## Yachin on Mishnah Bava Metzia Chapter 5 ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:1:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:1:1) **ואיזהו תרבית** רבית דאו' הוא רק דרך הלואה. ונקרא נשך, שנושך ממנו ונוטל יותר ממה שנתן לו, ורבית דרבנן, הוא שנתהווה ע"י מכר ונקרא תרבית, שנתרבה ממילא, ולא מחמת שנתן לו המלוה פחות. והחילוק בין דיני רבית דאו' לדרבנן. רבית דאורייתא יוצא בדיינין, משא"כ דרבנן רק בבא לצאת ידי שמים יחזיר, מיהו בתפס לוה, אין צריך להחזיר [י"ד קס"א]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:2:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:2:1) **המרבה בפירות** שנתרבה הרווחתו בקניית פירות: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:3:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:3:1) **כיצד לקח הימנו חטין בדינר זהב** הוא כ"ה דנרי כסף. ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:4:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:4:1) **הכור** הוא ל' סאה: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:5:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:5:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:5:1) **וכן השער** כך נמכרין אז בשוק, ונתן המעות, וחיטין לא היו להמוכר, ואפ"ה מותר לוקח ליטול אחר כך החיטין כשיתיקרו, מדכבר יצא שער הזול בשעת נתינת המעות. היה יכול ליקח באותן המעות בכל מקום שירצה: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:6:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:6:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:6:1) **אמר לו הרי חטיך עשויות עלי בשלשים דינרין והרי לך אצלי בהן יין ויין אין לו** ואף שכבר יצא שער היין אפ"ה כשיתיקר אח"כ היין, אסור מדרבנן ליטלו אפילו בשער של עכשיו, מדלא נתן לו מעות בעין, וגם יין אין לזה בשעת הפסיקה [קס"ג וקע"ה]. והוה מצי למנקט היה נושה בו מנה, ומכר לו בעדו יין ויין אין לו דאסור, רק לרבותא דהיתירא נקט ברישא מקח של חיטין, דאף שאין לו חיטין, עכ"פ מדנתן מעות, ויצא השער שרי: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:7:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:7:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:7:1) **ולא ישכור ממנו בפחות** אפילו בחצר ואדם כאינן עומדים להשכיר [קס"ו]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:8:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:8:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:8:1) **מרבין על השכר** מותר ליתן שכר יותר מהראוי בעבור שממתין לו בתשלומי השכירות: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:9:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:9:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:9:1) **ואין מרבין על המכר** ליתן טפי מהראוי מדממתין לו בתשלומי המכר: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:10:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:10:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:10:1) **השכיר לו את חצרו** ה"ה אדם בהמה וכלים: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:11:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:11:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:11:1) **ואמר לו** קודם שהחזיק בו: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:12:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:12:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:12:1) **ואם של חדש בחדש** ה"ה באמר אם הכל יחד בסוף, רק אורחא דמלתא נקט: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:13:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:13:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:13:1) **בסלע לחדש מותר** דאף דישנה לשכירות מתחלה ועד סוף, עכ"פ אינו משתלם עד לבסוף, ומה שנותן לבסוף יותר, אינו אגר נטר, כי אז ראוי לשלם [קע"ו ו'], ולפיכך בשכירות גופה, אם מרבה לו על השכר מדממתין לו משם ואילך אסור, ולפיכך נמי שאל התנא כיצד: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:14:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:14:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:14:1) **מכר לו את שדהו** ה"ה מטלטלין רק נקט קרקע אף דאין אונאה לקרקעות [והא דנקט לעיל חצר, והכא נקט שדה. נ"ל משום דרגיל יותר להשכיר בית מלהשכיר שדה. דבשדה יוכל בעצמו ליקח הרווחתו. משא"כ גבי מכירה, רגיל טפי למכור שדהו שא"צ כל כך כבית [כערכין ד"ל ע"ב]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:15:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:15:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:15:1) **אם לגורן** נקט לגורן מדאורחא דמילתא הכי שיתנה כך דאז יהיה להקונה מעות מהתבואה שיגדל מהשדה שקנה, ואעפ"כ אסור: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:16:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:16:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:16:1) **בשנים עשר מנה אסור** דתיכף כשמשך המקח או החזיק בקרקע נתחייב לשלם, ומה שנותן לבסוף יותר מהשתא, אגר נטר הוא. מיהו בלא פירש אם מעכשיו בכך וכך, שרי להעדיף בדמי קרקעות בהמתנה, דמדאין אונאה לקרקעות אמרינן כך הן דמיה, ולא אגר נטר. ובמטלטלין, אם שומתן ידוע, אפילו בלא פירש אם מעכשיו בזול, אסור, ובאין שומתן ידוע, שרי בלא פי' [י"ד קע"ג]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:17:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:17:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:17:1) **מכר לו את השדה ונתן לו מקצת דמים ואמר לו אימתי שתרצה הבא מעות** שאר מעות המקח: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:18:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:18:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:18:1) **וטול את שלך אסור** ודוקא כשא"ל כשתביא מעות תקנה מעכשיו, ולפיכך אסור המוכר לאכל הפירות ביני ביני שמא יביא הלוקח מעות, ואכל המוכר פירות שדה הלוקח בשכר המתנת מעותיו, וגם הלוקח אסור לאכל הפירות, דשמא לא יביא מעות לבסוף ויחזיר לו המוכר מעותיו, ונמצא אכל פירות שדה המוכר בשכר קצת המעות שנתן לו מיד, לכן ישלישו הפירות עד לבסוף, אמנם בהתנו שכשיתקיים המקח. ינכה למוכר דמי פירות שאכל, או שכשלא יתקיים המקח ינכו ללוקח דמי אכילתו, מותרין שניהן לאכלן. אבל בלא אמר שיקנה מעכשיו, אז רק מוכר אוכל פירות [שם קע"ב]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:19:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:19:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:19:1) **הרי היא שלו** ובאמר מעכשיו מיירי, דאז לאו אסמכתא היא [כח"מ ר"ז ט'], ולהכי ישלישו הפירות או יתנו כסי' י"ח. ובלא אמר מעכשיו, המוכר אוכל פירות ביני ביני ולא לוקח [י"ד קס"ד] וקיימא לן הכא לענין רבית דאין אומרים דמדאין עשוי זה למכור שדהו רק משום הלוואה התרצה כן והו"ל רבית קמ"ל: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:20:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:20:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:20:1) **אין מושיבין חנוני למחצית שכר** שיתן סחורה לחנווני בשער שבשוק, שיתעסק בהן החנווני, ושיחלקו בשוה הרווח וההפסד: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:21:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:21:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:21:1) **ולא יתן מעות ליקח בהן פירות למחצית שכר** דזהו עיסקא, שהוא פלגא מלוה, דהיינו אותה חצי שלקח הוא ממנה הריוח, וחצי הב' שהנותן נוטל ריוח שלה, הוא כפקדון, ונמצא זה מתעסק בחצי של נותן, בשכר חצי השני שהלוה לו [שם קע"ז]. ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:22:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:22:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:22:1) **אלא אם כן נותן לו שכרו** בשכר שעמל עם חלקו: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:23:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:23:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:23:1) **כפועל** שישומו כמה היו צריכים ליתן לאדם בטל שאין לו עסק להשתכר, כדי שיתעסק בחלקו של זה, וקיי"ל דמדמתעסק גם במעותיו עם מעות הנותן, להכי בפסק לו רק מעט בשכר עמלו סגי. מיהו כששניהן נותנין מעות להשותפות. אפילו א' מעט וא' הרבה, ואפילו אחד מתעסק לבד, אין כאן ריבית [שם]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:24:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:24:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:24:1) **אין מושיבין תרנגולין למחצה** כלעיל, שנותן לו תרנגולת וביצים בשומא, שיושיבה על הביצים ויטריח בהם זה עד שיגדלו ויחלקו בשוה הריוח וההפסד: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:25:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:25:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:25:1) **ואין שמין עגלין וסייחין למחצה** שנותן לו עגל וסייח לגדלו באופן הנ"ל. ונקט כל הנך, לאשמעי' דבכה"ג בין בתרנגולי' שטרחתן מרובה. ובין בעגל שטרחתו מועט צריך ליתן שכר מזונתן: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:26:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:26:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:26:1) **אבל מקבלין עגלין וסייחין למחצה** בלי שומא., דמתנין שכשימותו לא ישלם כלום, ואם יחיו יחלקו ביניהן: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:27:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:27:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:27:1) **ומגדלין אותן עד שיהו משולשין** כשיעמדו על שליש גידולן: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:28:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:28:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:28:1) **וחמור עד שתהא טוענת** משא, שכך נהגו בכולן: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:29:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:29:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:29:1) **שמין פרה וחמור** גדולים: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:30:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:30:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:30:1) **וכל דבר שהוא עושה ואוכל** שיהיה כל מלאכתן להמקבל: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:31:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:31:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:31:1) **למחצה** לחלוק הרויח כשיתפטמו או כשילדו: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:32:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:32:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:32:1) **מקום שנהגו לגדל יגדלו** ואע"ג דלקבל עגלים אסור, וכמשנה ד' בתרנגולים, הרי הכא מה שימות מהן אינו משלם כלום מדלא הוברר של מי הוא: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:33:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:33:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:33:1) **רבן שמעון בן גמליאל אומר שמין עגל עם אמו** וא"צ ליתן שכר עמל ומזון לולד מדמרוויח המקבל במלאכת אמו: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:34:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:34:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:34:1) **ומפריז על שדהו** לגירסת מפריז הוא כמו ערי פרזי, ר"ל מרחיב שדהו ולגירסת מפרין הוא לשון פרי וריבוי [או מלשון פורנא ליתמי [כתובות דכ"ד], שפירש רש"י שם הריווח ליתומים]. ור"ל שיאמר החוכר להמחכיר, בחכירות שדך יתנו לך י' כורין לשנה, הלוני ק' זוז, כדי שאוכל לזבל ולחרוש שדך יפה, ואתן לך בחיכורו ט"ו כורין לשנה, וזה מותר, דמה שמוסיף לו, לא שכר הלואת הק' הוא, רק בעבור שחכר ממנו שדה משובחת יותר, והכי קיי"ל [י"ד קמ"ו ה']: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:35:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:35:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:35:1) **אין מקבלין צאן ברזל מישראל** ר"ל שמקבל ממנו צאן על שנה, שיהיה גיזה וחלב וולדות, לחצאין, ואם ימותו או יפסידו, יפסד המקבל לבד, וה"ה שאר סחורה שקבל באופן כזה, ואף דכבר שמעינן לה, דאפילו במקבל חצי ההפסד אסור [כמ"ד], מכ"ש הכא דכל ההפסד על המקבל הצאן. אפילו הכי הדר תנא לי' הכא משום סיפא, דלקבל מעכו"ם אפילו בכה"ג שרי [ונקרא אופן זה צאן ברזל, שכל צאן יש בהן תקוות רווח הרבה, גיזה, חלב, וולדות, ונקרא מה"ט עשתרות שמעשרות בעליהן [חולין ד' פ"ד], אבל בחלשתן עלולות נמי להפסד, כחולי, מיתה, גניבה, וזול, הוצאה, וטורח, אבל צאן זה כשל ברזל הן, אין עלולות להפסד ויש בהן כל מעלות ורווח של צאן]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:36:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:36:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:36:1) **אבל מקבלין צאן ברזל מן העכו"ם** נ"ל דקמ"ל דאף שמקבל עליו כל ההפסד אין בו משום לא תחנם, דאסור ליתן לעכו"ם מתנה [כי"ד קנ"א]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:37:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:37:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:37:1) **מלוה ישראל מעותיו של עכו"ם מדעת העכו"ם** אין ר"ל שמותר ישראל להלוות מעותיו של נכרי שבידו לישראל חבירו ע"פ ציווי הנכרי, דליתא, דהרי מדאין שליחות מעכו"ם לישראל או להיפך [רק לחומרא], א"כ ראובן הוא המלו' לשמעון ואסור, ואפילו כותב שטר על שם העכו"ם, וגם נותן משכנות לעכו"ם, וגם המקבל הרבית נותנו אח"כ ליד העכו"ם, אפילו הכי אסור, דהעכו"ם לא הלוה כלום, ורק הישראל הלוה ברבית [קס"ח א', ודלא כר"ב], רק הכא מיירי, שנטל העכו"ם בעצמו מעותיו שביד ראובן והלוום לשמעון, אף שע"י השתדלות ראובן הלוום לשמעון, לא אמרינן עכו"ם אדעתיה דראובן קעביד, ושרי, אף שאח"כ אומר העכו"ם לראובן, תהיה במקומי ליקח הקרן והרבית משמעון, וכן עשה, אפ"ה שרי [קס"ח ב'], ודוקא כשמחזיר ראובן הריבית להעכו"ם. אבל כשהקנה העכו"ם לראובן הקרן והריבית, אז דוקא בהקנהו לאחר שהגיע זמן פרעון הקרן והריבית שרי, אבל במכר או נתן העכו"ם לראובן החוב קודם זמן פרעון הריבית, אסור ראובן ליקח הריבית [שם י' ורט"ז שם]. אם גם כל זה בהיה מעות העכו"ם בהלואה ביד ראובן, אבל עכו"ם שהפקיד מעותיו לראובן, שאינו חייב באחריותן, אז בכל גוונא מותר לראובן, להלוום לשמעון ע"פ ציווי העכו"ם דמשום דבפקדון אתא המעו' לידי' הו"ל מעותיו של עכו"ם, וברשות עכו"ם הם, ומותר להלותם ברבית אף שאין שליחות לעכו"ם [שם כ"ב], וכ"כ באמר שמעון לראובן. לוה לי מעות מעכו"ם על שמי והעכו"ם סומך רק על שמעון, שרי [שם י"ז], וכ"כ בא"ל ראובן לשמעון הילך משכון ולווה לי עליו מעכו"ם ברבית על שמך, ואפילו כבר היה המשכון ביד ראובן, וא"ל שמעון כן, שרי כשהעכו"ם סומך רק על המשכון [שם י"ז וכ"ו]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:38:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:38:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:38:1) **אבל לא מדעת ישראל** לרש"י ר"ל עכו"ם שלוה מעות מראובן ברבית, אסור להעכו"ם להלוותן באותן רבית לשמעון בציווי ראובן, דיש שליחות לעכו"ם לחומרא. ולר"ת גם זה שרי, רק שלא יקחם ראובן מהעכו"ם ויתנם לשמעון. מיהו שלא בציווי ראובן, לכ"ע שרי לעכו"ם להלוותן לשמעון., אף שאח"כ יתן שמעון הקרן והריבית לראובן, בעד העכו"ם הוא נתן לו [שם ו']: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:39:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:39:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:39:1) **אין פוסקין על הפירות** שיתן מעות למוכר ליתן לו בהם פירות בסך כך וכך בזמן פלוני: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:40:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:40:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:40:1) **עד שיצא השער** דאל"כ שמא יתיקרו אח"כ, ונמצא שמכרם בזול בשכר מעותיו: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:41:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:41:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:41:1) **יצא השער** קבוע: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:42:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:42:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:42:1) **פוסקין** דהרי יוכל לקנות כן בכל מקום, והחוזר בו מקבל מי שפרע, ואפילו יוזל אח"כ: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:43:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:43:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:43:1) **ואף על פי שאין לזה יש לזה** ר"ל אף שאין למוכר, הרי יכול לקנות השתא בכל מקום שירצה, ולהניחם בידו עד שיתיקרו, ואף דלא משך. עכ"פ כיון דכשחוזר בו מקבל מי שפרע, ברשותו אתייקר [קע"ה א' ז'], וכשיתיקרו, מותר לשומן בדמים כשעת היוקר, ונותן לו המוכר תחתיהן פירות אחרות, אבל לא מעות, וי"א דגם מעות שרי [שם ו']: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:44:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:44:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:44:1) **היה הוא** המוכר: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:45:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:45:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:45:1) **תחלה לקוצרים** שכבר יש לו תבואה, אבל לא יצא השער. ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:46:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:46:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:46:1) **פוסק עמו** באיזה שער שירצה, אף דלא משך הלוקח, עכ"פ כיון דריבית דרך מקח, אפילו אין לו, רק מדרבנן אסור, להכי כי יש לו לא גזרו, דאמרינן ברשות לוקח נתייקרו: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:47:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:47:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:47:1) **על הגדיש** תבואה גדושה: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:48:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:48:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:48:1) **ועל העביט של ענבים** כלי גדול שהענבים צבורין בו שיתחממו קודם שיכבשום, כדי שיוציאו יינם יפה: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:49:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:49:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:49:1) **ועל המעטן של זיתים** הוא כעין של יין הנ"ל. רק דגבי זתים נקרא מעטן: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:50:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:50:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:50:1) **ועל הביצים של יוצר** כדורי טיט, שמעגל הקדר לעשות מהן קדירות: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:51:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:51:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:51:1) **ועל הסיד מששקעו בכבשן** שכבר שקע אבני הסיד והעצים בכבשן, ואף דכולן לא נגמרו מלאכתן עדיין, אפ"ה פוסק, ודוקא בחסר רק ב' מלאכות לגמרן [קע"ה]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:52:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:52:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:52:1) **ופוסק עמו על הזבל כל ימות השנה** אפילו בתחלת חורף שאין זבל מצוי: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:53:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:53:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:53:1) **רבי יוסי אומר אין פוסקין על הזבל אלא אם כן היתה לו זבל באשפה** מדאין אדם מוכרו לו, רק מקיימו לעצמו: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:54:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:54:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:54:1) **וחכמים מתירין** ודוקא בתחלת קיץ שזבל מצוי, שנרקב ונישף ברגלים בגשמים בחורף שעבר: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:55:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:55:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:55:1) **ופוסק עמו כשער הגבוה** ארישא קאי, דכשיצא השער פוסק אפי' על שער הגבוה, ר"ל גבוה במניין מדת הפירות, דכשיוזל השער טפי מהשתא יתן לו כשער הזול, וכשיתיקר יתן כדהשתא: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:56:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:56:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:56:1) **רבי יהודה אומר אף על פי שלא פסק עמו כשער הגבוה יכול לומר תן לי כזה או תן לי מעותי** דסתם הטתן מעות אשער זול פסק, אף שלא התנה בפירוש. ולא קיי"ל כן [שם]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:57:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:57:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:57:1) **מלוה אדם את אריסיו חטין בחטין לזרע** אף דאסור להלות סאה בסאה [וי"א גם מטבע זהב במטבע זהב אסור, ונוהגין להקל], אפ"ה באריס מותר. ודוקא כשנהגו שהאריס נותן זרע השדה ואח"כ חולקין התבואה, וא"כ כשאין לאריס לזרוע מסלק לי' בעה"ב, להכי כשנותן לו הבעה"ב השתא הזרע, אינו הלואה רק פיסוק חדש דהרי יכול לסלקו, והו"ל כפסקו מחדש שיתן הבעה"ב הזרע על מנת שיטול האריס פחות משאר האריסין, כשיעור שיקח הבעה"ב לסוף מחלקו [קס"ב]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:58:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:58:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:58:1) **אבל לא לאכול** שלא ילוה לו תבואה לאכל. ולהכי אצטריך מתני', משום שהיה וכו': ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:59:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:59:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:59:1) **נוטל מהן כשער הזול** דכשהוזל התבואה נוטל רק מדת התבואה שנתן, וכשהוקר נוטל תבואה רק כפי הדמים ששוה כשנתן: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:60:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:60:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:60:1) **אלא שרצה להחמיר על עצמו** וקמ"ל מתניתין דר"ג רק מחמיר על עצמו היה: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:61:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:61:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:61:1) **ואני אתן לך לגורן** דשמא יתיקר, אף שאינו מצוי שיתיקר בגורן טפי מהשתא: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:62:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:62:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:62:1) **או עד שאמצא מפתח** וביש לו סאה, לוה עליו אפילו כמה כורין, דעל כל סאה שילוה, נאמר זו היא תחתיה, דהרי איו הסאה שלו קנויי' להמלוה, ואחר שהלוה לו סאה ראשונה יכול לאכל שניהן, וכשלוה בהיתר לוה: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:63:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:63:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:63:1) **והלל אוסר** וקיי"ל כת"ק: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:64:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:64:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:64:1) **וכן היה הלל אומר לא תלוה אשה** נ"ל דאפשר דוקא באשה מחמיר הלל דעיניה צרה אפילו במאכל מועט [כב"מ פ"ו א']: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:65:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:65:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:65:1) **שמא יוקירו חטים ונמצאו באות לידי רבית** דרבנן. ונוהגין להקל בככר, דבדבר מועט כזה לא קפדי אינשי [שם]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:66:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:66:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:66:1) **אומר אדם לחבירו נכש** [יעטען], לעקור עשבים רעים: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:67:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:67:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:67:1) **ואנכש עמך** ר"ל נכש עמי היום ואנכש עמך למחר: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:68:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:68:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:68:1) **ואעדוד עמך** ר"ל חפור עמי היום וכו': ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:69:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:69:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:69:1) **ואנכש עמך** אפילו בזמן שוה, דלפעמים אחת קשה מחברתה, ויש אגר נטר: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:70:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:70:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:70:1) **כל ימי גריד** דבימי קיץ שהארץ יבישה וקלה לחפור: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:71:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:71:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:71:1) **אחד** ולא חיישי' שיום א' גדול מחבירו, דלא קפדי אינשי בהא: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:72:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:72:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:72:1) **כל ימי רביעה** זמן ירידת גשמים, שרובעין הקרקע ומלחלחין אותה, וקשה עבודתה: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:73:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:73:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:73:1) **לא יאמר לו חרוש עמי בגריד ואני אחרוש עמך ברביעה** ונקט הכא חרישה, דקמ"ל דאפילו טרחת בהמתו אסור, וכ"ש עידור, שבחפירתו מיגע גוף עצמו, מכ"ש דאסור: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:74:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:74:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:74:1) **ויש רבית מאוחרת** מיהו כל כה"ג רק מדרבנן אסור: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:75:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:75:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:75:1) **והיה משלח לו** מתנה: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:76:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:76:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:76:1) **זו היא רבית מוקדמת** אבל בשיגר לו סתם מתנה, מועטת מותר ומרובה אסור [ק"ס]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:77:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:77:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:77:1) **והיה משלח לו ואמר** בלבו [ולכך נקט מתני' "בשביל מעותיו" וכן בש"ע, ולא בנוכח כברישא, כך נ"ל. וי"ג מעותיך]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:78:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:78:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:78:1) **לא יאמר לו דע כי בא איש פלוני ממקום פלוני** ר"ל שהלוה מבשרו להמלוה שבא פלוני, וכ"ש כשאמר לו המלוה שיבשרו כן. ודוקא בשלא היה עושה כן אם לא הלוהו [שם ז']: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:79:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:79:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:79:1) **לא תתן** כספך לא תתן בנשך, ובמרבית לא תתן וגו', הרי ב' לאוין [רמב"ם פ"ד ממלוה]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:80:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:80:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:80:1) **בל תקח מאתו** אל תקח מאתו נשך [ואע"ג דבקרא כתיב לא תתן בתר לא תקח. אפ"ה אקדמי' תנא, משום דעל כספך לא תתן עובר מיד כשהלוה ברבית [כב"ק ד"ל ע"ב], אבל על לא תקח לא עבר עד שלוקח הרבית, משא"כ בקרא נקט כספך לבסוף לגלויי דאף שאינו לוקח הריבית אח"כ, עבר [כך נ"ל]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:81:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:81:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:81:1) **לא תהיה לו כנושה** שלא ידחקו לפרוע כשאין לו [ולכאורה תמוה, מדאין דבר זה תלוי בהלואה בריבית. ונ"ל דמשום דפתמא דמילתא דהמלוה בריבית דוחק טפי לפרעון יותר מבשאר הלואה, דבשאר הלואה לא שכיח שיהיה הלוה כפוי טובה לעכב התשלומין טפי מזמן הקצוב, משא"כ לוה בריבית, מסתמא עני הוא ודחוק למעות, גם חושב מה בכך, שכר מעותיו הוא נוטל, והמלוה גם הוא בהול ודוחק על הפרעון מדהלוה עני, וירא שיאבד הקרן והריבית לכן שפיר תלוי דוחק הפרעון בהלואה בריבית. או נ"ל שאפשר שאפילו לא ידחקנו לפרוע עובר משום לא תהיה לו כנושה, דע"י שלוה ממנו בריבית. הלוה דוחק א"ע לפרוע מהר, כדי שלא יתמוטט בריבוי רווחים, וכן משמע לישנא דקרא "כנושה בכף הדמיון"]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:82:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:82:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:82:1) **ולא תשימון עליו נשך** לא תהא כנושה ולא תשימון, כתיבי בפרשת משפטים, ולא תתן ולא תקח כתיבי בפרשת בהר. [והא דהזכירן תנא בהיפך. נ"ל משום דעל דלא תקח ולא תתן ולא תהיה כנושה, עובר רק המלוה, ועל לא תשימון עברו גם עדים וערב, ועל לפני עור עבר גם הלוה וגם העדים והערב, אם לא רצה להלוות לו בלעדן, להכי סדרן תנא כך]: ###### Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:83:1 [Yachin on Mishnah Bava Metzia 5:83:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Bava%20Metzia/r/5:83:1) **ולפני עור לא תתן מכשול ויראת מאלהיך אני ה'** מייתי סיפא דקרא דרצה לסיים בדבר טוב [ובש"ס אמרי' דלוה עובר על לא תשיך לאחיך, ולאחיך לא תשיך. ונ"ל דלהכי לא הוזכרו במשנה. משום דתנא לא נקט רק חיובי דמלוה שהוא עובר בכולן, ויש בחיוביו מה שגם הלוה עובר, ומה שגם העדים וערב עוברים, משא"כ לא תשיך ולאחיך לא תשיך שהן חיובי דלוה שיש בכללן גם לפני עור, אינו ברור שהעדים והערב יהיו חייבים על לפני עור כשרצה להלוותו בלעדן]: