## Yachin on Mishnah Nazir Chapter 4

###### Yachin on Mishnah Nazir 4:1:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:1:1)

**ואני ואני**
 ר"ל וכן הב' שמע ואמר ואני, והוא הדין ק':


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:2:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:2:1)

**כולם נזירין**
 והוא שאמרו כן כל א' תוך כדי דבור של חבירו. דהיינו בכדי שיאמר שלום עליך רבי [עי' ש"ך ח"מ רנ"ה סק"ה]:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:3:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:3:1)

**וכולם אסורין**
 ועי' נדרים [פ"ט מ"ז]:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:4:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:4:1)

**ושמע חבירו ואמר פי כפיו**
 או שאמר:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:5:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:5:1)

**ושערי כשערו**
 והוא שאמר כפיו מיין, וכשערו מלגזזן:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:6:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:6:1)

**אינו יכול להפר**
 דכשאמר ואני, קיים נזירותה, מדאי אפשר שיהיה הוא נזיר אם לא יקויים נזירותה. מיהו באמר אחר ואני, והפר לה הבעל, לא הותר זה, דבעל לא עקר הנדר כחכם, רק גוזזו ומבטלו מכאן ולהבא:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:7:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:7:1)

**ואמרה אמן**
 ונראה לי דכל שכן באמרה מלת גם כן:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:8:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:8:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:8:1)

**ושלו קיים**
 מיהו באמר בניחותא ואת וענתה אמן, הרי קיים לה [ונ"ל דלא דמי למ"ש בנדרים פ"י מ"ז דהקים קודם לנדר לא מהני. דהרי תוך כדי דבור כדיבור דמי. ותו דגלי אדעתיה ששתיקותו מיד אח"כ תהיה הקמה]:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:9:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:9:1)

**הרי זו סופגת את הארבעים**
 אפילו היפר לה אחר כך, דבעל רק מיגז גייז כלעיל סי' ו' ולפיכך לא הוה התראת ספק דכל עוד שלא הפר הנדר קיים, וגם בלא זה כל נדר לית ביה התראת ספק שמא יתיר נדרו, מדהוא דבר חדש לגמרי שמא לא יזקקו להתירו [כתוס' מכות ט"ז ב']:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:10:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:10:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:10:1)

**והיתה שותה ביין ומיטמאה למתים**
 אחר כך:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:11:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:11:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:11:1)

**ר' יהודה אומר אם אינה סופגת את הארבעים תספוג מכת מרדות**
 להכותה מדרבנן לפי אומד בית דין וכפי צורך השעה, על שמרדה בדברי חכמים: [וי"א דמרדות לשון ייסור, כמו יפה מרדות אחת בלבו של אדם [ברכות ד"ז א']. וי"א שהוא י"ג הכאות שליש של מלקות. ועמ"ש פ"ג דמכות סי' ג'. מיהו הממאן מלקיים עשה אפילו דרבנן, מכין אותו מדרבנן עד שימות או עד שיקיים העשה [כתובות דפ"ו א']:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:12:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:12:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:12:1)

**ואם שלה היתה בהמתה**
 שנתן לה א' על מנת שאין לבעלה רשות בהמתנה [כפי"א דנדרים מ"ח]:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:13:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:13:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:13:1)

**החטאת תמות**
 ולא הוה כהקדש בטעות דאינו הקדש [כרפ"ה], דהכא ידעה שיוכל בעל להפר ואפ"ה הקדישה:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:14:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:14:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:14:1)

**ונאכלין ליום אחד**
 כשאר שלמי נזיר, ולא ככל שלמים שנאכלים לב' ימים ולילה א':


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:15:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:15:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:15:1)

**ואינן טעונין לחם**
 ולא כשאר שלמי נזיר:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:16:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:16:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:16:1)

**היו לה מעות סתומים**
 שלא פירשה אלו יהיו לחטאת, ואלו המטבעות יהיו לצורך עולה, ואלו לשלמים. ולרמב"ם [פ"ט מנזירות] דדוקא כשהפריש סתם ולא אמר כלום מחשבו סתומים אבל כשאמר אלו לחובתי, אף על גב שלא פירש עולה וחטאת, דינן כמפרש וילכו כולן לים המלח:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:17:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:17:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:17:1)

**יפלו לנדבה**
 ר"ל לתיבות שבעזרה, שקונין מהן עולות נדבה כשהמזבח פנוי, אף על גב דדמי חטאת מעורב בהן, וכל בדאורייתא אין ברירה [כביצה ל"ז א']. אפ"ה הלכה למשה מסיני הוא שיהיו כולן באין לנדבה [ש"ס]:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:18:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:18:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:18:1)

**לא נהנים**
 לכתחילה:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:19:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:19:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:19:1)

**ולא מועלים בהן**
 דבנהנה פטור מקרבן מעילה. דמדאזלי לאבוד לאו קדשי ה' הוו:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:20:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:20:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:20:1)

**דמי שלמים יביאו שלמים**
 ואין מועלין בהן ככל שלמים שאין מועלין בהן רק באימורין אחר זריקת דמן כספ"א דמעילה:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:21:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:21:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:21:1)

**ונאכלין ליום אחד ואינן טעונין לחם**
 מיהו בהיו המעות של בעל כולן יוצאין לחולין:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:22:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:22:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:22:1)

**אינו יכול להפר**
 דכבר מותרת ביין, ואין כאן ענוי נפש שיפר [אבל משום טומאה בל"ז אינו מפר. ולא דמי לנדרה שלא תלך לבית האבל דמפר [כנדרים דפ"ג ב']. דנ"ל דהתם עכ"פ א"צ להטמא]:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:23:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:23:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:23:1)

**אינו יכול להפר**
 משום הפסד קדשים:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:24:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:24:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:24:1)

**יפר**
 אף שקרבו הקרבנות דתגלחת טומאה:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:25:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:25:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:25:1)

**שהוא יכול לומר אי אפשי באשה מנוולת**
 כלומר מעונה מיין:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:26:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:26:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:26:1)

**ר' אומר אף בתגלחת הטהרה יפר**
 אף לאחר זריקת דמים, וקודם גלוח, אף שכבר עבר ענוייה מיין:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:27:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:27:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:27:1)

**שהוא יכול לומר אי אפשי באשה מגלחת**
 דאף דאסורה לילך פרועת ראש [כא"ע קמ"ו], ואפילו [בפאלשע טור] אסור משום מראית עין, דאסור אפילו באיסור דרבנן [כא"ח ש"ה י"א ותרע"א ח', וי"ד ש"ך ספ"ז סק"ו], וכ"ש הכא דבפרוע כגמרי דאורייתא הוא [ככתובות דע"ב א'], וביוצאים מתחת [להויבע], עכ"פ דת יהודית הוה. יש לומר דמיירי בחצר שאין רבים מצויים שם דשרי [כב"ש שם סק"ט, ועי' מ"ש שבת פ"ו סימן מ"ז]. ולת"ק אפשר בפאה נכרית:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:28:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:28:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:28:1)

**האיש מדיר את בנו בנזיר**
 הלכה למשה מסיני, והוא שהבן קטן עד בן י"ג ויביא ב' שערות, ואז לרש"י ותוס' מתבטל הנזירות שהדירו אביו, ולר"ב צריך להשלים גם אח"כ [ועתוי"ט סוטה פ"ג מ"ח]:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:29:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:29:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:29:1)

**כיצד**
 אהדירו אביו קאי:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:30:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:30:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:30:1)

**מיחה**
 הבן הקטן:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:31:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:31:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:31:1)

**או שמיחו קרוביו**
 אז ג"כ מתבטל הנזירות שהזירו אביו. וכולן, דוקא מיד כששמעו מיחו:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:32:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:32:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:32:1)

**האיש מגלח על נזירות אביו**
 הלממ"ס:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:33:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:33:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:33:1)

**ואין האשה מגלחת על נזירות אביה**
 אפילו בת שיורשת אביה:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:34:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:34:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:34:1)

**ואמר**
 הבן:


###### Yachin on Mishnah Nazir 4:35:1
[Yachin on Mishnah Nazir 4:35:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Nazir/r/4:35:1)

**זה הוא שמגלח על נזירות אביו**
 אף דמסתבר דזה מגרע גרע מאילו אמר ע"מ שאגלח על מעות אבא, דהרי הכא נזר על מעות עצמו, וקיימא לן דאפילו לא היה נזיר כשמת אפ"ה מגלח על נזירות אביו: