## Yachin on Mishnah Sotah Chapter 7

###### Yachin on Mishnah Sotah 7:1:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:1:1)

**אלו נאמרין בכל לשון**
 שמבין:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:2:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:2:1)

**פרשת סוטה**
 דקודם שכתב הכהן הפרשה, השביעה בעל פה:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:3:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:3:1)

**ווידוי מעשר**
 בפסח של שנת ד' וז' [עי' מעש"נ פ"ה מ"ו וי']:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:4:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:4:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:4:1)

**ותפלה**
 דוקא בצבור, אבל ביחיד, דוקא בלשון הקודש [א"ח ק"א]:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:5:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:5:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:5:1)

**ושבועת הפקדון**
 ושייר הלל וקידוש וברכת הנהנין והמצות ושבועת ביטוי ודיינין. וליכא למימר תנא ושייר, דהא אלו קתני. ואפשר דהנך דלא תני נאמרים אפילו בלשון שאינו מבין:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:6:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:6:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:6:1)

**מקרא בכורים**
 ארמי אובד וגו':


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:7:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:7:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:7:1)

**וחליצה**
 היא אומרת לא אבה יבמי, והוא אמר לא חפצתי לקחתה, ואחר החליצה אומרת ככה יעשה וגו', הכל בלה"ק:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:8:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:8:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:8:1)

**ברכות וקללות**
 מפורש במשנה ה':


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:9:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:9:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:9:1)

**ברכת כהנים**
 נשיאת כפים:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:10:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:10:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:10:1)

**וברכת כהן גדול**
 מפורש במשנה ז'. לא זכיתי לידע מנ"ל שצריך לומר הברכות בלה"ק דוקא ואפשר משום קדושת היום וקדושת הקורא וקדושת המקום:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:11:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:11:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:11:1)

**ופרשת המלך**
 עי' משנה ח':


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:12:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:12:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:12:1)

**ופרשת עגלה ערופה**
 ידינו לא שפכה וגו':


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:13:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:13:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:13:1)

**ומשוח מלחמה בשעה שמדבר אל העם**
 עי' ריש פ"ח:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:14:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:14:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:14:1)

**מקרא בכורים כיצד**
 ר"ל מנין:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:15:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:15:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:15:1)

**מה ענייה האמורה להלן בלשון הקדש**
 דילפינן קול קול ממתן תורה שהיה בלשון הקדש:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:16:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:16:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:16:1)

**עד שתאמר בלשון הזה**
 נ"ל דנ"מ דלת"ק סגי בלה"ק אפילו אינו אומר בלשון המקרא ממש. אלא דא"כ לפי מה דקיי"ל כת"ק א"צ בלשון המקרא ממש, וכ"כ בבכורים דלא כתב ככה, אין לשון המקרא מעכב, והלא לא קיי"ל כן:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:17:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:17:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:17:1)

**ובאו אל הר גריזים ואל הר עיבל שבשומרון**
 ר"ל אצל שומרון:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:18:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:18:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:18:1)

**וכל ישראל**
 אי"ל דהיינו אותן שלא החזיקום ב' ההרים, דהרי בירושלמי הכא משמע שששה שבטים שלמים היו בכל הר והר מדקאמר א"א לומר לוי למעלן שכבר נאמר לוי למטה וכו' ופליג אהא דקאמר מקמי הכא דלר"א ב' גבשושית עשו להן וקראו להן הר גריזים והר עיבל, אם כן לא היה אפשר שיעמדו ו' שבטים על גבשוש אחד, אלא הר הר ממש, ועמדו ו' שבטים על כל הר. אלא נראה לי דאהנך שעל גריזים ועיבל קאי, וכן משמע בקרא דיהושע דמייתי:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:19:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:19:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:19:1)

**הפכו פניהם כלפי הר גריזים ופתחו בברכה ברוך האיש אשר לא יעשה פסל ומסכה ואלו ואלו**
 שנזכרו בגריזים ועיבל:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:20:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:20:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:20:1)

**וכתבו עליו את כל דברי התורה בשבעים לשון**
 בכתב ולשון של ע' לשונות. ולרבינו סעדיה גאון רק מנין המצות היה כתוב בע' לשון. ולרמב"ן כל התורה מבראשית עד לעיני כל ישראל היה כתוב שם בע' לשון ודרך נס היה לכתוב הכל ביום א', ורק על י"ב אבנים שכל אבן משא איש:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:21:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:21:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:21:1)

**ובאו ולנו במקומן**
 נ"ל לא דר"ל שסתרו האבנים אחר הכתיבה, דא"כ ק' קו' הש"ס הכא [דל"ה ב'] דאם כן האיך אפשר שיעתיקו משם האומות בזמן קצר כזה, והרי עיקר הכתיבה היה כדי שיעתיקו משם האומות. גם כל הנסים שבאותו כתב לרמב"ן הנ"ל וכי בכדי היו. אלא דר"ל אחר שבנו המזבח מאותן אבנים והקריבו עליו, סתרו המזבח והביאו אבניו למלונם בגלגל, ושם הקימום וכתבו עליהן:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:22:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:22:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:22:1)

**במדינה אומרים אותה שלש ברכות**
 שבין פסוק לפסוק עונין הצבור אמן:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:23:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:23:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:23:1)

**ובמקדש ברכה אחת**
 לפי שאין עונין אמן במקדש:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:24:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:24:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:24:1)

**במקדש אומר את השם ככתבו**
 ובכל פעם ששמעו הצבור השם ענו בשכמל"ו:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:25:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:25:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:25:1)

**ובמדינה בכנויו**
 אדני או אלדים:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:26:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:26:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:26:1)

**במדינה**
 מדפליג ר"י במקדש להכי נקט כאן במדינה קודם למקדש ודו"ק:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:27:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:27:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:27:1)

**חוץ מכהן גדול שאינו מגביה את ידיו למעלה מן הציץ**
 מפני שהשם כתוב עליו:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:28:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:28:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:28:1)

**וישא אהרן את ידיו אל העם ויברכם**
 י"א דלאו ר"י קאמר לה, דא"כ בגבולין נמי לבעי נשיאות כפים למעלה מראשיהן. אלא דמהאי קרא לא משמע למעלה מראשיהן, רק הכא ארישא קאי. נשיאת כפים מנלן. שנאמר וישא וגו':


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:29:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:29:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:29:1)

**ברכות כהן גדול**
 ביו"כ אחר ששלח השעיר:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:30:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:30:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:30:1)

**חזן הכנסת**
 שמש הכנסת שכל תשמישי הביה"כ שבהר הבית נעשים ע"י:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:31:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:31:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:31:1)

**נוטל ספר תורה ונותנה לראש הכנסת**
 שעל פיו נעשה כל עניני ביה"כ, מי ירד לפני התיבה מי יקרא, מי יפטיר, וכדומה:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:32:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:32:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:32:1)

**וראש הכנסת נותנה לסגן**
 הוא שני בגדולה לכוה"ג, שכשאירע פסול בכוה"ג ישמש הוא תחתיו:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:33:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:33:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:33:1)

**וכהן גדול עומד ומקבל**
 מכלל שהיה יושב, מדקרא בעזרת נשים, ושם מותר לישב. אבל בעזרה רק מלך מבית דוד מותר לישב:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:34:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:34:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:34:1)

**אחרי מות**
 עד סוף פרשת יו"כ:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:35:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:35:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:35:1)

**ואך בעשור**
 שבפרשת אמור:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:36:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:36:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:36:1)

**וגולל את התורה**
 ר"ל סוגרה:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:37:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:37:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:37:1)

**ואומר יותר ממה שקריתי לפניכם כתוב כאן**
 שלא יחשבו שחסר בה פרשה שלישית שיקרא אחר כך בעל פה:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:38:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:38:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:38:1)

**ובעשור שבחומש הפיקודים**
 ר"ל שכתוב בספר במדבר:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:39:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:39:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:39:1)

**קורא על פה**
 דדוקא אחרי ואך בעשור שסמוכין בס"ת, גולל משם בצבור. אבל ובעשור שמרוחק מאחרי, איכא טרחא דציבורא כשיגלול לשם. ובס"ת אחרת א"א שיקרא, מחשש פגם של ס"ת ראשון, כשיקרא חד גברא בס"ת אחרת תכופין זל"ז. ורק בהפסיק א' לקרות ביניהן שרי [מג"א ססקמ"ד]:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:40:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:40:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:40:1)

**ומברך עליה שמנה ברכות**
 לאחר שקרא. ואלו הן, על וכו':


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:41:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:41:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:41:1)

**על התורה**
 א' לאחריה [מלבד ברכה שלפניה] כמו שמברכין בביה"כ. הרי ברכה א':


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:42:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:42:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:42:1)

**ועל ההודיה**
 ר"ל אחר כך אומר רצה ומודים עד לך נאה להודות הרי ג':


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:43:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:43:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:43:1)

**ועל מחילת העון**
 אומר סלח לנו כמו בשמונה עשרה, וחותם מלך מוחל וסולח וכו' כמו בתפלת יו"כ. הרי ד':


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:44:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:44:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:44:1)

**ועל המקדש**
 מתפלל שיתקיים המקדש, וחותם בא"י שוכן בציון. הרי ה':


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:45:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:45:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:45:1)

**ועל ישראל**
 מתפלל שיתנשא מלכות ישראל בכללה, וחותם בא"י הבוחר בישראל הרי ו':


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:46:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:46:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:46:1)

**ועל הכהנים**
 מתפלל שלא יכשלו בעבודתם ושיהיה שלום ביניהן ושיצליחו, וחותם בא"י מקדש הכהנים. הרי ז':


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:47:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:47:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:47:1)

**ועל שאר התפלה**
 שיושיע הקב"ה לכל יחיד מצרתו, וחותם בא"י שומע תפלה. הרי ח':


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:48:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:48:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:48:1)

**פרשת המלך כיצד מוצאי יום טוב הראשון של חג**
 ר"ל ליל שקודם יום ב' דסוכות:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:49:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:49:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:49:1)

**בשמיני במוצאי שביעית**
 ר"ל סוכות שאחר שנת השמיטה, תחלת שנת ח':


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:50:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:50:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:50:1)

**עושין לו בימה של עץ**
 [געריסט]:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:51:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:51:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:51:1)

**בעזרה**
 באמצע עזרת נשים. ותוקעין בחצוצרות בכל ירושלים להקהיל העם:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:52:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:52:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:52:1)

**מקץ שבע שנים במועד וגו'**
 אע"ג שבתורה לא נזכר שיקרא המלך דוקא, ותו הא תינח בזמן שיש מלך, בשאין מלך מי קוראה, ונ"ל דמה שהמלך קורא זהו מדרבנן כדי ליתן כבוד לתורה וגם כדי שיזהרו טפי במצות התורה בשיראו שגם המלך חייב לשמור מצותיה, כל שכן כל יחיד. מיהו בזמן שאין מלך לא היו מבטלין העשה אלא קורא אותה גדול שבצבור, ככה"ג או ראש הסנהדרין:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:53:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:53:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:53:1)

**אגריפס המלך**
 מזרע הורדוס היה. ובימיו חרב המקדש:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:54:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:54:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:54:1)

**עמד וקבל וקרא עומד ושבחוהו חכמים**
 דאע"ג דמלך שמחל על כבוד אין כבודו מחול (כע"ז), היינו נגד בשר ודם אבל נגד הקב"ה ותה"ק רשאי. אמנם ק"ל הרי כל הפטור מדבר ועושהו נקרא הדיוט. י"ל מדבאמת לא היה ראוי למלכות מדין תורה ולא היה פטור. ולהכי שבחוהו, והיינו דסמיך לה דזלגו עיניו דמעות בקראו פרשת המלך:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:55:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:55:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:55:1)

**ללא תוכל לתת עליך איש נכרי זלגו עיניו דמעות**
 דבן גרים היה ופסול למלכות:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:56:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:56:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:56:1)

**אמרו לו אל תתיירא אגריפס אחינו אתה אחינו אתה אחינו אתה**
 כך ענו לו כולם, דמשום דאמו מישראל הוה. והם חנפו לו בזה, דאע"ג דבכה"ג כשר לשאר התמניות בישראל [כקידושין ע"ו ב'] עכ"פ למלכות פסול עד שיהא אביו ואמו מישראל [כ"כ תו'. וק"ל רחבעם בן נעמה העמונית. דאי"ל דהיתה ישראלית שדרה בעמון, דהרי אמרינן [ב"ק דל"ח ב'] בפירוש דגיורית היתה. גם דוחק לומר דהורתה ולידתה בקדושה היתה. ונ"ל דר"ל אפילו תהיה אמו צריך שיהיה גם אביו, וכ"כ תוס' [יבמות דמ"ה ב' ד"ה כיון] דאגריפס לא היתה גם אמו מישראל, ואפ"ה קרו ליה אחינו, דהיינו במצות [וכ"כ תוס' ב"ב ד"ג ב' ד"ה כל]. וכך צ"ל לרמב"ם פ"א ממלכים דס"ל אמו מישראל כשר למלכות, ע"כ דאגריפס גם אמו לאו מישראל הוה. או דס"ל כרש"י משום דבן עבד שנתגייר הוה זולא מלתא]:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:57:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:57:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:57:1)

**ושמע**
 משום קבלת עול מלכות שמים. ומדלג משם עד והיה אם שמוע, שבפרשת עקב:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:58:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:58:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:58:1)

**והיה אם שמוע**
 משום קבלת עול מצות. ומדלג משם עד עשר תעשר:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:59:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:59:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:59:1)

**עשר תעשר**
 משום דאז קרוב לזמן מעשרות. ומשם מדלג עד כי תכלה ואע"ג דגם אחר והיה אם שמוע יש כמה מצות אפ"ה מדלגן מדאינן רק מקריות, ודו"ק:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:60:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:60:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:60:1)

**ופרשת המלך**
 שום תשים עליך מלך. ואף דפרשת מלך קדמה לכי תכלה. אפ"ה קוראה אחר עשר תעשר, שלא להפסיק בין פרשת המעשרות. ואף דיש טרחא דצבורה כשיגלול אילך ואילך. מלך שאני:


###### Yachin on Mishnah Sotah 7:61:1
[Yachin on Mishnah Sotah 7:61:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Sotah/r/7:61:1)

**אלא שנותן של רגלים תחת מחילת העון**
 תחת סלח לנו אומר המלך אתה בחרתנו. וחותם מקדש ישראל והזמנים: