## Tosefta Oholot Chapter 12

###### Tosefta Oholot 12:1
[Tosefta Oholot 12:1](https://torahapp.org/share/book/Tosefta%20Oholot/r/12:1)

וכמה יהיה הסדק הזה ב"ה אומר כל שהוא מלא חוט המשקולת ור' יוסי אומר משם ב"ה פותח טפח. אמר רבי תמיה אני אם אמר ר' יוסי בפותח טפח לא אמר אלא בכזית מן המת בלבד טומאה מבפנים וכלים מבחוץ אע"פ שאין בסדק אלא כל שהוא מלא חוט המשקלות ה"ז מפסיק.

**Sefaria Community Translation:**
And how large must this split be [in a house such that each half is considered separate for purposes of corpse-impurity (Mishnah Oholot 11:1)]: Beit Hillel say, even the smallest amount, the [width of] the string of a plumb-line, and Rabbi Yosei says in the name of Beit Hillel, a handbreadth's opening. Said Rebbi: "I would be astonished if Rabbi Yosei said 'a handbreadth's opening' [in connection with a split house]. He only said that in regards to an olive's bulk of a corpse.” [If there is] impurity inside and vessels outside [the split], even though the crack is the smallest amount, the [width of] the string of a plumb-line, behold, that cuts off [the impurity from spreading].


###### Tosefta Oholot 12:2
[Tosefta Oholot 12:2](https://torahapp.org/share/book/Tosefta%20Oholot/r/12:2)

סאה כפויה על פי חבית כפויה שני כפיתין זה על גבי זה ואבן על גבי הכיפת מביאות את הטומאה. סאה יושבת כדרכה וחבית יושבת כדרכה נוד תפוח כדרכה מלא תבן כסת מלאה מוכין כסות מלאה מטפחות שתי אבנים זו על גבי זו וכופת על גבי האבן אין מביאות את הטומאה.

**Sefaria Community Translation:**
An overturned seah-measure on top of an overturned [earthenware] jar, [or] two seating-blocks one on top of the other, and a stone on top of the [uppermost] seating-block, bring in impurity. A seah-measure sitting right-side-up, and a jar sitting right-side-up, an inflated water-skin, a cushion cover filled with straw*, a sheet cover filled with lumps of threads (*mochin*), a sheet cover filled with wrappings, two stones one on top of the other, and a seating block on top of the stone: [In all of these cases,] they do not bring in impurity.


###### Tosefta Oholot 12:3
[Tosefta Oholot 12:3](https://torahapp.org/share/book/Tosefta%20Oholot/r/12:3)

כלב שאכל בשר המת ונכנס לבית הבית טהור שכל הבלועין באדם ובבהמה בחיה ובעופות טהורין. הקיאן הבית טמא. מת אם שהה במעיו עד שהוא חי שלשה ימים מעת לעת ובעופות ובדגים מיד ר' יהודה בן בתירא אומר בדגים מיד ובעופות מעת לעת ר"א אומר משם ר' יהודה בן בתירא זה וזה מעת לעת.

**Sefaria Community Translation:**
A dog that consumed the flesh of a corpse and entered the house: The house is pure, for any matter that has been swallowed by a person, or by a domesticated animal, or by a wild animal, or by fowl, is clean. [If the dog] vomited them, the house is impure. [If the dog] died, if [the corpse matter] had stayed in its intestines for [less than] three full days while it was still alive, [the house is impure*], and in regards to [corpse matter] in fowl and fish, immediately. Rabbi Yehuda ben Beteira says, in regards to fish, immediately, and in regards to fowl, twenty-four hours. Rabbi Eliezer says in the name of Rabbi Yehuda ben Beteira, in either case, twenty-four hours.


###### Tosefta Oholot 12:4
[Tosefta Oholot 12:4](https://torahapp.org/share/book/Tosefta%20Oholot/r/12:4)

הדות שבבית והמערה בתוכו והפרח שלה יוצא וכפיפה נתונה עליו בד"א בשל מתכת אבל בשל עץ ה"ז חוצץ. ר"א בר' יוסי אומר בד"א בשל עץ אבל בשל מתכת נטמא ואין כלי טמא חוצץ.

**Sefaria Community Translation:**
A cellar* and the candlestick*") (Mishnah Oholot 11:8; Rash MiShanz there) that is inside it, whose calyx protrudes, and an olive-basket* is placed over it [covering the mouth of the store-room (Mishnah Oholot 11:8)]: When do these words apply? When it is made of metal, but when it is made of wood, behold, it protects [the cellar from impurity even when the candlestick is removed]. Rabbi Elazar b'Rabbi Yosei says, when do these words apply? When it is made of wood, but when it is made of metal, it is defiled, and no impure vessel can protect [against impurity].


###### Tosefta Oholot 12:5
[Tosefta Oholot 12:5](https://torahapp.org/share/book/Tosefta%20Oholot/r/12:5)

נסר שהוא נתון על פי הדות וטומאה תחתיו או על גבי כלים שכנגד העודף מכאן ומכאן טמאין היתה כפישה ויש לה ליזבז טפח וטומאה תחתי' הכלים שכנגד העודף מכאן ומכאן טמאים. אם היתה חלוקה הרי היא כנסר. כלים שכנגד העודף מכאן ומכאן טמאין.

**Sefaria Community Translation:**
A wooden plank that is placed on the mouth of the cellar, and impurity is under it or on top of it, vessels that are directly above or below the overlap are impure (alt., "pure" (GR"A)). [If] there was an olive-basket, and it had a rim [that projected out] one handbreadth (i.e., to be used as a receptacle in its inverted state (Jastrow)), and impurity is under it, the vessels that are opposite the overlap, whether above or below, are impure. If [its rim] was flat, behold, it is like a wooden plank. Vessels that are directly above or below the overlap are impure (alt., "pure" (MS Vienna; GR"A)).


###### Tosefta Oholot 12:6
[Tosefta Oholot 12:6](https://torahapp.org/share/book/Tosefta%20Oholot/r/12:6)

כותלי הבית וכותלי הדות שהיו שוין זה לזה וטומאה בין בבית ובין בדות כלים שבכותלי הבית ושבכותלי הדות נידונים מחצה למחצה ואם כותלי הבית רחבין משל דות וטומאה בתוך הבית כלים שבכותלי הדות טמאים ושבכותלי הבית נידונין מחצה על מחצה אם היו כותלי הדות רחבין משל בית וטומאה בבית כלים שבכותלי הדות טהורין שבכותלי הבית נידונין מחצה על מחצה.

**Sefaria Community Translation:**
Walls of the house and walls of the cellar that were equal[ly wide] as one another, and impurity is either in the house or in the cellar, vessels that are in the walls of the house and that are in the walls of the cellar are adjudged half-and-half. But if the walls of the house are wider than those of the cellar, and impurity is inside the house, vessels that are in the walls of the cellar are impure, and those that are in the walls of the house are adjudged half-and-half. If the walls of the cellar were wider than those of the house, and impurity is in the house, vessels that are in the walls of the cellar are pure, [and] those that are in the walls of the house are adjudged half-and-half.