## Tzaverei Shalal, Haftarah of Vayigash

###### Tzaverei Shalal, Haftarah of Vayigash 2:1
[Tzaverei Shalal, Haftarah of Vayigash 2:1](https://torahapp.org/share/book/Tzaverei%20Shalal/s/Haftarah%20of%20Vayigash/r/2:1)

**ועשיתי אותם לגוי אחד בארץ בהרי ישראל ומלך אחד יהיה לכלם למלך.** לכאורה תיבת למלך יתר דכבר אמר ומלך אחד יהיה לכלם והא תו למה לי. ואפשר דרך הלציי במה שסופר מחכמת השיעו' דגזר המלך לצייר אבן אחת כמו ראש וישימוהו על הנס למעלה למעלה. והצייר עשה דמות ראש יפה אף נעים וכל העם רואים ראש זה ביד הצייר נכון ומתוקן. ואחרי כן שמוהו על הנס גבוה גבוה ואז ההמון נסתכל בדמות הראש הזה ונראה עקום ראש לחולי מעוות ומבונ' מכל מום והורידוהו ונראה טוב מאד כאשר בתחילה ולכן ציוו להביא אומן בחכמ' השעור מאין כמוהו. והוא בחכמתו תקנו והושם על כברוש. וראו הכל שהראש מתוקן ובין למעלה בין למטה דמות ראש בסדר נכון. ומשם נלמד כי האדם יראה לעינים איש באנשים ואמר כל העם כי לו נאה לקצין וראש. וכאשר ימנוהו לראש הרבה להשחית בלי סדר ובלי הנהגה כלל. והעיקר הוא שיהא נראה יפה אחר מינויו כמו שהיה נראה מקודם אשר רוח בו להנהיג ולישר הדורים וזהו שאמר ועשיתי אותם לגוי אחד בארץ ויהודה וישראל רבים מאד מאד. ומלך אחד המיוחד יהיה לכלם אשר רוח בו להנהיגם ובתבונות כפיו ינחם ואחר שיתמנה הוא למלך דהמלכות הולמת והולמתו ומשו"ה כתיב ומלך אחד יהיה לכלם למלך באשר הוא ש"ם יהיה לכלם בינ"י מלכים מלך קודם ואח"כ מלך: