## Tzaverei Shalal, Haftarah of Beha'alotcha

###### Tzaverei Shalal, Haftarah of Beha'alotcha 1:1
[Tzaverei Shalal, Haftarah of Beha'alotcha 1:1](https://torahapp.org/share/book/Tzaverei%20Shalal/s/Haftarah%20of%20Beha%27alotcha/r/1:1)

**רני ושמחי בת ציון.** אפשר לפרש במשז"ל דהשכינה לא זזה מכתל מערבי כידוע. וזה אות לטובה דיגאלנו ב"ב וישיב את שבותנו כבראשונה. וידוע מה שפירשו כת הקודמין בתפלת שלמה הע"ה יהי ה' אלהינו עמנו כאשר היה עם אבותנו אל יעזבנו ואל יטשנו להטות לבבנו וכו' דעד שלא נבנה בה"מ השכינה שרויה בצדיקים. וכאשר נבנה הבית התפלל שלמה כי כן יהיה דתשרה שכינה בצדיקים הגם שבה"מ מכון לשבתו עולמים והטעם שהשראת שכינה גורמת לירא אותו דאף דאיהו לא חזי מזליה חזי ומשו"ה אמר יהי ה' אלהינו עמנו עתה שנבנ' בה"מ כאשר היה עם אבותנו קודם שנבנה בה"מ שתשרה השכינה בצדיקים הגם שיש בה"מ ולא יורע כח הצדיקים. ונ"ט להטות לבבנו אליו דמועיל לירא את ה'. ובזה פי' ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם והרי הוא כמבואר דמלבד השראת שכינה במקדש עוד זאת ושכנתי בתוכם כמאז ומקדם עכ"ד הראשונים ז"ל. וז"ש רני ושמחי בת ציון במה שנשארה שכינה בכתל מערבי כי סימנא מילתא שיבנה בית המקדש. ושכנתי בתוכך דייקא על הצדיקים כמו שהבטיח הוא יתברך ושכנתי בתוכם וע"ז נמי התפלל שלמה הע"ה:


###### Tzaverei Shalal, Haftarah of Beha'alotcha 1:2
[Tzaverei Shalal, Haftarah of Beha'alotcha 1:2](https://torahapp.org/share/book/Tzaverei%20Shalal/s/Haftarah%20of%20Beha%27alotcha/r/1:2)

**א"נ** אפשר ונדקדק אומרו בת ציון במשז"ל דהעה"ז כלו כארוסין ולימות המשיח יהיו נשואין כאשר תראה בשמות רבה סוף פ' ט"ו. וכתב מהרימ"ט פ' דברים דהשם ית' קדשנו על תנאי שלא נפנה לע"ז ובעבור התנאי פקעי קדושין ויכולים לחזור אליו יתברך וז"ש רני בגלות א' ושמחי בגלות שני ואל תיראי כי הלכת אחרי הבעלים לפי שאת בת ציון בת דייקא כלה בבית אביה וא"כ פקעי קדושין דהיו על תנאי ויכול אני לקחתך לאשה. וז"ש כי הנני בא לעשות נשואין ושכנתי בתוכך. נאם ה'. זו מדת הרחמים דס"ס הגם דפקעי קדושין וליכא אסור לחזור מ"מ אפשר לפסוק הקשר שבינינו אמנם ממדת רחמיו אמר רחמנא כי הנני בא. והנה ר"ת רני ושמחי בת ציון הוא רובץ וס"ת בת ציון כתל בגי' רמז דלא זזה שכינה מכתל המערבי:


###### Tzaverei Shalal, Haftarah of Beha'alotcha 1:3
[Tzaverei Shalal, Haftarah of Beha'alotcha 1:3](https://torahapp.org/share/book/Tzaverei%20Shalal/s/Haftarah%20of%20Beha%27alotcha/r/1:3)

**והבן** יקיר לי בני בכורי החכם השלם הרב כמהר"ר ישעיה יה יושיעהו מכל צרה. פירש במ"ש ריש פ' כל היד שאני רב יהודה דאימתא דשכינתא עליה בכנישת' דשפ ויתיב בנהרדעא ולא יבא לידי הרהור ע"ש דהוי חד משנויי דמשני התם. ואמרו קול באשה ערוה ואי איכא אימתא דשכינה שרי כמ"ש המפרשים וז"ש רני ושמחי בת ציון בת דייקא צהלה ושמחה הומיה היא ושורר"ת. וכי תימא קול באשה ערוה לז"א כי הנני בא ושכנתי בתוכך וכשיש השראת וגילוי שכינה מחמת אימתא דשכינה שרי וליכא הרהור ואפי' בת ציון פצחי רנה וצהלי ואין כאן חשש איסור כדאמרן: