## Yachin on Mishnah Shabbat Chapter 11

###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:1:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:1:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:1:1)

**הזורק**
 אחר שפירש דיני הוצאה. פירש נמי דיני זורק ומושיט. דהו"ל תולדת מוציא. ועי' ריש מכילתן:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:2:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:2:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:2:1)

**א' מרשות היחיד לרשות הרבים מרשות הרבים לרשות היחיד חייב מרשות היחיד לרשות היחיד ורשות הרבים באמצע רבי עקיבא מחייב**
 דס"ל מדקלוט באויר רה"ר. הו"ל כהונח שם ודוקא למטה מי"ט. אבל למעלה מי"ט. דהו"ל מקום פטור. ד"ה פטור. וכמו כן למטה מג' לכ"ע קלוטה כהונחא דמיא (כשבת צ"ז א' רש"י ד"ה תוך ג'). ולרמב"ם למטה מג'. לרבנן דוקא בנח ע"ג משהו חייב (כפ"ג משבת הט"ז). מיהו בזרק מרה"ר לרה"י. או איפכא. לכ"ע אפי' דרך למעלה מיו"ד חייב. דהוה כזורק מרה"ר לחור דג"כ חייב (כשבת ד"ק ע"א):


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:3:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:3:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:3:1)

**כיצד**
 רבנן קאמרי כיצד. דמדתני סתמא. משמע אף בגזוזטרא שלמטה מיו"ד פוטר את הזורק. והיינו כרבנן (ואף דמתני' מייתי ראי' מעגלות של משכן. והן היו גבוהות י'. מדהו"ל רה"י. י"ל דרק לענין מושיט מייתי ראי' מעגלות. דבדיוטא א' חייב מושיט בכל גוונא אפי' למעלה מיו"ד מדהוה דוגמת הושטה שבעגלות המשכן. אבל מתני' בכל גוונא מיירי. דאפי' למטה מיו"ד פטור הזורק):


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:4:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:4:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:4:1)

**שתי גזוזטראות**
 בניין בולט מאמצע כותל מעלייה לרה"ר לישב שם. (אלטאן) בל"א. ובלשון רומי קסיסטום:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:5:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:5:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:5:1)

**זו כנגד זו ברשות הרבים**
 בב' צדי רה"ר. ושניהן למעלה מג' טפחים ולמטה מי' טפחים:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:6:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:6:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:6:1)

**המושיט והזורק מזו לזו פטור**
 מדלא אשכחן במשכן הושטה וזריקה מרה"י לרה"י ורוחב רה"ר באמצע:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:7:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:7:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:7:1)

**היו שתיהן בדיוטא אחת**
 בצד א' ברה"ר. ועכ"פ יש הפסק אורך רה"ר ביניהן:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:8:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:8:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:8:1)

**המושיט חייב**
 אף שמושיט למעלה מי'. עכ"פ מדהוה דכוותה במשכן. וכדמסיק. חייב:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:9:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:9:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:9:1)

**שתי עגלות זו אחר זו ברשות הרבים מושיטין הקרשים**
 קרשי המשכן:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:10:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:10:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:10:1)

**מזו לזו**
 מעגלה לעגלה. ועגלה רה"י היא. מדגבוה י' ואורך רה"ר באמצע:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:11:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:11:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:11:1)

**אבל לא זורקין**
 מפני כובד הקרשים. וי"א מפני קדושתן:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:12:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:12:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:12:1)

**חולית הבור**
 העפר שחפרו מהבור. שהניחוה סביב שפתה. נקרא חולית הבור. וגבוה י' בצירוף עומק הבור:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:13:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:13:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:13:1)

**והסלע**
 ר"ל או סלע שגבוה בעצמו י"ט:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:14:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:14:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:14:1)

**שהן גבוהין עשרה ורחבן ארבעה הנוטל מהן**
 והניח ברה"ר:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:15:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:15:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:15:1)

**והנותן על גבן**
 ממה שנטל מרה"ר:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:16:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:16:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:16:1)

**חייב**
 דכרה"י דמי:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:17:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:17:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:17:1)

**הזורק ארבע אמות בכותל למעלה מעשרה טפחים**
 שזרק דבילה שמינה ד"א בר"ה. ונדבקה בפני הכותל למעלה מי"ט:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:18:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:18:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:18:1)

**כזורק באויר**
 דלמעלה מי"ט מקום פטור הוא. ומותר לכתחילה:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:19:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:19:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:19:1)

**למטה מעשרה טפחים כזורק בארץ**
 וחייב וקמ"ל דאף שהן ד"א מצומצמות אין עובי הדבילה ממעט הד"א. מדלא מבטל הדבילה בכותל: ואילה"ק מ"ש מלעיל (פ"י מ"ב) דברוב הקופה מבחוץ. אפ"ה פטור מדמיעוט עדיין בפנים א"כ כ"ש הכא דרוב הדבילה בפנים להד' אמות. י"ל שאני הכא שהכותל מפסיק ומעכבו להוליכו להלן. משא"כ התם. מדלא הוציא כולו. ש"מ דלא ניחא ליה להוציא כולו. ופשוט דאם היה זורק דבילה עד סוף ד' אמות מצומצמות ברה"ר. כיון שקצת מהדבילה עדיין תוך ד' אמות הי' פטור. וכבקופה הנ"ל:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:20:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:20:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:20:1)

**זרק לתוך ארבע אמות ונתגלגל חוץ לארבע אמות פטור**
 מדלא התכוון לזריקת חיוב:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:21:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:21:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:21:1)

**חוץ לארבע אמות ונתגלגל לתוך ארבע אמות חייב**
 והוא דנח קצת קודם שנתגלגל לפנים. רק דלרמב"ם צריך שינוח ממש ע"ג משהו קצת. ולרש"י ושאר פוסקים סגי בנתעכב באויר מעט ע"י רוח:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:22:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:22:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:22:1)

**הזורק בים ארבע אמות פטור**
 דים כרמלית הוא. וה"ה נהרות. רק נקט ים. דסתמו עמוק י' ורחב ד'. הא נהר שאינו עמוק י' או אינו רחב ד'. דינו כרשות שהוא עובר בתוכו (כמג"א שנ"ו סק"א):


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:23:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:23:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:23:1)

**אם היה רקק מים**
 (זומפף). ואורחא דמלתא נקט. שע"י שרבים בוקעין בו מתערב שם עפרורית ונעשה רקק:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:24:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:24:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:24:1)

**ורשות הרבים מהלכת בו**
 שרבים רגילים לילך בו ברגל (רש"י שבת ד"ח א' ד"ה ורה"ר):


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:25:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:25:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:25:1)

**הזורק לתוכו ארבע אמות חייב**
 דדינו כרה"ר:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:26:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:26:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:26:1)

**וכמה הוא רקק מים**
 ר"ל כמה יהא עמיק שיחשב עדיין רה"ר:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:27:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:27:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:27:1)

**פחות מעשרה טפחים**
 ואף ע"ג דאדרבה גומא פחות מעומק י"ט ברשות הרבים. ה"ל כרמלית. ובעומק י"ט הו"ל רה"י (כא"ח שמ"ה סי"א). התם באינו עשוי להילוך רבים. משא"כ הכא:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:28:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:28:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:28:1)

**רקק מים ורשות הרבים מהלכת בו הזורק בתוכו ארבע אמות חייב**
 אף דכבר שמעינן לה. ה"ק "כל רקק מים וכו'" אפילו רחב ד' אמות. לא אמרינן דבכה"ג אינן טורחים לעבור ד' אמות בתוכו. ואקיפי מקפי ליה ולהוי כרמלית. קמ"ל. דכיון דעכ"פ יכולים לעבור בו. עוברים בו קצת. ודינו כרה"ר. מיהו מדנקט מהלכת מהלכת ב' פעמים. ולא נקט בקיצור. רקק מים ובו רה"ר. קמ"ל דדוקא הלוך על ידי דחק שמיה הלוך. אבל תשמיש ע"י דחק לא שמיה תשמיש לחשבו עי"ז כרה"ר. ומש"ה גומא ברה"ר רחב ד' ועמוק ט'. אע"ג דחזי לאצנועי שם דבר. אפ"ה אין דינו כעמוד גבוה ט' ורחב ד'. דהוה רה"ר משום דיכולין לכתף עליו. דשאני עמוד דניחא תשמישתי'. משא"כ גומא צריך לשחות ביותר כשישתמש בה. ולהכי דינו ככרמלית:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:29:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:29:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:29:1)

**הזורק מן הים ליבשה**
 דהוי ליה מכרמלית לרה"ר:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:30:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:30:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:30:1)

**ומן היבשה לים ומן הים לספינה**
 דהו"ל מכרמלית לרה"י. ודוקא*) בתוך י"ט ממעל למים וכשמחיצות הספינה גבוהין י"ט. דאל"כ דינה ככרמלית ומותר לטלטל פחות מד"א מתוכה לים ומים לתוכה. ואף דאין כרמלית בכלים. היינו כשהכלי עומד ברה"ר. משא"כ כשעומד בכרמלית. כספינה כאן (מג"א שנ"ה סק"ו):


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:31:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:31:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:31:1)

**ספינות קשורות זו בזו מטלטלין מזו לזו**
 ובאם הם משל ב' בנ"א. צריך שיעשו ערובי חצירות. והא דבקשורות זב"ז מותר. עכ"פ צריך שלא יהא ביניהן ד"ט (א"ח שנ"ה):


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:32:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:32:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:32:1)

**אם אינן קשורות אע"פ שמוקפות**
 ר"ל סמוכות:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:33:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:33:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:33:1)

**אין מטלטלין מזו לזו**
 דכשיפרשו מהדדי יפסיק כרמלית בינייהו ובטל העירוב שעשו:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:34:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:34:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:34:1)

**הזורק ונזכר לאחר שיצתה מידו**
 קודם שתנוח נזכר ששבת הוא. דלא הו"ל תחלתן וסופן בשגגה [אב"י נ"ל דלהכי קאמר לאחר וכו'. ולא קאמר בקיצור "ונזכר קודם שנח". דק"ל דדוקא ביציאת' מידו אינו פטור רק בנזכר. הא באגדו בידו כליכתא ומיתנ' דהיינו כלי שקשור בחבל. וזרק הכלי והחבל נשאר בידו. אפילו תחילתו וסופו בשגגה פטור]:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:35:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:35:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:35:1)

**קלטה אחר**
 ר"ל או שלא נזכר קודם הנחה. אבל קלטה אחר קודם שהונחה. ואע"ג דיד הקולט חשובה כמקום של ד' אמות. ואפילו לא נתכוין הזורק שיפול לתוך יד הקולט. ולא אחשביה לידיה. אפ"ה יד חשוב כמקום של ד' אמות (כשבת ד"ה א'). עכ"פ מיירי הכא בנעקר הקולט ממקומו וקלט את דבר הנזרק. דהו"ל כב' שעשאוהו דפטורים:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:36:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:36:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:36:1)

**קלטה כלב**
 ר"ל או שקלטה הכלב קודם שהונח. דאע"ג שלא נעקר הכלב ממקומו לקלוט את הנזרק. ולא הו"ל כב' שעשו. עכ"פ כיון שלא התכוון הזורק שיקלוט הכלב הדבר הנזרק. אין פה הכלב חשוב כמקום שהוא ד' אמות להנחה. מיהו אם נתכוון הזורק לכך. מחשבתו משוי לי' לפיו כמקום של ד' אמות (גמ'):


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:37:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:37:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:37:1)

**או שנשרפה**
 שנשרף באויר קודם שהגיע לפחות מג' סמוך לארץ (עיין לעיל כ"א):


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:38:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:38:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:38:1)

**זרק לעשות חבורה בין באדם ובין בבהמה ונזכר עד שלא נעשה חבורה פטור**
 קמ"ל חבורה דאע"ג דלענין חיוב מלאכת חבורה חיובו בא תיכף כשיצא מידו דבשעה שחובל הוא לאו מידי עבד. אפ"ה לענין מלאכת הוצאה כיון שנזכר בינתיים פטור. דתו אינו שוגג בשעה שנח:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:39:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:39:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:39:1)

**זה הכלל**
 לאתויי מעביר חפץ ממקום למקום ונזכר קודם שהניח פטור:


###### Yachin on Mishnah Shabbat 11:40:1
[Yachin on Mishnah Shabbat 11:40:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Shabbat/r/11:40:1)

**תחלתן שגגה וסופן זדון תחלתן זדון וסופן שגגה פטורין עד שתהא תחלתן וסופן שגגה**
 תמוה דכבר תנא ליה. ונ"ל דלעיל ס"ד דר"ל שהי' שוגג מתחלה ועד סוף. אבל הכא קאי אתחלתן שגגה וסופן זדון דפטור. קאמר תנא עד שיהא וכו' דאפילו מפסיק זדון בינתיים. חייב. דאין ידיעה לחצי שיעור. מדאין בידו להחזיר (עי' ספי"ב):