## Yachin on Mishnah Bava Kamma Chapter 3

###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:1:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:1:1)

**המניח את הכד ברשות הרבים ובא אחר ונתקל בה ושברה פטור**
 דהאדם ע"י עסקיו, אינו מתבונן בדרך, ולהכי לא דמי לשור לקמן [פ"ה מ"ו]. מיהו בלא נתקל, חייב, אף שחבירו שינה להניח ברה"ר, עכ"פ הרי לא מילא כל רוחב הדרך, אבל במילאו, אז אפילו שברו בידים דרך הליכתו פטור [ונ"ל דבשברו במזיד שלא לצורך הליכתו, חייב כפ"א כ"ד] [ועי' ש"ס דכ"ח א']:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:2:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:2:1)

**בעל החבית**
 היינו כד היינו חבית קמ"ל, ונ"מ, דבמכר לו חבית, אף דרובא לא קרו לכד חבית, יוכל ליתן לו כד, דמדמיעוט קרו גם לכד חבית, אין הולכין בממון אחר רוב, היכא דאיכא מיעוט וחזקת ממון נגד הרוב, ומה"ט הולכין בדיינין אחר רוב, מדאין חזקת ממון כנגדו, דהרי כח בב"ד להוציא מחזקת ממון, וכ"כ במוצא מציאה הולכין אחר רוב עכו"ם או ישראל, דהתם נמי חזקת המוצא רק מספק ולא מהני [עי' תוס' ב"ב כ"ג ב']:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:3:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:3:1)

**חייב בנזקו**
 אף שהפקירה, דהמפקיר נזקיו במקום שאין לו רשות להניחן, חייב. ואע"ג דכל הנך דפרקן משום בור הוא, והרי בבור אתמעט ונפל שמה שור ולא אדם, היינו דבמת פטור בעל הבור מכופר, אבל בהוזק בה אדם חייב, רק כלים אפילו רק הוזקו פטור מדאתמעט חמור ולא כלים [ש"ס כ"ח ב' ונ"ג ב']:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:4:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:4:1)

**נשברה כדו ברשות הרבים והוחלק אחד במים או שלקה בחרסיה חייב**
 דס"ל נתקל פושע הוא ופליג אנתקל ושברה במשנה א' דאין לומר דלהכי חייב מדלא פינן, דהרי אף בהזיק בשעת נפילה מחייב ר"מ מדקתני תרתי הוחלק במים ולקה בחרסיה [ש"ס], ולא קיי"ל כן, אלא אפילו לא פינן והוזק בהן אחר אח"כ, הו"ל מפקיר נזקיו אחר נפילת אונס, דפטור מדיני אדם וחייב בדיני שמים [תי"ב]:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:5:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:5:1)

**רבי יהודה אומר במתכוין חייב**
 במתכוון לזכות בחרסיה, חייב דהו"ל אז כבורו שבר"ה:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:6:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:6:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:6:1)

**באינו מתכוין פטור**
 מיהו בפשע בנפילת הכד, אפילו הפקיר החרסין חייב בנזקן, וקיי"ל כר"י [שם]:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:7:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:7:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:7:1)

**השופך מים ברשות הרבים**
 אפילו ברשות, כגון בימות הגשמים, שהרחובות בלא זה מטונפין ברפש והיינו דקמ"ל הך בבא אע"ג דדמי לרישא, דהרי כולהו תולדה דבור נינהו:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:8:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:8:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:8:1)

**המצניע את הקוץ ואת הזכוכית**
 בר"ה, וקמ"ל דחייב אע"ג שהצניע דבר המזיק: ר


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:9:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:9:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:9:1)

**והגודר את גדרו בקוצים**
 והפריחן לר"ה, אבל בצמצמן לרשותו, פטור, דאין דרך בני אדם להתחכך בכותלים:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:10:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:10:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:10:1)

**וגדר שנפל לרשות הרבים**
 בכותל רעוע מיירי, שהתרו בו ב"ד לסתרו ולא סתרו:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:11:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:11:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:11:1)

**והוזקו בהן אחרים חייב בנזקן**
 וי"א דאפילו כותל בריא שנפל, אם היה לו פנאי לפנות, ולא פינה ולא הפקיר, חייב בנזקן [תט"ז]:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:12:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:12:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:12:1)

**המוציא את תבנו ואת קשו**
 [עי' מ"ש רפ"ג דשבת]:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:13:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:13:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:13:1)

**לרשות הרבים לזבלים**
 שירקבו שם לזבל השדות:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:14:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:14:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:14:1)

**וכל הקודם בהן זכה**
 דקנסוהו, שלא יניחן שם ומה"ט נקט הך בבא נמי לאשמעינן הא. מיהו בשעת הוצאות זבלים לא קנסוהו, ואפ"ה חייב בנזקן [תי"ד]:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:15:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:15:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:15:1)

**חייבין לשלם**
 אפילו בעושה ברשות:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:16:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:16:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:16:1)

**וכל הקודם בהן זכה**
 ולת"ק אין מורין כן:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:17:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:17:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:17:1)

**ההופך את הגלל**
 צואת בקר הפקר, הפכו ונתכוון לזכות בו, דאילו בהגביהו ג"ט, אפילו לא נתכוון לזכות, הו"ל כמפקיר נזקיו, וחייב בנזקן [וי"א דכל הגבהה אפילו בטפח א' סגי] [קצ"ח]:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:18:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:18:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:18:1)

**ברשות הרבים והוזק בהן אחר חייב בנזקו**
 אבל לא יזכה בהן אחר, מדלא הושבחו בר"ה כזבל לעיל, וי"א דלאחר שהזיק הגלל, כל הקודם בו זכה [תי"ד]:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:19:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:19:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:19:1)

**שני קדרין**
 [טעפפער]:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:20:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:20:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:20:1)

**הראשון חייב בנזקי שני**
 אף לר"י במשנה א' דאע"ג דנתקל לאו פושע, עכ"פ היה יכול לקום ולא קם, אבל בלא יכול, פטור, אף דלא הזהיר להאחר, טרוד בנפילתו היה. מיהו אנזקי כלים פטור בכל הנהו, דדינו כבור בר"ה [תי"ג]:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:21:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:21:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:21:1)

**זה בא בחביתו וזה בא בקורתו**
 ופגעו זב"ז:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:22:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:22:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:22:1)

**נשברה חבית בקורה פטור בעל הקורה**
 דלעולם מוטל על האחרון להשמר שלא יתקרב להראשון:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:23:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:23:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:23:1)

**ואם עמד בעל הקורה**
 שעמד לנוח, דלא הו"ל לנוח שם, אבל בעמד לתקן משאו, אורחא הוא ופטור. ואי"ל היה לו לומר לו שיעמוד. י"ל טרוד בתקון משאו היה:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:24:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:24:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:24:1)

**חייב**
 לאו משום בור, דהרי בבור פטור כלים, רק מדאזקיה בידים:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:25:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:25:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:25:1)

**וכן זה בא בנרו וזה בפשתנו**
 קמ"ל אף דאש עלול טפי להזיק לפשתן, וסד"א מה"ט לחייב לעולם לבעל הנר, דאף דגם בעל הפשתן היה לו להזהר מהנר, עכ"פ הרי מחוייב האדם להשמר מלהזיק יותר מלהנזק. קמ"ל דאפ"ה בלא פשע פטור:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:26:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:26:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:26:1)

**שניהם פטורין**
 ודוקא בע"ש ביה"ש, דתלינן דרץ לצרכי שבת, אבל בידוע שרץ לעסקיו לגמרן קודם שבת, חייב, ולרמב"ם גם בזה פטור, וברץ בחול, לכ"ע הרץ חייב בנזקי מהלך, ובשניהן רצין או מהלכין בחול, והזיקו זא"ז, אז בידעו זמ"ז חייבין, ובלא ראו זא"ז. פטורים [שע"ח]:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:27:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:27:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:27:1)

**המבקע**
 עצים:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:28:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:28:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:28:1)

**ברשות היחיד**
 שלו, אף שברשות מבקע שם:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:29:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:29:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:29:1)

**והזיק ברשות הרבים**
 שניתז בקעת או הברזל לשם:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:30:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:30:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:30:1)

**ברשות הרבים והזיק ברשות היחיד**
 של אחרים אף דלא הו"ל לאסוקי דעתי' שיהיה אדם מצוי שם כבר"ה:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:31:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:31:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:31:1)

**והזיק ברשות היחיד אחר**
 אף דב' לטיבותא אדם מועד לעולם [תכ"א]:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:32:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:32:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:32:1)

**שני שוורים תמים שחבלו זה את זה משלמים במותר חצי נזק**
 ר"ל במה שנזק הא' מרובה משל חבירו, ישלם רק החצי ואפילו נאבד א' [ת"ב] [ונ"ל דר"ל בנאבד אותו שנזקו בפחות, אף דתם רק מגופו משלם, אפ"ה ינכו היזיקו אף שאינו כאן, אבל בנאבד אותו שהזיק הרבה, פטור בעליו מהמותר]:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:33:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:33:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:33:1)

**שניהם מועדים משלמים במותר נזק שלם**
 מה שנזק זה יותר מזה, ישלם כולו:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:34:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:34:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:34:1)

**מועד בתם**
 ר"ל אם היזק המועד את התם, יותר ממה שהזיקו התם:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:35:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:35:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:35:1)

**תם במועד משלם במותר חצי נזק**
 ר"ל מה שהח"נ והנ"ש, אחד שוה יותר מחבירו, זה ישלם המחוייב ודוקא בהתחילו יחד, דבהתחיל הא', השני פטור כשהזיקו, דכל המשנה ובא אחר ושינה בו פטור, וי"ח [ת"ב ותכ"א]. מיהו בבהמה נ"ל דלכ"ע אין חילוק:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:36:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:36:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:36:1)

**רבי עקיבא אומר אף תם שחבל באדם משלם במותר נזק שלם**
 וקיי"ל דתם שחבל באדם משלם רק ח"נ [ת"ה]:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:37:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:37:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:37:1)

**שור שוה מאתים שנגח שור שוה מאתים ואין הנבלה יפה כלום**
 בשעת נגיחה:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:38:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:38:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:38:1)

**אמר לו רבי יהודה וכן הלכה**
 ר"ל ודאי כן הדין, אבל קרא לא מיירי בהכי, דקיימת וכו':


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:39:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:39:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:39:1)

**וזה נוטל חצי החי וחצי המת**
 ולר"מ ה"ק קרא, וגם את המת יחצון. ר"ל פחת שפחתה מיתה מחצין בחי, הא מה שפחתה או השביחה הנבילה אחר מיתה, כולה דניזק הוה. ור"י ס"ל דגם שבח שאחר מיתה, יחצון, וקיי"ל כר"י [ת"ג]:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:40:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:40:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:40:1)

**שורו שבייש פטור**
 ה"ה שאר ג' דברים, רק נקט בושת, אף דפשוט טפי דפטור, דבושת בעי כוונה טפי, אפ"ה קמ"ל בושת, דהוא דומיא דשורו שמתכוון להזיק ולא לבייש, אף הוא במתכוון רק להזיק ולא לבייש, אפ"ה חייב בבושת, אבל בנזק גם בשור חייב:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:41:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:41:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:41:1)

**שורו שסימא את עין עבדו והפיל את שינו פטור**
 נ"ל דקמ"ל אפילו שסהו, שחייב בנזקו [שצ"ה]:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:42:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:42:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:42:1)

**והוא שסימא את עין עבדו והפיל את שינו חייב**
 לשחררו:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:43:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:43:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:43:1)

**שורו שחבל באביו ואמו**
 של בעל השור:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:44:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:44:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:44:1)

**חייב**
 בנזקן:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:45:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:45:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:45:1)

**והוא שחבל באביו ואמו פטור**
 דחייב מיתה, וקים לי' בדרבה מניה:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:46:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:46:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:46:1)

**שורו שהדליק את הגדיש בשבת חייב**
 בחצי נזק, דמשונה הוא, והיינו דקמ"ל דלא לבד חובל או"א דדאו' הוא, אלא גם מדליק, דהוה צרורות, והו"ל הלממ"ס נמי חייב, ואף שאין שייך לומר שהתכוון השור להדליק הגדיש, אבל חובל או"א הרי התכוון להזיק:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:47:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:47:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:47:1)

**מפני שהוא מתחייב בנפשו**
 ולהכי אף בשוגג פטור. ותנא ושייר עוד הרבה חלוקים שבין שור לאדם, הך [דפ"ה מ"ד ופ"ח מ"ב] וכ"כ לא חשיב צרורות וגרמי:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:48:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:48:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:48:1)

**המוציא מחבירו עליו הראיה**
 ואפילו ניזק טוען ברי ומזיק שמא, וגם רגלים לדבר שזה הזיקו. וקמ"ל נמי אפילו מודה שע"י רדיפתו נלקה בסלע, גרמא בנזקין פטור. מיהו בטוען ניזק אתה יודע ששורך הזיק, נשבע מזיק היסת, ודוקא במועד, אבל בתם פטור מהיסת, דהרי אפילו הודה, מודה בקנס פטור [ת']:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:49:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:49:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:49:1)

**היו שנים**
 ב' שוורים של ב' אנשים:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:50:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:50:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:50:1)

**זה אומר שורך הזיק וזה אומר שורך הזיק שניהם פטורין**
 אפילו יש עדים שא' מהן הזיק:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:51:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:51:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:51:1)

**אם היו שניהן של איש אחד שניהן חייבים**
 ר"ל כששניהן כאן, חייב לשלם מגוף הפחות שבשניהן כששניהן תמין, ובנאבד א' מהן, אומר לו, הנאבד היזיק, והרי תם אינו משלם רק מגופו, וכשהן מועדין, אפילו נאבדו שניהן, משלם מביתו:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:52:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:52:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:52:1)

**היה אחד גדול**
 ששוה בכדי חצי הנזק:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:53:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:53:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:53:1)

**ואחד קטן**
 שאינו שוה כחצי הנזק, ושניהן של איש א':


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:54:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:54:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:54:1)

**והמזיק אומר לא כי אלא קטן הזיק**
 ודמיו תקח, ומותר חצי נזקך תפסיד:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:55:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:55:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:55:1)

**המוציא מחברו עליו הראיה**
 אף דרגלים לדבר דגדול או המועד היזקו, ואי לא מייתי ראיה פטור מכלום, דהו"ל טוענו חיטין והודה לו שעורין [ואילה"ק הא תינח בב' תמים, אבל בתם ומועד הרי הו"ל כטוענו שוה ומודה דוקא דפסקינן בח"מ פ"ח ס"ח דאינו כטוען חיטין והודה בשעורין. וטפי נראה לכאורה דאינו דוקא רק במחוייב ליתן לו הדבר ההוא בעצמו, משא"כ בתם אף דמשתלם רק מגופיה עכ"פ הרי מצי לסלק לי' בזוזי אפילו נימא שותפין נינהו, א"כ האיך קאמר בש"ס דה"ל טוענו חיטין והודה לו בשעורין. ונ"ל דכל שאומר גוף זה הזיק, והאחר אומר גוף אחר הזיק אף בשניהן מועדין, הו"ל כחטין ושעורין, דהרי כשיבורר שביום הנגיחה לא היה כאן השור שאומר הניזק, יפטור המזיק]. ובאומר לו ידעת שמועד או הגדול הזיק, הרי הודה במקצת וחייב שבועה דאורייתא [וי"ח ש"ך שם וצ"ל דמיירי שעדים אומרים שראו א' מהן שנגח דאז לא הו"ל כמודה בקנס ואפ"ה מחשב בטוענו חטין והודה לו בשעורין דאמרינן מחל לו השעורין, מיהו לטעם משטה י"ל דאין עדים כאן, ואפ"ה לא מחשב מודה בקנס, דאזלא הך שיטה למ"ד פלגא ניזקא ממונא הוה]:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:56:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:56:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:56:1)

**ומזיק אומר לא כי אלא קטן את הגדול**
 ואף שאין הקטן שוה כחצי נזקך, לא תקח יותר:


###### Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:57:1
[Yachin on Mishnah Bava Kamma 3:57:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Kamma/r/3:57:1)

**המוציא מחברו עליו הראיה**
 ובלא ראיה פטור מכלום, מדהו"ל טענו חטין והלב"ש. מיהו בתפס ניזק קודם בואו לב"ד, ואפילו יש עדים שתפס, נוטל עכ"פ כדברי המזיק [שם]: