## Yachin on Mishnah Chullin Chapter 6

###### Yachin on Mishnah Chullin 6:1:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:1:1)

**בפני הבית ושלא בפני הבית**
 מדבעי למתני שאינו נוהג במוקדשין. תני אגבייהו גם הני:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:2:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:2:1)

**בחולין אבל לא במוקדשין**
 בחטאת עוף ועולות עוף או בקדשי בדק הבית שעבר ושחטן א"צ כסוי:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:3:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:3:1)

**ונוהג בחיה ובעוף**
 קמ"ל דאבל בהמה לא. ולא תימא דאע"ג דקרא נקט חיה בהמה בכלל חיה [כחולין ד"ע ע"ב]:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:4:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:4:1)

**במזומן**
 עוף הגדל בבית:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:5:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:5:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:5:1)

**ונוהג בכוי**
 יש אומרים שהוא הביפעל. וכך נ"ל דאי נימא דהיינו *) הבא מעז וצביה. א"כ ע"כ משום דספיקא הוא אי ניחש נמי לזרע אם. וא"כ ק' למה לא נקט לה נמי לעיל בפ' אותו ואת בנו שאינו נוהג בחיה. אע"כ דכוי דהכא מין מיוחד הוא. שמסופק בי' תנא אם הוא חיה או בהמה. ולהכי שפיר לא נקט לי' תנא באותו ואת בנו. דאפילו יהיה בהמה. רק שור ושה אמר רחמנא ולא שאר מין בהמה. וכבר מעטיה רחמנא דלא נילף שור שור משבת [כתוס' חולין דע"ח א' ד"ה ועוד]. ועוד ראיה לדברי דיש כוי שאינו מב' מינים רק מין מיוחד שמסופקים בו. מפ"ק דבכורות מ"ה. וע"ש ודו"ק:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:6:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:6:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:6:1)

**מפני שהוא ספק**
 ספק חיה. ומה"ט יכסה בלי ברכה [י"ד סי' כ"ח ועי' תוס' יומא דע"ד ע"ב ד"ה כוי שיש כוי שאינו לא חיה ולא בהמה]:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:7:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:7:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:7:1)

**ואין שוחטין אותו ביום טוב**
 דשמא בהמה הוא וא"צ כסוי. ואפילו יש לו עפר מוכן דאז א"צ לעשות מלאכה כשיכסה. אפ"ה מדטרח ביו"ט לכסותו. יחשוב הרואה שוודאי חיה הוא ויבוא עי"ז להתיר חלבו שהוא ספק כרת:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:8:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:8:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:8:1)

**ואם שחטו אין מכסין את דמו**
 ביו"ט. דיכולין חכמים לעקור דבר מהתורה בשב ואל תעשה [כיבמות פ"ט ב'] וכשישנו במוי"ט יכסה. מיהו אף שלא כיסה. מותר גם השוחט בעצמו לאכול ממנה. [ולא דמי לפ"ה סי' א'. דהכא כסוי מצוה באנפי נפשה. ותו דלא עבר הכא רק בשב ואל תעשה]. אמנם כשפרוצים בה ביותר אסור השחיטה להחוטא [ש"ך כ"ה ג']:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:9:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:9:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:9:1)

**והשוחט חולין בפנים**
 בעזרה:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:10:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:10:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:10:1)

**וקדשים בחוץ**
 חוץ לעזרה:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:11:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:11:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:11:1)

**חיה ועוף הנסקלים**
 שכבר נגמר דינן לסקילה. מדהרגו אדם או מדנרבעת מאדם [סנהדרין דנ"ד ב']:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:12:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:12:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:12:1)

**רבי מאיר מחייב**
 דס"ל שחיטה שאינה ראוייה שמה שחיטה:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:13:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:13:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:13:1)

**וחכמים פוטרין**
 וקיי"ל בכסוי דם כחכמים דל"ש שחיטה. מדכתיב אשר יאכל. ובאותו ואת בנו לעיל [פ"ה מ"ג] ג"כ קיי"ל כחכמים דשמה שחיטה. ובספק טריפה יכסה בלא ברכה [כ"ח כ']:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:14:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:14:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:14:1)

**הנוחר והמעקר**
 עי' מ"ש פ"ה מ"ג:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:15:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:15:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:15:1)

**חרש שוטה וקטן**
 שהיו מומחין בשחיטה:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:16:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:16:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:16:1)

**ששחטו ואחרים רואין אותם חייב לכסות**
 דהרי כה"ג שחיטתן כשרה. להכי חייב גדול הרואה לכסות. [ונ"ל דדוקא כשרואה שהקטן אינו מכסה. אבל מותר להניח להקטן לכסות. דאע"ג דבכל המצות אין הקטן פוטר את הגדול. דקטן פטור מדאורייתא. וכל הפטור מדבר אינו מוציא אחר יד"ח [ברכות ד"כ ע"ב]. הכא שאני. דאע"ג דרמי חיובא על הרואה. היינו כשאין השוחט מכסה. אבל הכא עיקר חיובא על השוחט רמי [כחולין פ"ז א']. אבל כששחט הגדול. אינו רשאי לחנך הקטן בהכסוי. משום דחיובא על השוחט רמיא ואיך יפטרנו הקטן ודו"ק]:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:17:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:17:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:17:1)

**פטור מלכסות**
 דרוב מעשיהן מקולקלין. ומה"ט אסור לכסות. דהרואה שטורח לכסות. וודאי יחשוב ששחיטתן מותרת [ש"ך שם סקכ"ד. ועי' מ"ש לעיל סי' ח'. ואילה"ק מ"ש מכוי דבחול יכסה. ולא חיישינן שהרואה שטורח לכסות יאמר חלבו מותר. נ"ל ע"פ מה שהקשו רבעתו"ס [דפ"ו א' ד"ה מאי] אמאי דקאמר הש"ס דלר"מ באכל משחיטת קטן לוקה משום נבילה. ואמאי הרי ר"מ חייש למעוטי. ושמא שחטו יפה. ותרצו דכיון דאכ"ל סמוך רוב מעשיהן מקולקלין לחזקת אמה"ח. והו"ל מעוט ששוחטין יפה כמיעוטה דמיעוטה. דגם ר"מ לא חייש לה [כע"ז ל"ד ב']. א"כ י"ל דוקא בכוי בחול. אמרינן שיחשוב הרואה דמשום ספק טרח ומכסה [כביצה ד"ח ב']. משא"כ הכא. אי נמי יחשוב הרואה כן. אתא לידי קלקול. דזהו בעצמו הקלקול. שהרואה יחשוב שאסור רק מספק. ויביא להקל בס"ס. והרי באמת לר"מ הוא אסור בוודאי מדאיכא רובא ולקי עליה]:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:18:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:18:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:18:1)

**רבי מאיר מתיר לשחוט אחריהן**
 כסוי ואותו וא"ב שניהן לרבותא דר"מ נקט. קתני כסוי. לרבותא אע"ג דעי"ז מתבטל ממצוה. אפ"ה לא יכסה. וקתני או"ב לרבותא. דאפילו בדבר רשות ועושה מעשה בידים. אפ"ה לאחייש שעובר על לאו. ועוד דאי מרישא סד"א דלהכי לא יכסה. משום חשש שכשיראה הרואה שטורח לכסות יחשוב ששחיטתו מותרת. אבל בסיפא דאין כאן חשש הרואין. דאפילו כשיראו שלא ישחוט אחריהם. יאמר בשרא הוא דלא צריך ליה [כש"ס]. וסד"א דמש"ה נאסור לשחוט אחריהן. דשמא שחט יפה. קמ"ל דאפ"ה מותר לכתחילה לשחוט אחריהן. דלר"מ שחיטת קטן נבילה גמורה היא:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:19:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:19:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:19:1)

**וחכמים אוסרים**
 ארישא נמי פליגי. דס"ל דרק ספק נבילה הוא. דלדידהו אין ברור שרוב מעשיהן מקולקלין. ולהכי צריך לכסות שחיטתן. ואסור לשחוט אחריהן. וקיי"ל כר"מ [שם]:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:20:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:20:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:20:1)

**רבי יהודה אומר שחט חיה יכסנה ואחר כך ישחוט את העוף**
 דכתיב חיה או עוף. ומדלא כתיב ועוף דרשינן או לחלק. שיצטרך כסוי לכל אחד לבר. ונ"ל דה"ה בשחט איפכא. מיהו כ"ע מודו דא"צ רק ברכה אחת לשניהן:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:21:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:21:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:21:1)

**שחט ולא כסה וראהו אחר חייב לכסות**
 דהמצוה מוטלת על כל ישראל. רק שהשוחט קודם לאחר:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:22:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:22:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:22:1)

**כסהו הרוח חייב לכסות**
 אם חזר ונתגלה דאל"כ פטור מלכסות [שם]:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:23:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:23:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:23:1)

**אם יש בו מראית דם חייב לכסות**
 ואפילו נפל הדם לתוך המים. לא אמרינן קמי קמי דמטי בטיל [כזבחים פ"ח מ"ו]. דהכא שאני דאין דחוי אצל מצות. להכי נראה ונדחה חוזר ונראה:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:24:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:24:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:24:1)

**נתערב ביין**
 יין אדום:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:25:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:25:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:25:1)

**רואין אותו כאילו הוא מים**
 ואם אז היה בו מראה דם. חייב לכסות:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:26:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:26:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:26:1)

**נתערב**
 דם הצריך כסוי:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:27:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:27:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:27:1)

**או בדם החיה**
 ר"ל בדם בעל חי של הקזה אפילו של עוף או חיה:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:28:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:28:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:28:1)

**רבי יהודה אומר אין דם מבטל דם**
 דאפילו אילו היה מים לא היה בו מראה דם. אפ"ה חייב לכסות. דס"ל מין במינו לא בטל. וקיי"ל כחכמים [שם]:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:29:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:29:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:29:1)

**חייב לכסות**
 וגורר אותו על עפר. דהרי כשמכסה צריך שיתן ג"כ עפר למטה. ואח"כ מכסה:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:30:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:30:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:30:1)

**פטור מלכסות**
 דאין צריך לכסות רק מקצת דם הנפש. ורבי יהודה רק מפרש דברי תנא קמא. ולא פליגי בהא:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:31:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:31:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:31:1)

**בסיד ובחרסית**
 שערבען כתוש:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:32:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:32:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:32:1)

**ובלבנה ובמגופה**
 שטעפסעל של חרס:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:33:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:33:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:33:1)

**שכתשן**
 אחרסית ולבינה נמי קאי:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:34:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:34:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:34:1)

**ולא בלבנה ומגופה שלא כתשן**
 נקט לבינה לרבותא דסיפא. אף שאינה כלי אפ"ה כשלא כתשה לא יכסה בה. וקתני מגופה לרבותא דרישא אף שהיתה כלי. אפ"ה כשכתשה יכסה בה:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:35:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:35:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:35:1)

**דבר שמגדל בו צמחין**
 כשיזרעו בהן:


###### Yachin on Mishnah Chullin 6:36:1
[Yachin on Mishnah Chullin 6:36:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Chullin/r/6:36:1)

**אין מכסין בו**
 וחרס כתוש דברישא. אע"ג דאינו מצמיח. אפ"ה רשאי לכסות בו. הואיל ומעיקרא קודם שנשרף בכבשן היה מגדל צמחין. וכ"כ מכסין נמי באפר. אפילו מבגדים שרופים. או מזהב טחון. מדנקראו בתנ"ך עפר [ועי' תוס' ביצה ד"ח ע"א ד"ה הכי]. אבל בשאר מתכות טחון. או בקמח או במורסן אסור לכסות. וכ"כ לא יכסה בעפר לח. דהא דקאמר קרא וכסהו בעפר. רק דק משמע [סוף סימן כ"ח]: