## Tzaverei Shalal, Haftarah of Re'eh

###### Tzaverei Shalal, Haftarah of Re'eh 1:1
[Tzaverei Shalal, Haftarah of Re'eh 1:1](https://torahapp.org/share/book/Tzaverei%20Shalal/s/Haftarah%20of%20Re%27eh/r/1:1)

**וכל בניך למודי ה' ורב שלום בניך בצדקה תכונני וכו'.** אפשר במ"ש בזהר חדש דגלות הזה אנו נושעים בזכות משה רבינו והוא תבע יקרא דאוריי' ולכן הגאולה תבא בעסק התורה בזכות משה רבינו ע"ה. גם נקדים מ"ש בס' ילקוט ראובני בסדר היום דף קס"ה ע"ג מי שנותן לת"ח אף שהוא עם הארץ כשמת מלמדין אותו. גם נודע שנחרב בית ב' בעון שנאת חנם לזה כשראה הוא יתברך דכנסת ישראל עניה סוערה לא נוחמה והוא ית' מנחם ציון הנה אנכי מרביץ וכו' בגאולה. וכי תימא ומה אעשה ליגאל לז"א וכל בניך לימודי ה' שילמדו בתורה ובזכות התורה תבא הגאולה. ורב שלום בניך שלא יהיה שנאת חנם אלא בשלום יחדיו אז תבא הגאולה וכי תימא זה מהנמנע דכל ישראל יהיו לומדים דכמה בטלני איכא בשוקא ועמי הארץ לז"א בצדקה תכונני ע"י הצדקה עם לומדי תורה אז גם הע"ה מלמדין אותו וכל העומד לדבר א' כאלו נעשה ושפיר קרי וכל בניך לימודי ה' עם הצדקה:


###### Tzaverei Shalal, Haftarah of Re'eh 1:2
[Tzaverei Shalal, Haftarah of Re'eh 1:2](https://torahapp.org/share/book/Tzaverei%20Shalal/s/Haftarah%20of%20Re%27eh/r/1:2)

**א"נ** אפשר במשז"ל דכב יכול השכינה בגלות עמנו ובעבורה יבא הגאולה כמשז"ל ובזהר הקדוש האריכו בזה בכמה מקומות. והנה כנסת ישראל ידעה מהנביאים שהצדקה מקרבת הגאולה כמש"ה ועשו צדקה כי קרובה ישועתי וכתיב ושביה בצדקה ולכן כמו צער בנפשה דהיא עניה ולא יכלה לעשות צדקה ונשארת בגלות וזאת אומרת עניה סוערה עניה באפס דמי"ם סוערה בגלות לא נוחמה כי שמעה כי פקד ה' את עמו בזכות הצדקה והיא עניה בגלות ולכן לא נוחמה לז"א בצדקה שהוא כינוי לשכינה תכונני וכל הנביאים נתנבאו על השכינה שהיא הצדקה כי בעבורה נגאל וז"ש בצדקה שהיא השכינה תכונני ואם אין לך לעשות צדקה רחקי מעושק ובזה לא תראי כי בעבור השכינה שהיא צדקה תגאלו. ועוד כתבנו בעניותנו בכונת הפ' בצדקה תכונני בס' הקטן ראש דוד דף ס"ח ודף קמ"ט ע"ש בס"ד: