## Urim VeTumim, Urim Siman 54

###### Urim VeTumim, Urim 54:1
[Urim VeTumim, Urim 54:1](https://torahapp.org/share/book/Urim%20VeTumim%2C%20Urim/r/54:1)

**אם רצה כו'** הברירה אם ירצה ליקח שובר כדי שיהיה הלוה זריז לפרוע שלא יצטרך לשמור שוברו ואם רצה שב"ד יכתבו שטר חדש כדי שלא יהיה פגום ג"כ רשות בידו:


###### Urim VeTumim, Urim 54:2
[Urim VeTumim, Urim 54:2](https://torahapp.org/share/book/Urim%20VeTumim%2C%20Urim/r/54:2)

**אבל לא עידי שטר** אעפ"י שכבר עשו קנין מכל מקום כיון שכבר כתבו שטר נתבטל שליחתם ואין רשות לכתוב עוד רק מזמן השני ובידיע' הלוה ועיין מה שכתבתי לעיל סי' מ"ט ס"ו ומ"ש שם:


###### Urim VeTumim, Urim 54:3
[Urim VeTumim, Urim 54:3](https://torahapp.org/share/book/Urim%20VeTumim%2C%20Urim/r/54:3)

**אם הוא ברצון הלוה** הא שלא ברצון הלוה אפילו מזמן השני אין רשאי לכתוב. וכן העלה הש"ך דלא כב"ח והא דקאמר מרצון הלוה יכולים לכתוב מזמן שני ולא קשה פשיטא דלו יהיה דכותבין שטר אחר מחדש אתי לאשמועינן דלא תימא דהוי כמחזא כשקרא דהא באותו זמן לא הלוה לו כלום וכמו שאמרו בשטר מאוחר דאין לכתוב לכתחילה משום מחזי כשקרא וקמ"ל דאינו דכיון דמצוה לכתוב אין כאן מחזי כשקרא:


###### Urim VeTumim, Urim 54:4
[Urim VeTumim, Urim 54:4](https://torahapp.org/share/book/Urim%20VeTumim%2C%20Urim/r/54:4)

**ואם רצה כו'** ואין יכול הלוה לומר חדש לי שטרי כדי שיוכל לכוף אותו לפרוע וכן אין הלוה יכול לומר כתוב לי הפרעון ע"ג השטר דלית ביה משום פוגם כדלקמן סי' פ"ד וכתב הש"ך אי קבע זמן פרעון בשטר על זמנים מתחלפים ופרע בזמן מקצת פרעון שקבע צריך המלוה לכתוב ע"ג או להחליף שטר כיון דכך קבע הפרעון:


###### Urim VeTumim, Urim 54:5
[Urim VeTumim, Urim 54:5](https://torahapp.org/share/book/Urim%20VeTumim%2C%20Urim/r/54:5)

**המלוה יתן שכר סופר כו'** הש"ך השיג כיון דאם היה הלוה פורע כל הסך הנזכר בשטר לא היה צריך לשובר וא"כ השובר הוא מחמת שלא פרע הלוה כאחד ואם כן על הלוה השכר ומסתברין דבריו:


###### Urim VeTumim, Urim 54:6
[Urim VeTumim, Urim 54:6](https://torahapp.org/share/book/Urim%20VeTumim%2C%20Urim/r/54:6)

**ישבע המלוה כו'** דהך הנאת שצריך לשמור שוברו ושטר ביד המלוה שוה פרוטה ולכך בטוענו ודאי צריך שבועה ובשמא הטלת חרם. וכתב הש"ך דבשביל כך א"י לעכב מעות רק חייב לפרוע ואח"כ עליו להשביעו:


###### Urim VeTumim, Urim 54:7
[Urim VeTumim, Urim 54:7](https://torahapp.org/share/book/Urim%20VeTumim%2C%20Urim/r/54:7)

**ואפילו נשבע וכו'** דאנן סהדי דע"ז לא נשבע שיהיה פורע ושטרו בידו. ומ"מ יש להתיישב בזה כי הרשב"א כתב דכתבו להלכה ולא למעשה ועיין תומים:


###### Urim VeTumim, Urim 54:8
[Urim VeTumim, Urim 54:8](https://torahapp.org/share/book/Urim%20VeTumim%2C%20Urim/r/54:8)

**הדין עם הלוה** ואפי' ביד ב"ד א"צ להניח המעות רשב"א:


###### Urim VeTumim, Urim 54:9
[Urim VeTumim, Urim 54:9](https://torahapp.org/share/book/Urim%20VeTumim%2C%20Urim/r/54:9)

**לשלם מיד וכו'** ואם הלוה רוצה שיכתוב פרעון ביני שיטי או ע"ג שטר מחויב מלוה לעשותו ש"ך:


###### Urim VeTumim, Urim 54:10
[Urim VeTumim, Urim 54:10](https://torahapp.org/share/book/Urim%20VeTumim%2C%20Urim/r/54:10)

**בדלא כתוב עליו וכו'** עיין לקמן סי' ע"א:


###### Urim VeTumim, Urim 54:11
[Urim VeTumim, Urim 54:11](https://torahapp.org/share/book/Urim%20VeTumim%2C%20Urim/r/54:11)

**כשכותבין שובר כו'** דעת מהר"א ששון דשובר המוקדם כשר והסכים עמו הש"ך ועיין תומים מ"ש דצ"ע ועיין מש"ל סי' ס"ה:


###### Urim VeTumim, Urim 54:12
[Urim VeTumim, Urim 54:12](https://torahapp.org/share/book/Urim%20VeTumim%2C%20Urim/r/54:12)

**אם זוכרין זמן שטר וכו'** מתחילה ודאי יש לכתוב כן אבל דעת הש"ך דאם ידעו זמן שטר ומ"מ כתבו סתם השובר פסול דאתו לגרוע בי' כח המלוה בשאר הלואות שילוה לו וכן שובר מאוחר פסול אם לא שהודיעו למלוה ועיין בתומים שבררתי כי אין לו לש"ך ראיה כלל ואדרבא דעת התו' ובעה"ת והרא"ש דלא כוותי' ע"ש. וכן שובר מאוחר כשר דלו יהיה כשובר בלי זמן דמותר לכתוב לכתחילה:


###### Urim VeTumim, Urim 54:13
[Urim VeTumim, Urim 54:13](https://torahapp.org/share/book/Urim%20VeTumim%2C%20Urim/r/54:13)

**ולא יכתבו וכו'** ואם ידעו דלית ביה בשטר דאקני לאו ט"ס הוא א"כ מאוחר פסול ויכולים לכתוב זמן עיין תומים:


###### Urim VeTumim, Urim 54:14
[Urim VeTumim, Urim 54:14](https://torahapp.org/share/book/Urim%20VeTumim%2C%20Urim/r/54:14)

**אא"כ זוכרים זמן ההלואה** ר"ל זמן הנכתב בשטר כי מה נ"מ בזמן הלואה עדיין החשש דילמא אחרו השטר סמ"ע:


###### Urim VeTumim, Urim 54:15
[Urim VeTumim, Urim 54:15](https://torahapp.org/share/book/Urim%20VeTumim%2C%20Urim/r/54:15)

**מבטל כל שטר וכו'** עיין תומים מ"ש דאף דהשטר הוא תוך זמנו לא אמרינן דודאי אין השובר סובב עליו הואיל וחזקה אין אדם פורע ת"ז ע"ש במ"ש באריכות:


###### Urim VeTumim, Urim 54:16
[Urim VeTumim, Urim 54:16](https://torahapp.org/share/book/Urim%20VeTumim%2C%20Urim/r/54:16)

**אלא כל שטרותיו וכו'** כל לאו דוקא דאם יש לו שני שטרות אחד גדול ואחד קטן הגדול פרוע והקטן לא רק דאם אין מוציא רק שטר אחד יהיה איזה שיהיה ובאיזה אופן הוא בחזקת פרוע וע"ז סובב הלשון כל. ועיין לקמן ס"ס ס"ה סמ"ע וש"ך:


###### Urim VeTumim, Urim 54:17
[Urim VeTumim, Urim 54:17](https://torahapp.org/share/book/Urim%20VeTumim%2C%20Urim/r/54:17)

**מבטל כל שטר שיש לו עליו** עיין מש"ל סי' מ"ב באריכות אי מהני תפיסת המלוה ע"ש ועיין מ"ש בתומים להוכיח מדברי הרא"ש דאם יש לראובן שטר על שמעון ושמעון יש לו כתב שחייב לו ראובן ממ"א סך מה ולא נפרש בו הסכום לא אמרינן בי' דינו כשובר לבטל כל השטר רק הבעל שטר נשבע כמה הוא הסכום ונוטל שטרו ע"ש: