## Turei Zahav on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 104

###### Turei Zahav on Shulchan Arukh, Even HaEzer 104:1
[Turei Zahav on Shulchan Arukh, Even HaEzer 104:1](https://torahapp.org/share/book/Turei%20Zahav%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/104:1)

או ס' יום ואע"ג דאי השבת ליומי דאכרזתא לא הוה אלא י"ח כיון דמשכי מלתא שמעו אינשי וכתב הר"ן פי' אם מתחילין ביום ב' נמצא שכלין ה' שבועות ביום אחד וישארו עוד ארבעה ימים עד כלות ס' יום והאחד מן הד' ימים מתחיל ביום ב' והרביעי ביום ה' נמצא בין הכל י"ח ימים:


###### Turei Zahav on Shulchan Arukh, Even HaEzer 104:2
[Turei Zahav on Shulchan Arukh, Even HaEzer 104:2](https://torahapp.org/share/book/Turei%20Zahav%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/104:2)

ולהחזיר האונאה פירש להכירח הלוקח שיחזור האונאה יש חולקין דאין ליפות כח בית דין מכח הלוקח דא"ה לא מזבני מנייהו:


###### Turei Zahav on Shulchan Arukh, Even HaEzer 104:3
[Turei Zahav on Shulchan Arukh, Even HaEzer 104:3](https://torahapp.org/share/book/Turei%20Zahav%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/104:3)

**ויש חולקים הוא דעת הרא"ש** בטור דסבירא ליה כשם שהב"ד יכולים לבטל כן הלוקח:


###### Turei Zahav on Shulchan Arukh, Even HaEzer 104:4
[Turei Zahav on Shulchan Arukh, Even HaEzer 104:4](https://torahapp.org/share/book/Turei%20Zahav%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/104:4)

**אפילו בכל שהוא כו'** יוכל המשלח לומר לתקוני שדרתיך ולא לעוותי שבשאר אדם המוכר את שלו אמרינן שמחל אבל השליח לא מצי למחול מה שאין כלו:


###### Turei Zahav on Shulchan Arukh, Even HaEzer 104:5
[Turei Zahav on Shulchan Arukh, Even HaEzer 104:5](https://torahapp.org/share/book/Turei%20Zahav%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/104:5)

**וזכה המשלח ביתרון** פירוש בפחות משתות אבל בשתות כבר כתב בסעיף ה' ויש חולקין כאן הביא הטור תשוב' הרא"ש ובש"ע הביאה רמ"א בסימן ק"ג עיין מה שכתבתי שם עליה: