## Yaakov Emden on Seder Olam Rabbah Chapter 26

###### Yaakov Emden on Seder Olam Rabbah 26:2:1
[Yaakov Emden on Seder Olam Rabbah 26:2:1](https://torahapp.org/share/book/Yaakov%20Emden%20on%20Seder%20Olam%20Rabbah/r/26:2:1)

א] שלשים שנה משנמצא, והיא גם שנת שלשים ליובל, כמ"ש לעיל פרק כ"ה:


###### Yaakov Emden on Seder Olam Rabbah 26:2:2
[Yaakov Emden on Seder Olam Rabbah 26:2:2](https://torahapp.org/share/book/Yaakov%20Emden%20on%20Seder%20Olam%20Rabbah/r/26:2:2)

ב] ארבעים שנה, עיין ספר אם, מבואר טעותו של רד"ק:


###### Yaakov Emden on Seder Olam Rabbah 26:2:3
[Yaakov Emden on Seder Olam Rabbah 26:2:3](https://torahapp.org/share/book/Yaakov%20Emden%20on%20Seder%20Olam%20Rabbah/r/26:2:3)

ג] מעוברת, ע"כ לומר כן, לפי חשבון הת"ל ימים שנצטוה לשכב על צדיו, והתחילו לאחר ז' ימים הנ"ל, בתמוז של חמשית, ואם אין אתה אומר כן, עדיין לא כלו ימי השכיבה, והיאך יאמר אני יושב בביתי, ולדס"ע הענין מיושב מאד שכלו ימי שכיבתו בד' באלול, נמצא בחמשה יושב בביתו, כמ"ש בס"ד בספרי הנ"ל דבר ברור, ורד"ק הפליג לדעת אחרת כדרכו לחלוק על משמעות הכתוב והמסורת מרעיון רוח, יע"ש:


###### Yaakov Emden on Seder Olam Rabbah 26:2:4
[Yaakov Emden on Seder Olam Rabbah 26:2:4](https://torahapp.org/share/book/Yaakov%20Emden%20on%20Seder%20Olam%20Rabbah/r/26:2:4)

ד] באותה שעה כרת, ונראה טעמו משום שע"י שהפרו ברית זה, נחתם גז"ד, לפי שמרדו אז במקום גם בנבוכדנצר כדמסיק, וזה היה בסוף ז' ועברה שנה בטרם נודע המרד לנבוכדנצר, בתחילת תשיעית בא נבוכדנצר כמ"ש לקמן ג' שנים במצורה:


###### Yaakov Emden on Seder Olam Rabbah 26:2:5
[Yaakov Emden on Seder Olam Rabbah 26:2:5](https://torahapp.org/share/book/Yaakov%20Emden%20on%20Seder%20Olam%20Rabbah/r/26:2:5)

ה] למרוד, עיין ספר אם: