## Turei Zahav on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 488

###### Turei Zahav on Shulchan Arukh, Orach Chayim 488:1
[Turei Zahav on Shulchan Arukh, Orach Chayim 488:1](https://torahapp.org/share/book/Turei%20Zahav%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/488:1)

**ומברכין לקרות הלל.** כי אם יברך לגמור יש לחוש שמא יחסר ממנ' אות א' או תיב' א' הרי ברכה לבטלה:


###### Turei Zahav on Shulchan Arukh, Orach Chayim 488:2
[Turei Zahav on Shulchan Arukh, Orach Chayim 488:2](https://torahapp.org/share/book/Turei%20Zahav%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/488:2)

**אפי' עשרה.** דכיון דחביבי להו יהבו דעתייהו ושמעי משא"כ בתורה ובמפטיר דאמרינן תרי קלי לא משתמעי:


###### Turei Zahav on Shulchan Arukh, Orach Chayim 488:3
[Turei Zahav on Shulchan Arukh, Orach Chayim 488:3](https://torahapp.org/share/book/Turei%20Zahav%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/488:3)

**ואם מוסיפין כו'.** מדברי התו' פ' הקורא עומד משמע שאין להוסיף דכתבו בי"ט ואם קראו כל המנין שהוא צריך ושכח לקרות בחובת היום יחזור ויקרא בחובת היום ואחרון שקורא כמאן דליתא עכ"ל מדהוצרכו לכתוב דהוא כמאן דליתא דהיינו כיון שקרא בטעות שמע מיניה דבלאו טעות אין להוסיף: