## Yachin on Mishnah Gittin Chapter 6

###### Yachin on Mishnah Gittin 6:1:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:1:1)

**האומר התקבל גט זה לאשתי או הולך גט זה לאשתי אם רצה לחזור יחזור**
 קודם שיגיע גט לידה, דגט חוב הוא לה ואין חבין לאדם רק בפניו [כלעיל פ"א מ"ו], ואף שאמר הבעל התקבל, אפ"ה מדאינו יכול לעשות שליח לקבלה, ה"ק התקבל והולך. מיהו כשהגיע גט לידה, מגורשת:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:2:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:2:1)

**לא יחזור**
 דשליח לקבלה שעשתה האשה, נתגרשה מיד כשקבל השליח. וקיי"ל דאין לעשות שליח לקבלה רק מדוחק גדול [קמ"א ק"ט]:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:3:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:3:1)

**לפיכך**
 ר"ל מפני שבשליח לקבלה אינו יכול לחזור, לפיכך אי אפשר שיחזור בעל בגירושין אא"כ אמר הבעל וכו':


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:4:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:4:1)

**לא יחזור**
 דבכה"ג ג"כ שליח לקבלה הוא.


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:5:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:5:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:5:1)

**שנים שאומרים בפנינו אמרה**
 לשליח שיקבל הגט:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:6:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:6:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:6:1)

**ושנים שאומרים בפנינו קבל וקרע**
 מיירי בעת שגזרו האומות שלא יקיימו ישראל המצות, ולפיכך אחר נתינת הגט, מיד היו הב"ד מאבדין הגט. [והא דהצריכו לעדים שנקרע. נ"ל משום דבלא נקרע אחר קבלתו בקרע ב"ד, מאן יימר דהתרצה ושליח לקבלה היה, דלמא שליח להולכה, והרי לקולא לא אמרינן חזקה שליח עושה שליחותו באיסור דאורייתא [כגיטין ס"ד ב'], רק בדרבנן [כעירובין דל"א ב']. ותו דלמא חזר וביטל השליחות קודם שהגיע גט לידה]. מיהו לא הוה כל כת כמעידים על חצי דבר של עדות דלא מהני. דשאני הכא שראתה כל כת כל מה שצריכה לראות. אמנם בלא נקרע הגט, ונתקיים חתימת עדי הגט, א"צ עדי מסירה, רק שיאמר השליח שקבלו בפני ב' [אה"ע קמ"א י']. אבל בקבלה הגט ע"י שליח להולכה, א"צ רק ב' עדים שקבלה הגט ע"י השליח, וא"צ עדים שעשאו הבעל שליח, דהמנוהו רבנן לשליח נגד ערעור דבעל כלעיל רפ"א [וי"א דכשבעל כופר הר"ז ספק מגורשת [קמ"א סי"א]:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:7:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:7:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:7:1)

**אפילו הן הראשונים והן האחרונים**
 ששניהן מעידין על האמירה והקבלה, ול"א מסתברא ששוכרתן להעיד שקר, דאיך יזדמן שיראו ב' הדברים שמסתמא בב' עיירות היו, מדלא קבלתו היא עצמה לגט מהבעל:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:8:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:8:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:8:1)

**ואחר**
 שלישי:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:9:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:9:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:9:1)

**מצטרף עמהן**
 שמעיד עם זה ועם זה:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:10:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:10:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:10:1)

**היא ואביה**
 היא או אביה:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:11:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:11:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:11:1)

**וכל שאינה יכולה לשמור את גטה**
 ממיעוט דעת שבה מקטנותה. וי"א דשיעורא בנותנין לה צרור וזורקה אגוז ונוטלה. וי"א בת ו' או ז' שנים, כל חד לפום חורפא:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:12:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:12:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:12:1)

**אינה יכולה להתגרש**
 י"א אפילו בקבל אביה גטה אינה מתגרשת [קמ"א ו']:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:13:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:13:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:13:1)

**אינו גט עד שיגיע גט לידה**
 כשאין לה אב, דביש אב, אביה ולא היא:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:14:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:14:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:14:1)

**אם רצה להחזיר לא יחזיר**
 ודוקא כשמתגרשת בעודה ארוסה הא בנשואה לא, דמשנשאת אין לאביה רשות בה [רש"י קדושין דף מ"ג ב' ד"ה היא] וכן פסקינן להלכה [אה"ע קמ"א ס"ג]:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:15:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:15:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:15:1)

**פסול**
 דאולי בעל מקפיד שלא יליזו עניו שם:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:16:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:16:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:16:1)

**כשר**
 דמראה מקום הוא לו [כקדושין פ"ב מ"ד]:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:17:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:17:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:17:1)

**רבי אליעזר מכשיר**
 כיון דבבעל תליא לגרשה בכל מקום וודאי מראה מקום היא לו: ורבנן ס"ל דעכ"פ אין כופה בעל לגרשה בע"כ ע"י קבלתו של זה:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:18:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:18:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:18:1)

**והביאו לה ממקום אחר כשר**
 לכ"ע, מדיכול לכופה להתגרש ע"י שליח להולכה:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:19:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:19:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:19:1)

**הבא לי גטי**
 והיא אשת כהן:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:20:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:20:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:20:1)

**אסורה לאכול בתרומה מיד**
 שמא השתא קבלו.


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:21:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:21:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:21:1)

**אוכלת בתרומה עד שיגיע גט לאותו מקום**
 אע"ג דכשקבלו במקום אחר, אף דמטי אח"כ לאותו מקום אינו גט, כמ"ג. הכא מיירי שאמרה התקבל במקום פלוני, ואם תמצא להבעל במקום אחר, שקליה. הרי לא קפדה, והא דקבעה ליה מקום, ה"ק לשליח, בכל מקום שתקבלו, לא יהא גט עד שתגיע למקום פלוני. [ולכאורה היה נ"ל דגם באשה באמרה הרי בעלי במקום פלוני התקבל לי גטי ממנו, דהגט כשר, דמ"ש מבעל דכל שאמר כהך לישנא אמרינן מראה מקום הוא לה, ה"נ גבי אשה. והא דנקט לעיל [במ"ג] דדוקא באמרה הבא לי גטי ממקום פלוני דהוה גט, רבותא קמ"ל דאפילו ליכא למימר מראה מקום אפ"ה בהבא לי גטי כשר. אלא דק"ל א"כ למה איצטריך הש"ס לתרוצא למשנה דמיירי דבכל מקום שתקבלו לא יהא גט עד וכו', נוקמה בשמראה לו מקום כנ"ל]:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:22:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:22:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:22:1)

**ר' אליעזר אוסר מיד**
 משהלך מאתה. דאזיל לטעמיה במ"ג דמראה מקום היא לו, ושמא מצאו לבעל מיד.


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:23:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:23:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:23:1)

**ותנו לאשתי**
 או שאמר:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:24:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:24:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:24:1)

**הרי אלו יכתבו ויתנו**
 דכולן לשון גירושין הן:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:25:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:25:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:25:1)

**עשו לה כנימוס**
 כנהוג:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:26:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:26:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:26:1)

**לא אמר כלום**
 דאפשר שכוונתו שיפטרוה מבע"ח ושיעסקו בצרכיה:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:27:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:27:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:27:1)

**בראשונה היו אומרים היוצא בקולר**
 הוא שלשלת שמשימין סביב לצואר מי שיוצא ליהרג [כסנהדרין ד"ז ב']. מיהו גם בנתפס על עסקי ממון, כל קולר בחזקת סכנה.


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:28:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:28:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:28:1)

**ואמר כתבו גט לאשתי הרי אלו יכתבו ויתנו**
 דאגב פחדיה שכח לומר תנו, אבל כך נתכוון בדבריו:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:29:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:29:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:29:1)

**אף המפרש**
 לים:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:30:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:30:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:30:1)

**והיוצא בשיירא**
 [קאראוואנע], שיוצא בחברותא למדבר במקום סכנה, וטרוד עי"ז, אף שאין סכנתו ברור כ"כ כיוצא בקולר:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:31:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:31:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:31:1)

**אף המסוכן**
 בחולי:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:32:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:32:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:32:1)

**ואמר כל השומע את קולו יכתוב גט לאשתו**
 ופירש שמו ושמה ועירם:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:33:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:33:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:33:1)

**הרי אלו יכתבו ויתנו**
 בראוהו חי בשעת נתינה, ולא חיישינן שיתכוון לקלקלה:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:34:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:34:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:34:1)

**הבריא שאמר כתבו גט לאשתי רצה לשחק בה**
 מדלא אמר תנו:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:35:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:35:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:35:1)

**מעשה בבריא אחר שאמר כתבו גט לאשתי ועלה לראש הגג**
 אחר שקבלה הגט:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:36:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:36:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:36:1)

**הרי זה גט**
 דסופו מוכיח דדעתו מתחלה לכך היה, ובבהילתו שכח לומר תנו:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:37:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:37:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:37:1)

**אמר לשנים תנו גט לאשתי**
 דבב' אף שלא אמר כתבו לא שוויינהו ב"ד, לפיכך יכתבנו אחד מהן, ויחתמו שניהן, דקיי"ל חתם סופר ועד כשר [כלקמן פ"ט מ"ד]. ואם כתבו שניהן הגט וחתמוהו, לחלקת מחוקק פסול גט שנכתב מב' בני אדם ולרפ"ח [אה"ע ק"כ] כשר:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:38:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:38:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:38:1)

**הרי אלו יכתבו ויתנו**
 ולא יאמרו לאחרים לכתוב ולחתום, דלא ב"ד שוויינהו רק עדים:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:39:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:39:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:39:1)

**הרי אלו יאמרו לאחרים ויכתבו**
 ולאחרים ויחתמו:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:40:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:40:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:40:1)

**וזו הלכה העלה רבי חנינא איש אונו מבית האסורין**
 של רבי עקיבא:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:41:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:41:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:41:1)

**אמר רבי יוסי נומינו לשליח**
 אמרנו לחנניה שליח של הלכה זו:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:42:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:42:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:42:1)

**שילמדו ויכתבו**
 אף דת"ח צריך שידע, שחיטה, כתב, מילה [כחולין ד"ט א', וסימנך. לעבדו ש'כ'ם' אחד]. נ"ל דמיירי באין העדים מכירין כתב עברי, והרי צריך שיקראוהו קודם נתינה [כגיטין י"ט ב']. והרי רק בשעת הדחק גט כשר בכל לשון [כאה"ע קכ"ו]. ור"ל דאע"ג דת"ח צריך שידע כתב, היינו שום כתב בעולם והרי לכתחילה צריך לכתוב הגט בכתב עברי. א"נ דהא דאמרינן דת"ח צריך שידע לכתוב, היינו אפילו אינו יכול לאמן ידיו לכתוב האותיות כדינן שלא יתדמה שום אות לחבירו והרי בזה צריך ליזהר בגט, ולזה צריך אומנות יתירה שילמדנו שלא יקלקל הגט. ואף דעכ"פ ב"ד הגדול צריכין שיהיו יודעין כל הלשונות. עכ"פ א"צ שידעו כל מיני כתב הלשונות [כסנהדרין י"ז]:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:43:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:43:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:43:1)

**ויתנו**
 ולא יאמרו לאחר לכתוב, דמילי לא ממסרן לשליח [מיהו דוקא באומר אמרו. אבל בלא אמר אמרו מודו כ"ע דמילי לא ממסר [כפ"ז מ"ב], ואי"ל התם תיפוק ליה משום קפידא דבעל, דדלמא מקפיד שיכתבו הם ולא אחר [כגיטין כ"ט א']. יש לומר דאי משום האי טעמא בחלה מותר [כפ"ג מ"ה ואה"ע קמ"א סל"ח]. מיהו אנן קיי"ל גם באומר אמרו אפילו ייחד הבעל את הסופר והעדים, אם גרשה הו"ל ספק מגורשת [כאה"ע ק"כ ס"ד]. ועמ"ש רפ"ב דקידושין:


###### Yachin on Mishnah Gittin 6:44:1
[Yachin on Mishnah Gittin 6:44:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/6:44:1)

**אמר לעשרה כתבו גט לאשתי**
 לרבותא דסיפא נקט י'. מיהו ה"ה בפחות מזה. וכל כתובו שנזכר במשנתינו היינו דאמר כתבו וחתמו [אה"ע ק"כ]: