## Treatise on Logic Gate 10

###### Treatise on Logic 10:1
[Treatise on Logic 10:1](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:1)

הענין הכולל, אשר יכלול מספר אישים והוא מעמיד עצמיות כל אחד מהם נקראהו – **מין**, רצוני לומר, כמו שהיה מתחלה, כי כל עצם לשון "בעצמו" הוא, כלומר כמו שהוא, והענין הכולל אשר יכלול שני מינים או יותר ויהיה מעמיד להם³⁴ נקראהו – **סוג**. והענין אשר בו יוכר ויבדל המין מזולתו ויהיה הענין ההוא מעמיד לו נקרא – **הבדל**.

footnotes:
³⁴ קובע אותם.


###### Treatise on Logic 10:2
[Treatise on Logic 10:2](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:2)

וכל מה שימצא לכל אישי המין תמיד ולא יהיה מעמיד למין ההוא נקראהו – **סגולה**. והענין אשר ימצא ברוב המין ההוא או למעט ממנו ולא יהיה מעמידו נקראהו – **מקרה**.


###### Treatise on Logic 10:3
[Treatise on Logic 10:3](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:3)

הנה אלו הם חמשה הענינים הכוללים לפי מה שמנו אותם הקודמים. דמיון זה אמרנו: האדם או העקרב. הנה כל אחד מהם נקרא מין, וכל אחד מהם יכלול אישי המין ההוא, כראובן ושמעון אישי האדם.


###### Treatise on Logic 10:4
[Treatise on Logic 10:4](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:4)

ויקרא החי – סוג, להיותו כולל מספר מינים כאדם, כסוס, כעקרב וזולתם.


###### Treatise on Logic 10:5
[Treatise on Logic 10:5](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:5)

ויקרא הדבור – ההבדל לאדם, כי הוא יבדיל מין אדם ויכירהו מזולתו. וזה הדבור, רצוני לומר, הכח אשר בו תצוירנה המושכלות, הוא מעמיד לאמתות האדם.


###### Treatise on Logic 10:6
[Treatise on Logic 10:6](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:6)

וכן ראוי שנחקור על כל מין ומין עד שנדע הבדלו המעמיד אותו.


###### Treatise on Logic 10:7
[Treatise on Logic 10:7](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:7)

ונקרא השחוק – סגולה לאדם, בעבור שהוא ימצא לכל אישיו תמיד ולא ימצא למין אחר זולת מין האדם, ולא שאינו מעמיד.


###### Treatise on Logic 10:8
[Treatise on Logic 10:8](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:8)

וכן רֹחב החזה, והיותו נצב הקומה, ורֹחב הצפרנים, כל אחת מאלו נקראת – סגולה לאדם, בעבור שלא תמצא כי אם למין האדם לבדו ותמצא לכל אישיו בטבע. וכן תמצא לכל מין בהכרח סגולה אחת או מספר סגולות.


###### Treatise on Logic 10:9
[Treatise on Logic 10:9](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:9)

והענין הכולל אשר נמצאהו יותר כולל מן המין, כתנועה לאדם, או השחרות בו, שהיא יותר מיוחדת ממנו, כי אין כולו שחור, ובאשר תמצא השחרות גם לזולת האדם היא גם כן יותר כוללת ממנו. הנה נקרא את השחרות, התנועה ומה שדומה להן – מקרה.


###### Treatise on Logic 10:10
[Treatise on Logic 10:10](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:10)

והמקרה שני מינים: ממנו **מקרה קיים** בנושא בלתי נפרד ממנו, כשחרות לזפת, והלובן לשלג והחום לאש: וממנו **מקרה שהוא נפרד**, כעמידה וישיבה לראובן או כחום לברזל ולאבן.


###### Treatise on Logic 10:11
[Treatise on Logic 10:11](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:11)

ומבאר, כי כמו שהחי כולל מיני בעלי-חיים כולם, והוא סוג, כן הצמח שיכלול מיני הצמחים כולם, הנה הצמח גם כן סוג. וכן הדבר אשר יכלל הצמחים ובעלי-חיים, והוא הגשם, נקראהו סוג. וכמו שהגשם הנזון יכלול החי והצמח, והוא **סוג גדול**, כן הגשם הבלתי נזון שיכלל השמים, הכוכבים, היסודות המקוריים הוא גם כן **סוג ראשון**.


###### Treatise on Logic 10:12
[Treatise on Logic 10:12](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:12)

וכאשר אמרנו, הגשם במחלט הנה הנה הוא יכלול הכל. ואין שם סוג יותר כולל ממנו, ואנחנו נקראהו גם כן – **העצם**. ונקרא הגשם מחלט **הסוג העליון**, ונקרא האדם, הסוס העקרב, החומר, הברזל והדומים להם **המינים האחרונים** בעבור כי אין תחת כל מין מהם זולת אישי המין, רצוני לומר, פרטים, כמו "אדם" שכולל ראובן ושמעון. ונקרא החי – **הסוג האמצעי**, או **המין האמצעי**, כי הוא סוג בסמיכות אל מה שתחתיו ממיני החי, והוא מין בסמיכות אל הגשם הנזון אשר עליו, אשר יכללהו ויכלול הצמחים.


###### Treatise on Logic 10:13
[Treatise on Logic 10:13](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:13)

וכן הצמח גם כן סוג אמצעי למה שתחתיו ומין אמצעי למה שעליו, ונקרא החי והצמח – **המינים החלקיים**, כי הסוג הנזון יחלק לחי ולצמח, לא זולת זה.


###### Treatise on Logic 10:14
[Treatise on Logic 10:14](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:14)

ודע, כי הסוגים העליונים לכל הנמצאות, לפי מה שבאר אריסטו, עשרה מינים:


###### Treatise on Logic 10:15
[Treatise on Logic 10:15](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:15)

* הסוג הראשון – העצם,


###### Treatise on Logic 10:16
[Treatise on Logic 10:16](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:16)

* הסוג השני – הכַמָה,


###### Treatise on Logic 10:17
[Treatise on Logic 10:17](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:17)

* הסוג השלישי – האיך,


###### Treatise on Logic 10:18
[Treatise on Logic 10:18](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:18)

* הסוג הרביעי – המצטרף,


###### Treatise on Logic 10:19
[Treatise on Logic 10:19](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:19)

* הסוג התמישי- המָתַי,


###### Treatise on Logic 10:20
[Treatise on Logic 10:20](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:20)

* הסיג הששי – האָנה,


###### Treatise on Logic 10:21
[Treatise on Logic 10:21](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:21)

* הסוג השביעי – המצב,


###### Treatise on Logic 10:22
[Treatise on Logic 10:22](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:22)

* הסוג השמיני – לו,


###### Treatise on Logic 10:23
[Treatise on Logic 10:23](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:23)

* הסוג התשיעי – שיפעל,


###### Treatise on Logic 10:24
[Treatise on Logic 10:24](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:24)

* הסוג העשירי- שיתפעל.


###### Treatise on Logic 10:25
[Treatise on Logic 10:25](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:25)

ואלו עשרה הסוגים האחד מהם, והוא הראשון, הוא עצם, והתשעה הם מקרים. ולכל אחד מהם מינים אמצעיים, מינים אחרונים, הבדלים וסגולות.


###### Treatise on Logic 10:26
[Treatise on Logic 10:26](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:26)

ואלו עשרה הסוגים העליונים אשר יקראום – **מאמרות**, וידיעת אלו המאמרות וכל משיגיהם ודמיוני סוגיהם האמצעיים ומיניהם ואישיהם, מה שאינו ראוי בזה המאמר אשר אנחנו נתחיל בו, והוא הספר הראשון מספר ההגיון³⁵;

footnotes:
³⁵ לאריסטו.


###### Treatise on Logic 10:27
[Treatise on Logic 10:27](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:27)

והשני יכלול על המושכלות המרכבות והוא – ספר המליצה;


###### Treatise on Logic 10:28
[Treatise on Logic 10:28](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:28)

והספר השלישי הוא ספר ההיקש, וכבר קדם זכרון ענין ההיקש ומיניו ותמונותיו. ואלו שלשה הספרים כוללים מה שבא אחריהם בספרים החמשה הנשארים.


###### Treatise on Logic 10:29
[Treatise on Logic 10:29](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:29)

והראשון מן הספרים החמשה והוא הספר הרביעי הוא ספר המופת,


###### Treatise on Logic 10:30
[Treatise on Logic 10:30](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:30)

הספר החמישי הוא ספר הנצוח,


###### Treatise on Logic 10:31
[Treatise on Logic 10:31](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:31)

הששי הוא ספר ההלצה,


###### Treatise on Logic 10:32
[Treatise on Logic 10:32](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:32)

השביעי הוא ספר ההטעיה,


###### Treatise on Logic 10:33
[Treatise on Logic 10:33](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:33)

הספר השמיני הוא ספר השיר.


###### Treatise on Logic 10:34
[Treatise on Logic 10:34](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:34)

וכאשר נבאר כונת מין מאלו המינים, הנה כשנזכירהו בסוגו והבדלו נקראהו – **גדר**. ואם נבארהו בסוגו וסגולה מסגולותיו נקראהו – **רושם** או **חוק**. דמיון זה אמרנו בגדר האדם – חי מדבר: הנה חי – סוגו, ומדבר – הבדלו. ופעמים נגדור האדם גם כן כשהוא חי מדבר מת, ויהיה הבאור "מת" ההוא הבדלו האחרון אשר יבדיל בינו ובין המלאכים.


###### Treatise on Logic 10:35
[Treatise on Logic 10:35](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:35)

ואם בארנו שם האדם כשנאמר שהוא חי רחב החזה, או שנאמר שהוא חי נצב הקומה, או שחי צוחק, הנה לאלו נקרא – **רשמים**.


###### Treatise on Logic 10:36
[Treatise on Logic 10:36](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:36)

וכן פעמים נבאר השם ונזכירהו בסוגו ומקריו, כאמרנו בבאור שם האדם: "הוא יכתוב", "הוא חי", "ימכור ויקנה", וזה גם כן נקרא רושם.


###### Treatise on Logic 10:37
[Treatise on Logic 10:37](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:37)

הנה כלל אלו השמות אשר התבאר ענינם בזה השער שבעה עשר שמות הם. והם:


###### Treatise on Logic 10:38
[Treatise on Logic 10:38](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:38)

הסוג,


###### Treatise on Logic 10:39
[Treatise on Logic 10:39](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:39)

המין,


###### Treatise on Logic 10:40
[Treatise on Logic 10:40](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:40)

האיש,


###### Treatise on Logic 10:41
[Treatise on Logic 10:41](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:41)

ההבדל,


###### Treatise on Logic 10:42
[Treatise on Logic 10:42](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:42)

הסגולה,


###### Treatise on Logic 10:43
[Treatise on Logic 10:43](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:43)

מקרה קיים,


###### Treatise on Logic 10:44
[Treatise on Logic 10:44](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:44)

מקרה נפרד,


###### Treatise on Logic 10:45
[Treatise on Logic 10:45](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:45)

הסוג העליון,


###### Treatise on Logic 10:46
[Treatise on Logic 10:46](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:46)

המין האחרון,


###### Treatise on Logic 10:47
[Treatise on Logic 10:47](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:47)

המינים האמצעים,


###### Treatise on Logic 10:48
[Treatise on Logic 10:48](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:48)

הסוגים האמצעים,


###### Treatise on Logic 10:49
[Treatise on Logic 10:49](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:49)

הסוגים החלקים,


###### Treatise on Logic 10:50
[Treatise on Logic 10:50](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:50)

הסוגים העליונים,


###### Treatise on Logic 10:51
[Treatise on Logic 10:51](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:51)

המאמרות,


###### Treatise on Logic 10:52
[Treatise on Logic 10:52](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:52)

העצם,


###### Treatise on Logic 10:53
[Treatise on Logic 10:53](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:53)

הגדר,


###### Treatise on Logic 10:54
[Treatise on Logic 10:54](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:54)

הרושם.


###### Treatise on Logic 10:55
[Treatise on Logic 10:55](https://torahapp.org/share/book/Treatise%20on%20Logic/r/10:55)

וזכרנו עשרה המאמרות ולא בארנו מהם זולת ענין מאמר העצם, כי באור מה שנשאר קשה על המתחיל ויאריך אריכות, אפשר שלא יובן ממנו דבר כי אם בהתבוננות ולמוד מופלג. והנה הכונה באלו השערים שיבין כל מי שיקרא אותם, באור עניני הדברים המפורשים בהם.