## Yachin on Mishnah Megillah Chapter 4 ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:1:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:1:1) **הקורא את המגילה** אחר ששנה מה קורין בכל חג, שונה כאן היאך קוראין: והתחיל במגילה, דמכילתן היא: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:2:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:2:1) **ויושב** ר"ל רצה עומד רצה יושב, מיהו ש"ץ קורא דוקא בעמידה, מפני כבוד הצבור [תר"ץ]. והקורא בתורה בצבור, אפילו לסמוך עצמו אסור. וי"א דבתורה בצבור אפילו בדיעבד לא יצא בקרא מיושב [קמ"א]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:3:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:3:1) **קראוה שנים** ביחד: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:4:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:4:1) **יצאו** הקוראים והשומעין. דאע"ג דתרי קלי לא משתמעי, מגילה דחביבה יהבי דעתייהו [תר"ץ]. וה"ט נמי דברכת כהנים שאומרים אותה כמה כהנים יחד: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:5:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:5:1) **מקום שנהגו לברך יברך** לאחריה. אבל לפניה מצוה לברך. ונוהגין לברך שלשה ברכות לפניה וא' לאחריה, בין ביום בין בלילה [תרצ"ב]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:6:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:6:1) **אין פוחתין ואין מוסיפין עליהן** בב' וה' מפני בטול מלאכה לעם, ובשבת במנחה מפני הדרשה שדורשים אז [כסי' ר"ץ, ועסי' תקכ"ט]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:7:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:7:1) **ולאחריה** ר"ל הכהן מברך לפניה, והאחרון מברך ברכה שלאחריה, וכל שאר הקורין לא יברכו כלל. דכולהו חדא מצוה נינהו. והאידנא כל א' מברך לפניה ולאחריה, מגזרת הנכנסין והיוצאין באמצע קריאה, שלא יטעו לומר שאין מברכין על הס"ת רק בברכה א' לפניה או לאחריה [קל"ט]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:8:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:8:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:8:1) **קורין ארבעה** כדי שיהיה לסימן דבחוה"מ מותר רק מלאכת דבר האבוד. וכמו כן בר"ח נשים נזהרות ממלאכה [תי"ז]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:9:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:9:1) **ולאחריה** אף שהוסיפו א': ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:10:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:10:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:10:1) **ביום טוב חמשה** לסימן דמותר רק צורך אוכל נפש: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:11:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:11:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:11:1) **ביום הכפורים ששה** לסימן דאסור בו כל מלאכה בכרת: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:12:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:12:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:12:1) **בשבת שבעה** לסימן ששבת חמור יותר מיו"כ, שחייב בו על כל מלאכה סקילה: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:13:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:13:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:13:1) **מברך לפניה ולאחריה** אף שהוסיפו הרבה לקרות: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:14:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:14:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:14:1) **אין פורסין את שמע** כך נקרא מה שנהגו אז, דאחר גמר התפלה, עומד אחד, אפילו מאותן שכבר התפללו [ותוס' מסתפקין בזה], ואומר קדיש וברכו, וברכה ראשונה דהיינו יוצר אור עד יוצר המאורות מדאומר בה קדושה, ואח"כ אומר אבות וגבורות וקדושה [וי"א שגומר כל השמונה עשרה]. ועושין כל זה כדי להוציא מי שלא שמע קדיש וברכו וקדושה בצבור. ונקרא פורס, לשון פרוסה. שאינו אומר רק קצת מהמחוייב, דהיינו רק ברכה א' מב' ברכות שלפני הק"ש. וזה, משום שאמר ברכו [להוציא השומע], צריך שיאמר עכ"פ ברכה א'. ואנן קיי"ל דסגי שיענו הקהל על ברכו, ברוך ה' המבורך לעולם ועד, וא"צ שיאמר ברכה ראשונה. מיהו לפי מנהגינו. עדיף טפי שיפרסו על שמע קודם תפלת ש"ץ בקול, דלהוי נמי הש"ע של הש"ץ על אמירת ברכו של הפורס [ס"ט]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:15:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:15:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:15:1) **ואין עוברין לפני התיבה** נ"ל דלהכי נקט לה בתר פורס שמע, דקמ"ל דאפילו הפורס שמע אין עובר לפני התיבה לומר השמונה עשרה, בפחות מיו"ד: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:16:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:16:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:16:1) **ואין נושאין את כפיהם** בברכת כהנים: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:17:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:17:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:17:1) **ואין קורין בתורה** בצבור: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:18:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:18:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:18:1) **ואין מפטירין בנביא** טעם כולהו, משום דמילי דקדושה נינהו, וכל קדושה צריך י': ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:19:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:19:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:19:1) **ואין עושין מעמד ומושב** כך נהגו, כשהוציאו המת ישבו ז' פעמים בביה"ק, ואמרו כל פעם קנות והספד, כנגד ז' הבלים שבקהלת. ובכל פעם שעמדו, אמר א' "עמדו יקרים עמדו". וקודם שישבו, אמר "שבו יקרים שבו". ולהכי נקרא מעמד ומושב, ועכשיו נהגו רק להעמיד המטה ג"פ, ביום של תחנון, כדי להבריח המזיקין [י"ד שנ"ח]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:20:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:20:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:20:1) **ואין אומרים ברכת אבלים** דכשחזרו מהלוויה, עמדו כולם יחד ברחוב, ועמד א' ואמר ברכה להאבלים [ככתובות ד"ח]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:21:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:21:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:21:1) **ותנחומי אבלים** דאחר הברכה הנ"ל, כל העם עומדין שורות אחורי שורות, כל משפחה לבד, ואין שורה פחותה מיו"ד, והאבל עובר לפניהן, או הן עוברין בצד שמאל של האבל. וכל א' א"ל תתנחם מהקב"ה [כסנהדרין י"ט א']: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:22:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:22:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:22:1) **וברכת חתנים** ז' ברכות: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:23:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:23:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:23:1) **ואין מזמנין בשם** לומר נברך אלהינו: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:24:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:24:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:24:1) **פחות מעשרה** וכולהו משום כבוד הצבור: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:25:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:25:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:25:1) **ובקרקעות** שהקדיש, כשרוצה לפדותה: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:26:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:26:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:26:1) **תשעה וכהן** ר"ל צריך שישומו י', ואחד מהן יהיה כהן. וזה מגזירת הכתוב: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:27:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:27:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:27:1) **ואדם** ר"ל אדם שהקדישו שוויו בזמן המקדש, דאז נישום כעבד כמה שוה: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:28:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:28:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:28:1) **כיוצא בהן** ר"ל צריך נמי שישומוהו ט' וכהן: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:29:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:29:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:29:1) **הקורא בתורה** בצבור: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:30:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:30:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:30:1) **לא יפחות משלשה פסוקים** כנגד תנ"ך לרמז שכולם כלולים בה: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:31:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:31:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:31:1) **לא יקרא למתורגמן יותר מפסוק אחד** דכשחזרו מבבל נשתכח מהם לשון הקודש, ותיקן עזרא שיתרגמו לעם כל פסוק בלשון ארמי שהורגלו לו בבבל. והאידנא לא נהגו כך מדאין מבינין אותו הלשון, ואין מתרגמין ג"כ בלשון שמבינים, מדאין יכולה להתפרש יפה בלשון אחר בקיצור הראוי, רק בארמית שנתקן מעזרא ברוח הקודש [טא"ח קמ"ה]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:32:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:32:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:32:1) **ובנביא שלשה** ר"ל אפילו רוצה להתרגם ג' פסוקים יחד רשאי. דבנביא לא חיישינן שידלג, מדאין שם הוראה כבתורה: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:33:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:33:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:33:1) **מדלגין בנביא** לקפוץ בקריאתה מעניין לעניין אחר: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:34:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:34:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:34:1) **ואיך מדלגין בתורה** שמא יתבלבל ע"י הדלוג. מיהו בעניין אחד, מותר לדלג: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:35:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:35:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:35:1) **עד כדי שלא יפסוק המתורגמן** ר"ל בין המדלג בתורה בעניין אחד, או בנביאים בב' עניינים, אינו רשאי לשהות בינתיים רק בכדי שישלים המתורגמן תרגומו, דגנאי לצבור שימתינו בשתיקה: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:36:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:36:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:36:1) **המפטיר בנביא הוא פורס על שמע** משום דמפטיר אינו חשיבות, עשו לו כבוד זה: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:37:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:37:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:37:1) **והוא עובר לפני התיבה** ר"ל שאומר ג"כ השמונה עשרה אחר פריסת שמע [ובמסכת סופרים פי"ד הלכה ח' יש עוד עי' על זה, שאותו שמפטיר אומר ג"כ שמע של ס"ת, שמוציא הס"ת ואומר שמע ישראל וגו']: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:38:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:38:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:38:1) **והוא נושא את בפיו** אם הוא כהן. דא' מהכהנים מתחיל, ואחריו מתחילין כולן, וכן כשמסיים הוא, מסיימין כולם: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:39:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:39:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:39:1) **ואם היה קטן** אותו שמפטיר: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:40:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:40:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:40:1) **אביו או רבו עוברין על ידו** ר"ל בשבילו: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:41:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:41:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:41:1) **קטן קורא בתורה ומתרגם** וקיי"ל דאין הקטן רשאי להיות קורא בצבור עד שיביא ב' שערות. אבל שיהיה בכלל הקרואים, י"א דוקא אחר שלישי רשאי ואנן נוהגין דרק להיות מפטיר מותר [מג"א רפ"ב סק"ו]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:42:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:42:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:42:1) **ואינו עובר לפני התיבה** דמדאינו בר חיוב, אינו מוציא לאחרים עד שיהיה בן י"ג שנה ויום א'. ובתפלת ערבית תלוי במנהגא [שם סנ"ג סקי"ג]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:43:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:43:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:43:1) **ואינו נושא את כפיו** יחידי. דגנאי הוא לצבור שיהיו כפופין לברכת קטן. וקיי"ל דאפילו בן י"ג שנה, כשלא הביא ב' שערות אינו נושא כפיו רק עם כהנים אחרים [קכ"ח סק"ל]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:44:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:44:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:44:1) **פוחח** שבגדיו קרועין מאד ונראה בשרו: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:45:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:45:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:45:1) **ואינו נושא את כפיו** מפני כבוד הצבור [נ"ג]. ונ"ל דכל כבוד הצבור, אין ר"ל כבוד של הצבור שראוי להם, אלא ר"ל הכבוד שחייבין הצבור לכבד את ה', שראוי להיות כראוי. ונ"מ שאינן יכולים למחול, ואפ"ה פורס את שמע מדאינו רק בשביל יחיד שהתאחר לבוא לביהכ"נ. ומתרגם מדאינו צריך רק לע"ה, שאינן נקראין צבור. [ועי' א"ח נ"ג רט"ז סק"ב ורמג"א סק"ט]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:46:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:46:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:46:1) **סומא פורס את שמע** אף שבכללה אומר יוצר המאורות והרי לא נהנה מהן. עכ"פ נהנה מהן ע"י שיראוהו אחרים על ידן בדרכו: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:47:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:47:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:47:1) **אינו פורס על שמע** וקיי"ל כת"ק ס"ט ב']: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:48:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:48:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:48:1) **כהן שיש בידיו מומין** וה"ה בפניו ורגליו אף שמכוסים במקום שאין מנהג לכסותן. רק נקט ידיו לרבותא, דסד"א כשיסתכלו בידים שנושאין לא יסיחו דעתם, קמ"ל. או נ"ל דלרבותא דהיתירא נקט ידיו. דמדנקט בסיפא טעמא שלא יסתכלו בו, משמע דברגיל בעיר, דליכא חשש שיסתכלו בו, מותר [כסי' קכ"ח], להכי קמ"ל אפילו ידיו, שמגולה מומו להדיא, שרי ברגיל בעירו: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:49:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:49:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:49:1) **לא ישא את כפיו** שלא יסתכלו לראות החידוש ויסיחו דעתם. מיהו בדש בעירו, או במנהג המקום שישלשלו הכהנים הטלית על ידיהם, שרי [שם]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:50:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:50:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:50:1) **ופואה** מיני צבעונים: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:51:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:51:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:51:1) **מפני שהעם מסתכלין בו** והכי קיי"ל. מיהו אם רוב העיר מלאכתן בכך, או שדש בעירו, שרי [שם]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:52:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:52:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:52:1) **האומר איני עובר לפני התיבה בצבועין אף בלבנים לא יעבור** באותה תפלה, דקנסוהו מדחפץ באותה תפלה במנהגי עע"ז: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:53:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:53:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:53:1) **העושה תפלתו** תפילין שבראשו: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:54:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:54:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:54:1) **עגולה** כאגוז או כביצה: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:55:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:55:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:55:1) **סכנה** דאף בכביצה איכא סכנתא עכ"פ כשהביצה זקופה, שכשיכנס בפתח, אפשר שיכה ראשו באסקופה בלי דעת, וירצץ התפילין את מוחו: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:56:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:56:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:56:1) **ואין בה מצוה** שתגן עליו בשעת הסכנה, דהרי דוקא תפילין מרובעת הלממ"ס [ל"ב סל"ט]. מיהו מין לא הוה כבסיפא, מדאין קראים מקפידין שיהיו דוקא עגולות: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:57:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:57:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:57:1) **הרי זו דרך המינות** ר"ל כמנהג הקראים. דבאמת מצות תפילין של הראש על השער במקום שמוחו של תינוק רופס, והנחת של יד על הקיבורת נגד הלב [כ"ז]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:58:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:58:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:58:1) **ציפן זהב** ר"ל ציפה הבתים בזהב, דפסול מדרבנן מדאין הבית רואה האויר [כא"ח ל"ב מ"ח]. ולרש"י ולר"ב ור"ן מיירי שחיפה הפרשיות בזהב. ותמהני א"כ מין גמור הוא, דהרי עוקר המצוה לגמרי, דהרי בתים מעור הלממ"ס [כשבת כ"ח ב'] ועי' ב"י בטור ל"ב. ותו למה נקט זהב, מ"ש זהב משאר. אע"כ דטעם הפסול משום שאין הבית רואה את האויר, וקמ"ל שפיר זהב, אע"ג דבסוכה ולולב אמרינן כל לנאותו אינו חוצץ [כסוכה דל"ז א']. התם במלתא דתליא בנגיעת גוף בגוף אחר. אבל הכא צריך להיות גלוי נגד האויר, והא מכוסה הוא. וכ"ש בחיפה הבית בשאר מינים או [לאקק] עב כשיש בו ממש על הבית פוסל, כך נ"ל [וענב"י]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:59:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:59:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:59:1) **ונתנה על בית אונקלי** ר"ל או שלבש התפילין על [ערמעל] של בגדו. וכוונתו כדי שיראה לכל אות שעל ידו: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:60:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:60:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:60:1) **הרי זו דרך החיצונים** קרוב למינות שמדקדק במצות בהפך ממה שקבלנו, דלדידן בית של ראש מצוה לגלות והוא מצפן בקשוטי זהב. ושל יד רשאי לכסות [כ"ז], והוא דרש והיה לאות ומגלן, אבל מין לא הוה, די"א דאינו חוצץ [מג"א כ"ז ה' ו' ח']: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:61:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:61:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:61:1) **האומר יברכוך טובים** צדיקים: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:62:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:62:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:62:1) **הרי זו דרך המינות** דדבריו משמע נמי אלהים טובים, כאילו ח"ו יש ב' רשויות [תוס'] [ורש"י פי' דהוה דרך מינות מדאינו כולל רשעים בשבחו של מקום. ר"ל לפענ"ד שכופר שיש כח ביד הקב"ה להביא צרות על הרשע שיהיה מוכרח גם הוא לברכו. אבל תמהני הרי כתוב וחסידיך יברכוך, יראי ד' ברכו את ד', וכדומה הרבה. וצ"ע]. מיהו אע"ג שהוא דרך המינות אין משתקין אותו כלקמן, מדאפשר לפרש כוונתו, שרק הצדיקים יודו בלב שלם על הטוב שייטיב להם בעה"ז: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:63:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:63:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:63:1) **על קן צפור יגיעו רחמיך** שאמרת שלח תשלח, כן תרחם עלינו. והרי דובר שקרים, דאף דרחמיו על כל מעשיו, עכ"פ אין זה טעם המצוה, רק גזירה היא מלפניו, וטעם המצות נשגב משכל אנושי: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:64:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:64:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:64:1) **ועל טוב יזכר שמך** גם זה שקר, דצריך לברך בשמחה גם על הרעות, שבלתי ספק יתגלגל ממנה טוב נעלם: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:65:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:65:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:65:1) **מודים** מחזי כמודה לב' רשויות: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:66:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:66:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:66:1) **המכנה בעריות** שמפרש הפסוק לא תגלה ערות אביך, דר"ל לא תגלה קלון אביך. וכן כולם: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:67:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:67:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:67:1) **משתקין אותו** שמגלה פנים בתורה שלא כהלכה: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:68:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:68:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:68:1) **ומזרעך לא תתן לאעברא בארמיותא** שאומר שפי' הכתוב הוא שלא יבעל ארמית שתוליד בן למולך, דמפרש מלת להעביר לשון עיבור של אשה: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:69:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:69:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:69:1) **משתקין אותו בנזיפה** דבפירושו זה מיקל בשאר עממין שאינן ארמיים העובדין למולך. מיהו אם יתרגם שלא יבעל בת כל עכו"ם. באמת שרי [וכן תרגום באמת יונתן בן עוזיאל סוף אחרי. ומוכרח לפע"ד כדבריו, דאם פי' הקרא כפשוטו לבד, שלא יעביר בנו למולך, מה לקרא זה בין העריות. ולערוך ערך ארם, זה פי' הברייתא בש"ס, תנא בישראל הבא על הכותית הכתוב מדבר. דר"ל בניחותא, דבהכי ג"כ איירי הקרא, אף דוודאי פשטותיה במעביר בנו למולך מיירי, מדמחייבו כרת. מיהו במודים מודים לא ישתקוהו בנזיפה, דהכא חששו דלא ליתי כ"ע למגרר אבתריה לעקור הכתוב ממשמעותיה]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:70:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:70:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:70:1) **מעשה ראובן** וישכב את בלהה: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:71:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:71:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:71:1) **נקרא ולא מיתרגם** דחיישינן לכבודו וכבוד יעקב אבינו: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:72:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:72:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:72:1) **מעשה תמר** עם יהודה [ונ"ל דנקט תמר. שהיא גרמה, משא"כ בלהה]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:73:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:73:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:73:1) **נקרא ומיתרגם** דשבח יהודה הוא שהודה, ובפרט שלא היה חטא כל כך כבבלהה, שהיתה אשת אביו שחייב לכבדו עכ"פ, ועדיין היה אביו קיים [ואע"ג דכל האומר ראובן חטא טועה [כשבת נ"ה ב']. י"ל דעכ"פ השומע יטעה]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:74:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:74:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:74:1) **מעשה עגל הראשון** קום עשה לנו אלהים: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:75:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:75:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:75:1) **נקרא ומיתרגם** דניחא לישראל שיתביישו ויתכפרו, או נ"ל ע"פ מ"ד [ע"ז ד"ה א'] דלא אירע העגל רק כדי להודיע שאפילו לחטא קשה כעגל יש כפרה כשישוב. א"כ זהו פירש מ"ש הכא בגמרא, כ"ש דניחא להו, דאע"ג שחטאם כבד הו"ל כפרה: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:76:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:76:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:76:1) **והשני** ר"ל מה שסיפר אהרן למשה היאך נעשה העגל: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:77:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:77:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:77:1) **נקרא ולא מיתרגם** מדכתיב ויצא העגל הזה ויטעה השומע שיצא מעצמו [ולתוס' מעשה עגל השני, היינו גם הפסוק וירא משה וגו', כי פרעו אהרן וגו', ולא מתרגם משום כבוד אהרן]: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:78:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:78:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:78:1) **ברכת כהנים** מדכתיב בה ישא, והרי כתיב כי לא ישא פנים. ואע"ג דהתם אפני אדם קאי [כתוס' בר"ה י"ז ב']. עכ"פ השומע יטעה: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:79:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:79:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:79:1) **מעשה דוד ואמנון** ר"ל היכא דכתיב בן דוד. ומשום יקרא דדוד: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:80:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:80:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:80:1) **לא נקראין ולא מיתרגמין** במשנה שבש"ס וברי"ף ורא"ש ורמב"ם [פי"ב מתפלה] הכי גרסינן, נקראין ולא מתרגמין. וכן מוכח. דלפי גרסתינו ק' וכי ס"ד בלא יקראו כלל פרשה א' שבתורה. מיהו בירושלמי קאמר להדיא בברכת כהנים לא נקרא, דקאמר מ"ט. לברכה ניתנה ולא לקריאה. ואפשר דרק לקוראן לבד אסר הירושלמי, אבל רשאי לצרפן לפסוקים שלמעלה ושלמטה: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:81:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:81:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:81:1) **אין מפטירין במרכבה** שלא יעיינו בה העם: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:82:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:82:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:82:1) **ורבי יהודה מתיר** והכי קיי"ל: ###### Yachin on Mishnah Megillah 4:83:1 [Yachin on Mishnah Megillah 4:83:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Megillah/r/4:83:1) **אין מפטירין בהודע את ירושלים** הוא פרשה שביחזקאל, דכתיב בה אביך אמורי ואמך החיתית, דמשמע שעיקרן ושרשן רע, וזה בזוי טפי לישראל, ואין ראוי לפרסמו דחיישינן לכבוד ישראל: