## Yachin on Mishnah Kilayim Chapter 5 ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:1:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:1:1) **אם יש בו ללקט עשר גפנים לבית סאה** נ' על נ' אמה: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:2:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:2:1) **ונטועות כהלכתן** ב' נגד ב' וא' יוצאת זנב. ואין זמ"ז טז"א ולא פחות מד"א לר"ש במ"ב [כך כ' הר"ש והר"ב. ותמהני שלא הוזכר תנאי זה במשנה. והרי אפשר שלא יהיה כך וגם הרמב"ם [פ"ז מכלאים ה"ח] ובש"ע [רצ"ו סל"ח] לא הזכירו שצריך שיהיה ביניהן מרחק כזה]: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:3:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:3:1) **הרי זה נקרא כרם דל** ודינו ככרם דדוקא כשנטען מתחילה בכוונה ב' כנגד ב' וא' יוצא זנב סגי בה' גפנים שיחשב כרם. אבל הכא שמתחילה לא היו נטועים ב' נגד ב' וא' יוצא זנב. רק היו נטועים בערבוביא אע"ג דגם בכה"ג הוי סגי בתחילה במכוונים בו ה' גפנים ב' נגד ב' וכו' וכדמסיק. עכ"פ השתא שחרב צריך שישאר כשיעור ב' כרמים. דהיינו ב' פעמים. ב' נגד ב' וא' יוצא זנב. וכולן יהיו רק תוך בית סאה ולא יותר דאל"כ נותן לכל א' מגפניו כדי עבודתו ו"ט וזורע את הנותר [כך משמע מלשון המשנה וגם מפי' הר"ש והר"ב דהי' גפנים צריך שיהיו כתואר ב"פ ב' נגד ב' וכו'. אולם מרמב"ם [פ"ז מכלאים ה"ה]. וגם מש"ע [רצ"ו סל"ח] מדהזכירו נמי דסגי בב' שורות של ג' ג' משמע דסגי בשנשארו בחד כרם דהיינו פ"א ב' נגד ב' וא' יוצא זנב מתוך הי' גפנים]: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:4:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:4:1) **כרם שהוא נטוע ערבוביא** שאין הגפנים מכוונים כשורה: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:5:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:5:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:5:1) **אם יש בו לכוין שתים נגד שלש** ר"ל שהגזעין מכוונים אף שאין הענפים מכוונים: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:6:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:6:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:6:1) **הרי זה כרם** ובעי טז"א ביניהן כקרחת רפ"ד: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:7:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:7:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:7:1) **ואם לאו אינו כרם** וסגי במרחיק ששה טפחים: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:8:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:8:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:8:1) **רבי מאיר אומר הואיל והוא נראה כתבנית הכרמים** דהיינו שורות שורות אפי' בערבוביא: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:9:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:9:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:9:1) **כרם שהוא נטוע** בעל שלש שורות או יותר משל ג' ג': ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:10:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:10:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:10:1) **על פחות פחות מארבע אמות** בין שורה לשורה: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:11:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:11:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:11:1) **וחכמים אומרים כרם ורואין את האמצעית כאילו אינן** וחצוניות מצטרפות להיות כרם: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:12:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:12:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:12:1) **רבי אליעזר בן יעקב אומר אם היה מפולש מראש הכרם ועד סופו הרי זה נראה כבין שני כרמים** של ב' בני אדם. והיינו כרע"ק לעיל [פ"ד מ"ג] ואע"ג דלעיל [פ"ד מ"ג] א"צ מפולש התם רק להחשיבו הפסק ולא שיהא הוא עצמו כמופסק כי הכא: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:13:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:13:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:13:1) **ואם לאו** דחסר שיעור עמקו או רחבו או שאינו מפולש: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:14:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:14:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:14:1) **שומרה שבכרם** תל גבוה לשומר הכרם: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:15:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:15:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:15:1) **זורעין בתוכה** אפי' לרבנן. דמדאין אויר כרם מקיפו. לא דמי לגת: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:16:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:16:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:16:1) **ואם היה שער כותש** שנסתבכו הענפים יחד ממעל לשומירה: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:17:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:17:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:17:1) **אסור** ק' פשיטא והרי אפילו בזרע כבר קידש [כפ"ז מ"ג] מכ"ש שאסור לכתחילה לזרוע תחת הענפים המסובכים. ול"מ היה נ"ל דכותש אינו כעריס. דלא כהר"ש ורתוי"ט. דעריס היינו שמונחים הענפים כסכך ממעל לשום דבר. אבל כותש היינו שמסובך הירק עם הענפי גפנים. ואסור משום דכל עיקר ההיתר ברישא היינו רק מדאין אויר הכרם מקיפו. משא"כ במסובכים יחד. אח"כ מצאתי שגם הרמב"ם [פ"ז מכלאים הכ"ב] פי' כותש שנוגעים הענפים בירק. וכן העתיק בש"ע [רצ"ז סנ"ב]. וכן כדברינו יש לפרש נמי בפאה [פ"ב מ"ג]: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:18:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:18:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:18:1) **גפן שהיא נטועה בגת או בנקע** גומא: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:19:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:19:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:19:1) **נותנין לה עבודתה** ו' טפחים: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:20:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:20:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:20:1) **וזורע את המותר** בהגומא. ול"א דגומא מצרף לגפן ולהזרע: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:21:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:21:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:21:1) **רבי יוסי אומר אם אין שם ארבע אמות** ר"ל כל רווח הגת: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:22:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:22:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:22:1) **לא יביא זרע לשם** וביש ד"א סגי במרחיק ששה טפחים [אב"י ועי' רכ"מ פ"ז דכלאים הל"ה דפירש דצריך הרחקה ד"א]: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:23:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:23:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:23:1) **והבית שבכרם זורעין בתוכו** אף דגפנים סביב מבחוץ. דכיון דמקורה אין כאן תערובות כלל. ואפילו סוככים הגפנים על גג הבית שרי מה"ט: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:24:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:24:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:24:1) **או מקיים** או אפילו נטע הירק ואח"כ הגפן. והוסיף הירק חלק ר' ממה שגדל בהיתר והענבים כבר היו גדולים כפול הלבן: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:25:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:25:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:25:1) **הרי זה מקדש** נאסר בהנאה: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:26:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:26:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:26:1) **ארבעים וחמשה גפנים** ר"ל אפשר שיאסרו מ"ה גפנים ולא יותר. דבנטועים ט' על ט' שורות. וכל גפן רחוק מחבירו ד"א לכל צד כזה * והירק נטוע אצל הגפן האמצעי. הנה ירק זה אוסר כל גפן שבטז"א שלו סביב. ואם תעשה עיגול סביב להמרכז מקום הירק. שיהיה ממקום הירק ט"ז אמה לכל רוח. לא יהיה תוך העיגול כ"א מ"ה גפנים. דהרי ד' שורות החיצונות היו חוץ להעיגול. נשארו ז' על ז' שורות האמצעיות. שהן מ"ט גפנים. ומהן לא יאסרו רק מ"ה גפנים. וד' גפנים שבזוית חוץ לט"ז אמה מהירק. דהרי כלל בידינו. כל אמה בריבוע. אמה וב' חומשין באלכסון. ומדיש מגפן לחבירו ד' אמות. נמצא אלכסון שמגפן לחבירו. ה' אמות וג' חומשין וא"כ מהירק שבמרכז עד הגפן שבזוית. שיש ג' אלכסונים. והוא ג' פעמים. ה' אמות וג' חומשין שהן יחד ט"ז אמות וד' חומשין. לכן באמת נראה בהציור הזה. שד' גפנים שבזוית נפלו חוץ לעגול. מדהן ממקום הירק יותר מט"ז אמה. ולא יאסרו. נשארו מ"ה גפנים שבתוך העגול שנאסרו. ואילה"ק עכ"פ הו"ל למיסר עוד ד' גפנים בשורה ט' במקום שנוגע שם העיגול האמצע בהגפן המסומן בהציור כתמונה זו *. דהרי ד' גפנים הללו עומדים בקצה הט"ז אמה מהכרם. י"ל כיון שגזע הגפן עומד חוץ להט"ז אמות. אע"ג שנוגע בקצה הט"ז אמה אינו נאסר. ואילה"ק עוד הרי כבר תנינן [פ"ד מ"ה]. דאינו אוסר [אכ"י מקדש] הירק בכרם רק ב' שורות. דהיינו ח' אמות והכא אמרי' דאוסר עד ט"ז אמות. י"ל התם היינו בנטע הירק חוץ מהשורות. משא"כ הכא דהירק מוקף מהשורות לכל צד. הו"ל כקרחת הכרם לעיל רפ"ד דצריך שיהיה ט"ז אמות רווח בין הירק לכרם: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:27:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:27:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:27:1) **או על חמש חמש** אף דכשנטועין על ה' ה' אמות. לא יאסרו מן ז' שורות הפנימיות רק ל"ז גפנים. דהרי לא נאסרו רק אותן גפנים שתוך ט"ז אמה מהירק. והרי כשנטועין על ה' ה' אמות יפול מהז' שורות הפנימיות. ג' לכל קרן חוץ לעיגול. כאשר תראה בציור ב' כזה * דמדהשתא כל גפן רחוק מחבירו ה' אמות. א"כ לפי הכלל שאמרנו לעיל. יהיה כאן אלכסון שמגפן לחבירו ה' אמות וי' חומשין. נמצא ב' האלכסונים שמהירק עד הגפן שעל נקודת ג. הוא ב"פ ה' אמות וי' חומשין. שהם יחד י"ד אמות. ומפני שהירק אוסר עד ט"ז אמות סביב. לפיכך אוסר עוד ב"א מאלכסון שבין הגפן שעל נקודת ג להגפן שעל נקודה א. ולפ"ז אמצעית האלכסון שבין גפן ג לגפן א. הוא חוץ לט"ז אמות שנאסרו. דהרי אמצעית האלכסון הזה הוא יותר מב' אמות ומחצה לגפן א וכ"כ יותר מב' אמות ומחצה לגפן ג. והרי לא נאסר מאותו אלכסון רק ב' אמות. נמצא אמצעית האלכסון הזה. הוא חוץ לט"ז שנאסרו. ומכ"ש שב' הגפנים ב ד עומדים חוץ לט"ז שנאסרו. שהרי ב' גפנים אלו עומדים ממש מכוונים מול אמצעית האלכסון שבין גפן ג וא ורחוקים יותר מהירק שבאמצע. לפיכך יפול חוץ לעיגול הנאסר ג' לכל קרן וקרן. ולא היה ראוי לאסור רק ל"ז גפנים. עכ"פ בין ד' אמות לה' אמות טעו אינשי. ויחשוב הרואה שבכרם הנטוע על ד' ד' אינו אוסר רק ל"ז גפנים. מש"ה משום לא פלוג. אסרו גם בכה"ג מ"ה גפנים. ומה"ט צריך תנא למנקט ברישא מנין הגפנים שנאסרו. ולא אסתגי ליה למימר על כל אופני נטיעות שנזכרו במשנה דמקדש ט"ז אמה לכל רוח. וכמו דקאמר באמת בסיפא. אלא רק משום נטיעה על ה' ה' צריך למינקט ברישא שנאסרו מנין מ"ה גפנים. להודיענו דגם בנטועים על ה' ה' נאסרו מ"ה גפנים. אף שח' גפנים מהן חוץ להט"ז אמה. והיינו משום גזירה ה' אטו ד'. שאין ניכר ההבדל שבין זה לזה: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:28:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:28:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:28:1) **היו נטועות על שש שש** דבין ו' לד' לא טעו אינשי. כדתניא (ר"ה דכ"ד) ע"א אומר גבוה ב' וא' אומר ג' אמרינן חד מנייהו טעי. א' אומר גבוה ג' וא' אומר ה' עדותן בטילה. כך נ"ל: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:29:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:29:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:29:1) **או על שבע שבע** ובנטועות על ח' ח' אמות אף לחכמים ספ"ד דאסרו לזרוע. עכ"פ אינו מקדש: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:30:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:30:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:30:1) **הרואה ירק בכרם ואמר כשאגיע לו אלקטנו מותר** אפילו הוסיף ר' קודם שהגיע לשם מדלא התעצל ללקטו ותורה הקפידה רק בדניחא ליה. דכתיב שדך לא תזרע. דומיא דזריעה: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:31:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:31:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:31:1) **אם הוסיף במאתים אסור** מדהתעצל ללקטו. ושיעור לידע אם הוסיף חלק ר'. משערין בכמה זמן יתיבש כל ליחות שבו משנקצר. ואם למשל יתיבש בק' שעה לגמרי. יתיבש בחצי שעה חלק ר' מלחותו. וכ"כ מוסיף בחצי שעה חלק ר'. ואסור: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:32:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:32:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:32:1) **היה עובר בכרם ונפלו ממנו זרעים או שיצאו** הזרעים: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:33:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:33:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:33:1) **או עם המים** כשמזבל או משקה השדה: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:34:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:34:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:34:1) **הזורע וסיערתו הרוח** להזרעי' לתוך הכרם: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:35:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:35:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:35:1) **לאחריו** ועי"ז לא נודע לו עד שהוסיף ר': ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:36:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:36:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:36:1) **מותר** ועכ"פ חייב לעקרו כשיראה. דאל"כ יאסר: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:37:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:37:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:37:1) **סיערתו הרוח לפניו** שנודע לו: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:38:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:38:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:38:1) **ר' עקיבא אומר אם עשבים** אם המתין מלעקרו עד שצמח: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:39:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:39:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:39:1) **יופך** יחרוש להפוך השרשים: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:40:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:40:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:40:1) **ואם אביב** שכבר גדל הזרע קצת: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:41:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:41:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:41:1) **ינפץ** הזרע מהשבלים. והקשין לא חשיבי אז שיאסרו. כך כ' הרמב"ם בפירושו. אבל בחיבורו [פ"ה מכלאים] פסק דגם הכא הקשין אסורים. רק התנא נקט הכא ינפץ. מדעדיין רכין ולחין. אין נוחין לשרפן רק נוח טפי לנפצן ולקברן: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:42:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:42:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:42:1) **ואם הביאה דגן** שהביא שליש: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:43:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:43:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:43:1) **תדלק** ונאסר הכל. ונקט בכל חד השחתה כי אורחיה. ועצי הגפנים עם הענבים. אם כבר נעשו כפול הלבן בין כך וכך ישרפו כל שהן תוך טז"א רק נקט הנך חלוקים בהתבואה משום דרק בהתבואה יש חילוק זה ( ועי' ספ"ז). [אב"י כלומר שכבר משעה שמכיר אותם הזרעים באיזהו מקום הם מונחים כגון שעשו עשבים. והוא מקיימן עד שיעשה הגפן כפול הלבן אזי מיד מקדש. וא"צ להיות הזרעים אביב או דגן. אלא משום דלענין אופן איבוד וביעור הזרעים יש חילוק בין עשבים לאביב ודגן. להכי נקטה המשנה חילוקים אלו]: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:44:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:44:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:44:1) **המקיים קוצים בכרם רבי אליעזר אומר קדש** מדמקיימין אותן בערביא למאכל גמלים: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:45:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:45:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:45:1) **וחכ"א לא קדש אלא דבר שכמוהו מקיימין** באותו מקום. ובאמת בערביא מודו: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:46:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:46:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:46:1) **הארוס** אינגווער וי"א קרויזעמינצע: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:47:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:47:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:47:1) **והקיסום** עפאקרויט: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:48:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:48:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:48:1) **ושושנת המלך** איננה ראזע שלנו הגדילה באילן. וזאת מין זרעים היא ונ"ל שהיא הנקראת אצלינו פויסטראזע. ואין לה ריח: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:49:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:49:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:49:1) **וכל מיני זרעים** כקטניות ופולין וכדומה מיני זרעים: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:50:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:50:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:50:1) **אינן כלאים בכרם** מדאורייתא. דדוקא תבואה וירקות אסור מדאורייתא בכרם. וכ"כ קנבוס ולוף מדכתיב כרמך כלאים. זרעים הדומים לכרם. ואלו יש להן אשכולות כגפנים [כמנחות דט"ו ב' ] אבל שאר ירקות רק מדרבנן אסור. ועמ"ש בספרי בתי כלאים סי' ל"ח ול"ט. אבל כל מיני זרעים. דהיינו שרק הפרי נאכל ולא העלין. מותר לכתחילה לזרעו בכרם [י"ד רצ"ו ס"ב]: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:51:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:51:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:51:1) **הקנבס** האנף: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:52:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:52:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:52:1) **וחכמים אומרים כלאים** מדדומה לענבים: ###### Yachin on Mishnah Kilayim 5:53:1 [Yachin on Mishnah Kilayim 5:53:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Kilayim/r/5:53:1) **והקינרס** דיסטעלן. והוא דרדר שנזכר בתורה: