zevachim/r/13b:8:1)

אלא מאי אית לך למימר דבר הפוסל בהן כו' - השתא מסיק דמסברא יש לנו לומר כן דדבר הפוסל מוציא מידי פיגול ודבר המעכב בה מביא לידי פיגול כמו בשלמים ואין שייך להקשות שכן נוהג בכל הזבחים:


###### Tosafot on Zevachim 13b:15:1
[Tosafot on Zevachim 13b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Zevachim/r/13b:15:1)

זה הכלל כל הקומץ ונותן בכלי - בהגשה אין פיגול דקמיצה כנגד שחיטה ואין לו פיגול קודם שחיטה: