## Tur, Choshen Mishpat

###### Tur, Choshen Mishpat 158:1
[Tur, Choshen Mishpat 158:1](https://torahapp.org/share/book/Tur/s/Choshen%20Mishpat/r/158:1)

שנים שהיו שותפין בגינה ובאין לחלוק אם יש בה דין חלוקה מחייבין אותם לגדור ביניהם אפילו סתמא שאין מנהג ידוע דמסתמא הוי במקום שנהגו לגדור אבל אם נהגו שלא לגדור אין מחייבין אותו:


###### Tur, Choshen Mishpat 158:2
[Tur, Choshen Mishpat 158:2](https://torahapp.org/share/book/Tur/s/Choshen%20Mishpat/r/158:2)

ובבקעה סתמא אין מחייבין אותו אא"כ יש מנהג ידוע לגדור:


###### Tur, Choshen Mishpat 158:3
[Tur, Choshen Mishpat 158:3](https://torahapp.org/share/book/Tur/s/Choshen%20Mishpat/r/158:3)

וכתב הרמב"ם דשיעור גובה הגדר בגינה ובבקעה י"ט:


###### Tur, Choshen Mishpat 158:4
[Tur, Choshen Mishpat 158:4](https://torahapp.org/share/book/Tur/s/Choshen%20Mishpat/r/158:4)

רצה א' מהם לגדור בבקעה כונס בתוך שלו ובונה משלו ועושה הזית לסימן שהוא בנאו פירוש יטיח בראש הכותל מבחוץ על צד חבירו אמה על אמה ואם עושה גדר מהוצים ישים כל ראשי הקנים לצד חבירו שסימן זה קבעו חכמים למי שיעשנו לבדו לפיכך אם נפל הכותל המקום והאבנים שלו:


###### Tur, Choshen Mishpat 158:5
[Tur, Choshen Mishpat 158:5](https://torahapp.org/share/book/Tur/s/Choshen%20Mishpat/r/158:5)

ואם עשאוהו שניהם יעשה כל אחד ואחד סימן כזה לצד חבירו ואם אחר כך יפול הכותל המקום והאבנים של שניהם:


###### Tur, Choshen Mishpat 158:6
[Tur, Choshen Mishpat 158:6](https://torahapp.org/share/book/Tur/s/Choshen%20Mishpat/r/158:6)

ופירש רש"י דה"ה נמי אם עשאוה שניהן ולא עשה שום אחד מהם סימן שהוא בחזקת שניהן אפילו אם יפול לרשות אחד מהם אבל רבינו יונה כתב אם אין לשום אחד מהם סימן ויפול לרשות אחד מהם הוא שלו:


###### Tur, Choshen Mishpat 158:7
[Tur, Choshen Mishpat 158:7](https://torahapp.org/share/book/Tur/s/Choshen%20Mishpat/r/158:7)

מי שיש לו ד' שדות סביב שדה חבירו והקיפו בג' רוחות בגדר אין הניקף חייב לסייעו כלום שהרי לא ההנהו כל זמן שהוא פרוץ ברביעית גדר גם את הרביעית חייב לשלם לו חצי מכל מה שהוציא אפילו בבקעה אף על גב דמסתמא לא נהנו לגדור ה"מ גדר שבינו לבין חבירו משום היזק ראיה אבל אם הקיפו מד' רוחות ומנע ממנו רגל אדם ובהמה חייב לשלם:


###### Tur, Choshen Mishpat 158:8
[Tur, Choshen Mishpat 158:8](https://torahapp.org/share/book/Tur/s/Choshen%20Mishpat/r/158:8)

וכן אם גדר ניקף את הרביעית חייב לשלם חלקו בשלש כיון דגלי דעתיה דניחא ליה:


###### Tur, Choshen Mishpat 158:9
[Tur, Choshen Mishpat 158:9](https://torahapp.org/share/book/Tur/s/Choshen%20Mishpat/r/158:9)

וכתב הרמב"ם דוקא שבנה המקיף הכותל על של שניהם אבל אם היה הכותל על של זה שבנאו בחלקו בזה אין מגלגלין עליו אלא דבר מועט כפי מה שיראה לדיינין שהרי אין יכול להשתמש בכותל ע"כ:


###### Tur, Choshen Mishpat 158:10
[Tur, Choshen Mishpat 158:10](https://torahapp.org/share/book/Tur/s/Choshen%20Mishpat/r/158:10)

כתב הרמב"ן הא דמגלגלין עליו הכל דוקא כשגדר הרביעית בבנין ל"ש מקיף ול"ש ניקף אבל אם גדר הרביעית בקנים אין נותן לו אלא דמי הקנים:


###### Tur, Choshen Mishpat 158:11
[Tur, Choshen Mishpat 158:11](https://torahapp.org/share/book/Tur/s/Choshen%20Mishpat/r/158:11)

כתב הרמ"ה אם אין המקיף יכול לברר כמה הוציא ישבע כעין דאורייתא ויטול כיון שברשות הוציא ואם אמר שומו לי בפחות שבשומות ואטול בלא שבועה שומעין לו:


###### Tur, Choshen Mishpat 158:12
[Tur, Choshen Mishpat 158:12](https://torahapp.org/share/book/Tur/s/Choshen%20Mishpat/r/158:12)

ולענין טענת פרעון אינו נאמן לומר פרעתי עד שיביא ראיה:


###### Tur, Choshen Mishpat 158:13
[Tur, Choshen Mishpat 158:13](https://torahapp.org/share/book/Tur/s/Choshen%20Mishpat/r/158:13)

ואם מתחילה אמר לו ניקף לא אתן לך כלום דלדידי סגי בנטורא בר זוזא אין נותנין לו אלא דמי נטורא:


###### Tur, Choshen Mishpat 158:14
[Tur, Choshen Mishpat 158:14](https://torahapp.org/share/book/Tur/s/Choshen%20Mishpat/r/158:14)

ופי' הרמ"ה לאו דוקא שאמר לו כן בתחילת ההיקף אלא אפילו לא אמר לו אלא לאחר שגדר השלישית כיון שאמר לו קודם שגדר הרביעית שעדיין לא נתחייב לו כלום והוא מוחה בו פטור:


###### Tur, Choshen Mishpat 158:15
[Tur, Choshen Mishpat 158:15](https://torahapp.org/share/book/Tur/s/Choshen%20Mishpat/r/158:15)

ואם החיצון הקיף בינו לבין חבירו בפנים לפרש"י אתיא כפשטה ומשלם לו לעולם החצי בין אם גדר מקיף או ניקף:


###### Tur, Choshen Mishpat 158:16
[Tur, Choshen Mishpat 158:16](https://torahapp.org/share/book/Tur/s/Choshen%20Mishpat/r/158:16)

אבל ר"י פירש שהקיפו מבחוץ בינו לר"ה לפירוש זה יש חילוק דבמקום שנהגו שלא לגדור אין לחלק בין אם גדר המקיף את הרביעית בין אם גדרה ניקף אבל אם במקום שנהגו לגדור אף אם גדר המקיף הרביעית אין מחייבין לניקף שיוכל לומר היום או למחר תזקיקני לגדור ביני לבינך ונמצא שלא נהניתי מהיקפך כלום או אני רוצה לגדור ביני לבינך ונמצא שלא נהניתי מהיקפך כלום אבל אם גדר ניקף הרביעית אז גלי דעתיה דניחא ליה ואינו חושש שצריך לגדור בינו לבין חבירו ומגלגלין עליו את הכל ואינו משלם חלקו בכל מה שגדר החיצון אלא במה שכנגד שדהו דוקא אבל לא במה שאינו כנגד שדהו ופירש הרמ"ה דהכי עבדינן חזינן לכולי ריבועא דארעתיה דחיצון בהדי פנימי כדקיימי השתא בתברתא כמה הוי וריבועא דפנימי לחודיה כמה הוי בתברתא וחזינן חושבן דתברתא לחודיה כמה הוי מכלל תברתא דהך רבועא רבה דחיצון אי פלגא פלגא אי תלתא תלתא והוא ניהו שיעור דמחייבין פנימי למיתב לחיצון לפום מאי דאיתהני לפום חושבן ארעתיה מכלל כולה היקיפא והוא ניהו שיעור היקפא יתירתא דגרם פנימי לחיצון וצ"ל לפירוש רבי יצחק דאף אם גדר ניקף בצד רביעית נגד שדהו אין מחייבין אותו אא"כ גדר המקיף מה שנשאר עדיין פתוח בצד הרביעי בב' צדדין כפי גודל שדות המקיף דאל"כ לא ההנהו כלום: