## Tzaverei Shalal, Haftarah of Sh'lach

###### Tzaverei Shalal, Haftarah of Sh'lach 6:1
[Tzaverei Shalal, Haftarah of Sh'lach 6:1](https://torahapp.org/share/book/Tzaverei%20Shalal/s/Haftarah%20of%20Sh%27lach/r/6:1)

**מרגלים חרש לאמר.** ראיתי בכתבי הרב הח' מהר"ר יוסף פייאמיטא זלה"ה אב"ד מעיר אנקונה יע"א שפירש בזה באורך ותורף דבריו בקצור הוא שהאמוריים השתדלו מאד לעשות כמה ענינים להנצל מישראל והיו חושבי מחשבות ע"ד בלק שהביא לבלעם שכחו בפיו וכו' ובלעם יעצם להפקיר בנותיהם וכו' כן הכנעניי' הפליאו בכשופי' עצומים להכריח מזיקין שיהיו בפתח יריחו ובחומה להבריח ישראל. ולזה הוצרך יהושע לשלוח גדולי הדור שיבינו אופן הכשוף כדי לבטלו וז"ש חרש לאמר לשון חרשין כשופין שיראו הכשופים לאמר שיגידו לו אופניהם וחזקם. ולזה הוצרכו ע"פ ה' להקיף הקפות לחומת יריחו עם הארון בכונות גדולות להבריח משם המזיקין שריהם וחילותם ע"ד שעושים הקפות למתים להבריח המזיקין. וכמו שהיו עושים בבית שני לקדש העיירות בשיר של פגעים ושתי תודות להבריח משם כל סט"א ולקדשם. ורז"ל אמרו חרש לאמר שעשו עצמם קדרים והיו צווחים ואומרים הרי קדרות הרי קדרות. ופירוש הדבר כמ"ש ביחזקאל שפות הסיר וכו' היא הסיר ואתם בתוכה לבשר ואתכם אוציא מתוכה דכשנתבשל הבשר מוציאין אותו מהקדרה וזה היו רומזים הרי קדרות לומר שעריהם קדרות והם הבשר ובא עת קיצם להוציאם מהם ולשרי א"ה של מעלה היו רומזים להכניעם. זה תורף מה שראיתי בכתבי הרב הנז' בהיותי ימים אחדים בעיר הנז' ארח נטה ללון: