## Yachin on Mishnah Gittin Chapter 8 ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:1:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:1:1) **והיא בתוך ביתה** של נכסי מלוג, או שהוא שאול או מושכר לה: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:2:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:2:1) **או בתוך חצרה הרי זו מגורשת** דאף דכל מה ששייך לאשה קנה הבעל. עכ"פ גטה וידה באין כאחד. והוא שעמדה בצד ביתה וחצירה, ומשתמר לדעתה. דמדחצר משום יד אתרבאי, צריך שיהיה כיד, שסמוכה לה. וצריך ג"כ שכשזרק לה ידעה שהוא גטה, דאל"כ ספיקא הוה [קל"ט]: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:3:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:3:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:3:1) **או בתוך חצרו אפילו הוא** הגט: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:4:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:4:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:4:1) **עמה במטה** מטה שאינה שלה. דבשלה ויושבת עליו וגבוה י"ט מגורשת [שם]: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:5:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:5:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:5:1) **לתוך חיקה** חיקה הוא כיד ממש, רק מיירי שבגדיה מגוררין ע"ג קרקע, וזרקו עליהן: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:6:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:6:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:6:1) **או לתוך קלתה** סל למטוה ולמחטין: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:7:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:7:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:7:1) **הרי זו מגורשת** דמקום הסל והחיק קנוי לה, שאין אדם מקפיד על מקומן: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:8:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:8:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:8:1) **או שמצאתו מאחוריו** שהיה הגט על גבו, ועיקם גבו לה שתטלנו [כך כ' הר"ב, וע"כ הכי מיירי, דאם לא עיקם לה גבו, אלא שנטלתו מגבו מעצמה, אפילו א"ל בשעה שנטלתו הר"ז גיטך, אינו כלום, דבעינן ונתן [כאה"ע קל"ח]: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:9:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:9:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:9:1) **אינו גט** אפילו היו עסוקים תחלה בעניני גירושין. הא אילו היה נתנה לה מיד ליד היה גט כשר כיון שעסוקים בענין גירושין סגי אף שלא אמר הר"ז גיטך: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:10:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:10:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:10:1) **עד שיאמר לה הא גטך** ואפילו לא א"ל כן עד אחר שנתן לה הגט, ובעודו בידה, סגי [שם]: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:11:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:11:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:11:1) **עד שיאמר לה** כשהיא נעורה. אע"ג שנתנה לה כשהיא ישנה. והוא שנשאר בידה משעה שנתנו בידה כשהיא ישנה עד שננערה [קל"ח ס"ג]: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:12:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:12:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:12:1) **היתה עומדת ברשות הרבים** או ברשות שאינו של שניהן: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:13:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:13:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:13:1) **קרוב לה** שיכולה היא לשמרו: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:14:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:14:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:14:1) **קרוב לו** כל שיכול הוא לשמרו: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:15:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:15:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:15:1) **מחצה על מחצה** ששניהן יכולין לשמרו כל א' לבד, או שאינן יכולין לשמרו כל א' לבד, רק ביחד, דבאינן יכולין לשמרו כלל, פשיטא דאינה מגורשת כלל [תוס']: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:16:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:16:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:16:1) **מגורשת ואינה מגורשת** ואנן קיי"ל דאפילו לתוך כליה או חיקה, אסורה להנשא עד שיבוא לתוך ידה ממש [קל"ט]: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:17:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:17:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:17:1) **וכן לענין קדושין** תלוי במי שיכול לשמרו: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:18:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:18:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:18:1) **אמר לו בעל חובו זרוק לי חובי** בתורת גיטין. דאל"כ מדא"ל זרוק לי והפטר, אפילו נפל קרוב ללוה נפטר, ואי באמר ליה זרוק לי חובי ולא אמר והפטר, אפילו נפל קרוב למלוה חייב, דזרוק לי ושומרו קאמר. ואע"ג דבאמר שלחהו לי א"צ לומר והפטר [כב"מ פ"ה מ"ג]. י"ל התם דקא"ל שימסר החוב ליד אדם בר דעת, אין צריך שישמרנו הלוה עוד: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:19:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:19:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:19:1) **זכה הלוה** דבנאבד שם פטור. ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:20:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:20:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:20:1) **הלוה חייב** בנאבד: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:21:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:21:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:21:1) **היתה עומדת על ראש הגג** שלה: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:22:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:22:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:22:1) **כיון שהגיע לאויר הגג** פחות מג' סמוך לקרקעית הגג, אף שנאבד אח"כ. ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:23:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:23:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:23:1) **הרי זו מגורשת** מיהו ביש מעקה לגג, מיד שהגיע לאויר המעקה, מגורשת: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:24:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:24:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:24:1) **הוא מלמעלה** בחצר שלה: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:25:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:25:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:25:1) **הרי זו מגורשת** וה"ה ברישא. רק נקטה הכא, דבחצר שכיח אש ומים. ודוקא שקדמה זריקת הגט להדליקה שבחצר. דאל"כ לשריפה אזל. ודוקא שנשרף דרך ירידה, אבל דרך עלייה, כשזרקו להעבירו מעל מעקת הגג, אז כשנמחק דרך עלייה אעפ"י שהוא כבר תחת מחיצות התחתונות אינה מגורשת, דלא מקריא נתינה רק דרך הנחה: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:26:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:26:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:26:1) **פוטר אדם אשתו בגט ישן** שנתייחד עמה בין כתיבה לנתינה, וכתב בני הרב מהרב"י הגאבד"ק לאנדסבערג, על הגליון, ומשום מוקדם ליכא דמיירי ע"י שליח, או שהתיחד עמה ביום הכתיבה: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:27:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:27:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:27:1) **ובית הלל אוסרין** שמא יפגמו בניה שנולדו מהעיבור שבין כתיבה לנתינה, שיאמרו שנתעברה מהן אחר נתינת הגט: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:28:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:28:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:28:1) **ואיזהו גט ישן כל שנתייחד עמה אחר שכתבו לה** וקיי"ל דאם כבר גרשה בגט זה, תנשא לכתחילה. וי"א דבגרשה ע"י שליח, ונתייחדו בין כתיבה לנתינה, דוקא בנשאת לא תצא [קמ"ח]: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:29:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:29:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:29:1) **כתב לשום מלכות שאינה הוגנת** שאינו דר שם. ובימי חז"ל הקפידו המלכיות על זה, להכי תקנו לכתוב בשטרות חשבון שנות מלכותו, משום שלום מלכות: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:30:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:30:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:30:1) **לשום מלכות יון** אף שאינן עוד בעולם, איכא חשש הקפדת המלך. א"נ קמ"ל אף שבשעה שהיו מושלים בישראל היו כותבין כן בגט: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:31:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:31:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:31:1) **לבנין הבית** של ביהמ"ק, אף שאינו שנות מלכות, חיישינן להקפדת המלך: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:32:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:32:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:32:1) **לחורבן הבית** אף שהוא חשבון של צער חיישינן דקפיד: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:33:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:33:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:33:1) **היה** מקום שחתמו שם העדים: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:34:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:34:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:34:1) **במזרח וכתב במערב** ר"ל כתב כאילו חתמו העדים בעיר אחרת, אף דציווי של הבעל שיחתמו, היה בהעיר האחרת: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:35:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:35:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:35:1) **תצא מזה ומזה** בנשאת עם גט כזה: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:36:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:36:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:36:1) **ואין לה לא כתובה** ק' ור' ותוס': ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:37:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:37:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:37:1) **ולא פירות** מי משניהן שאכל פירות נכסי מלוג שלה אחר שנשאת לב', פטור מלשלם: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:38:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:38:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:38:1) **ולא מזונות** אפילו מה שלותה כבר ואכלה: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:39:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:39:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:39:1) **ולא בלאות** אפילו מה שבלה מצאן ברזל דקיימי ברשות בעל, אפ"ה א"צ לשלם לה: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:40:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:40:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:40:1) **והולד ממזר מזה ומזה** מבעל ראשון ממזר דאורייתא, ומבעל ב' דרבנן, וי"א איפכא: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:41:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:41:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:41:1) **ולא זה וזה מטמאין לה** אם כהנים הן, מדפסולה להן: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:42:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:42:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:42:1) **לא במציאתה** דנתקנה לבעל שלא ישנאנה, משא"כ הכא מה נ"מ שישנאנה: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:43:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:43:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:43:1) **ולא במעשה ידיה** דנתקנה לבעל תחת מזונות והכא הרי פטורים מלזונה: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:44:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:44:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:44:1) **ולא בהפרת נדריה** דרק שלא תתגנה אמרה תורה שיפר, מה שא"כ הכא: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:45:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:45:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:45:1) **היתה בת ישראל נפסלת מן הכהונה** במתו קודם גירושין. עכ"פ זונה היא: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:46:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:46:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:46:1) **בת לוי מן המעשר** אף דזונה מותרת במעשר. הכא קנסוה: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:47:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:47:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:47:1) **בת כהן מן התרומה** אפילו תרומה דרבנן: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:48:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:48:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:48:1) כתובות בנין דכרין [ככתובות פ"ד מ"י]. והא דאשמעינן כל הנך דיני דהנך גיטין פסולין ולא גם בשאר דוכתי מדוכתי במכילתין בשאר גיטי דתני גבייהו פסול. נ"ל דבאינך פשיטא דכך הוא הדין דהרי הגט פסול מדאורייתא, אלא אפילו הנך דכל פסולייהו רק משום שנוי מטבע שטבעו חכמים בגיטין אפ"ה החמירו בה: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:49:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:49:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:49:1) **חולצין ולא מיבמין** מאחיו של ב' חליצה דאורייתא, ומאח של א' מדרבנן. וכולה מתניתין ר"מ היא. אבל אנן קיי"ל דבנשאת בא' מגיטין הנ"ל לא תצא [קכ"ח]: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:50:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:50:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:50:1) **שינה שמו ושמה** אף שהיה לא' מהן ב' שמות, וכ' הטפל לבד, או כתב הטפל, וכלל לעיקר השם בוכל שום דאית לי [קכ"ט ב"ש ג']: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:51:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:51:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:51:1) **שם עירו ושם עירה** מקום דירתן. מיהו אנן קיימא לן דאין כותבין רק מקום עמידתו בשעת כתיבה: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:52:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:52:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:52:1) **כל העריות שאמרו** ט"ו עריות שבריש יבמות: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:53:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:53:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:53:1) **צרותיהן מותרות** לשוק בלי חליצה: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:54:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:54:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:54:1) **ונמצאו אלו** העריות: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:55:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:55:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:55:1) **אילונית** שאינן יולדות, ונמצא שקדושי המת בעריות בטעות היה, דאחר שהיא בת ל"ה שנים ולא נולדו לה ב' שערות הרי היא איילונית אף שלא נראו בה סימני איילונית [כאה"ע קנ"ה סי"ג] להכי אפשר שלא הכירו בו מקודם שהיא איילונית: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:56:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:56:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:56:1) **תצא מזה ומזה** מהבעל שנשאה מהיבם: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:57:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:57:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:57:1) **וכל הדרכים האלו בה** ואנן קיימא לן דאין ממזר מחייבי לאוין: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:58:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:58:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:58:1) **הכונס את יבמתו** ועי"ז הותרה צרתה לשוק: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:59:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:59:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:59:1) **ונמצאה זאת** זו שנתייבמה. ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:60:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:60:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:60:1) **שהיא אילונית** אם כן לא נפטרה צרתה ע"י יבומיה: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:61:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:61:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:61:1) **ושוכר לאשה** שתתנו לבעלה שקבלה כתובתה ממנו: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:62:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:62:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:62:1) **ונתנו זה לזה** הבעל נתן לה השובר דסבור שהוא הגט, ואשה טעתה בהיפך [וכ' בני הרב המאה"ג מהו' ברוך יצחק שליט"א הנ"ל, ואילה"ק הא מסתמא בלא קראו קודם נתינה מיירי דאל"כ האיך טעו כך, ואם כן אפילו נתן הבעל הגט להאשה אינה מגורשת [כגיטין די"ט ב']. י"ל דבכה"ג עכ"פ אם נשאת לא תצא, משא"כ בהוחלפו. או דמיירי בקרינהו ובתר הכי עיילוהו לבי ידיה ואפקוהו. דאז צריך למקרי שנית, ומיהו אותה קריאה אינה חמורה תו כ"כ שתהיה אסורה להנשא בלעדה דלא חיישינן לאחלופי עד דידעינן שהוחלפו [רא"ש פ"ב דגיטין סט"ז ותוס' שם]: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:63:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:63:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:63:1) **ולאחר זמן** אחר שנשאת לאחר: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:64:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:64:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:64:1) **רבי אליעזר אומר אם לאלתר יצא** ר"ל קודם שנשאת לאחר: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:65:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:65:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:65:1) **אם לאחר זמן יצא** ר"ל אחר שנשאת לאחר: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:66:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:66:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:66:1) **לא כל הימנו מן הראשון לאבד זכותו של שני** דאינן נאמנין, דשמא קנוניא עשו הבעל הראשון עם האשה מדרוצה היא להתגרש ממנו, והרי באומרת טמאה אני לך אינה נאמנת, כסוף נדרים [ועי' תוס' כאן] להכי תולין שהחזירו זל"ז הגט להבעל והשובר להאשה כדי לעשות קנוניא. ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:67:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:67:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:67:1) **בית שמאי אומרים פסלה מן הכהונה** משום חומרא, מדכבר נכתב הגט: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:68:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:68:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:68:1) **ולא נעשה התנאי לא פסלה מן הכהונה** והכי קיי"ל [קמ"ג]: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:69:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:69:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:69:1) **המגרש את אשתו ולנה עמו בפונדקי** ונתייחדו בעדים: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:70:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:70:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:70:1) **ובית הלל אומרים צריכה הימנו גט שני** דעדי יחוד הן כעדי ביאה. ומדאין אדם בועל בזנות כשאפשר בהיתר, להכי ודאי קדשה בביאה. מיהו בלא היתה אשתו מקודם אפילו בא עליה בפני עדים אין חוששין לה [קמ"ט ס"ב]: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:71:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:71:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:71:1) **אימתי בזמן שנתגרשה מן הנשואין** דלבו גס בה: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:72:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:72:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:72:1) **מפני שאין לבו גס בה** עי' פ"ז סי' י"ז: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:73:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:73:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:73:1) **כנסה בגט קרח** כך מעשהו. כותב שורה א' או ב' וכורכן על החלק שתחתיהן ותופרו יחד, וחותם עד על החלק מבחוץ, וחוזר וכותב מבפנים שורה א' או ב', וחוזר וכורך ותופר וחותם מבחוץ כבתחלה, וכן עד סופו, מניין הכריכות והקשרים כמניין העדים. וזה נקרא גט מקושר. ותקנוהו חז"ל לכהנים שהן קפדנים, ובכעס כל דהו מגרשין נשותיהן, והרי כשיתחרטו אסורים להחזיר, לכן תקנו שכל כהן יגרש בגט מקושר, שצרוך זמן רב לתקנו, שמא ביני ביני תנוח דעתו ולא יגרש. מיהו אם היה בגט מקושר כרך א' בלי חתימת עד, אז נקרא גט קרח, וכסוף פרקן, ופסול. וקאמר הכא שאם נשאת בגט כזה: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:74:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:74:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:74:1) **גט קרח הכל משלימין עליו** לחתום במניין קשריו אפילו קרוב או פסול, מדיש עכ"פ ב' עדים כשרים. דטעם שקרח פסול, דחיישינן שמא לאחר זמן כשיראו שאין חתימות כמניין הקשרים, יאמרו שמסתמא הזמין הבעל עדים כמניין הקשרים ולא חתמו כולן, וכיון שהזמין כולם ולא חתמו כולם אם כן באמת גט פסול. ולהכי כשיש חתימות כמנין הקשרים, תו ליכא למיחש הך חששא. ואע"ג שהן קרובים, עכ"פ הרי לאו בתורת עדות חתמו, שיפסול על ידי זה כל העדות, רק חתמו שלא יוציאו לעז אח"כ על הגט: ###### Yachin on Mishnah Gittin 8:75:1 [Yachin on Mishnah Gittin 8:75:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Gittin/r/8:75:1) **אלא קרובים הראויין להעיד במקום אחר** משא"כ עבד דלמא יאמרו נשתחרר ויתירוהו בבת ישראל. או בגזלן יחשבו שעשה תשובה, ויאמינוהו גם לעדות אחרת. משא"כ קרוב, מפורסם קרובתו: