## Yachin on Mishnah Yevamot Chapter 2 ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:1:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:1:1) **כיצד אשת אחיו שלא היה בעולמו** ר"ל כיצד אשת אחיו שלא וכו' פיטרת צרתה: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:2:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:2:1) **שני אחים ומת אחד מהם ונולד להן אח ואחר כך יבם השני את אשת אחיו** ולו ג"כ אשה אחרת וקיי"ל כמ"ב דה"ה בשיבם ואח"כ נולד, כך דינו: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:3:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:3:1) **ומת** גם השני בלי בנים: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:4:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:4:1) **עשה בה** האח השני: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:5:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:5:1) **מאמר** מדאורייתא יבמה נקנית בביאה בלי שום אמירה, רק חכמים. תקנו שיקדשנה בכסף או בשטר ויאמר לה בב' עדים "הרי את מקודשת לי בזה", וזה נקרא מאמר בכל מקום: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:6:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:6:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:6:1) **ומת** קודם שבעלה: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:7:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:7:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:7:1) **שנייה חולצת ולא מתיבמת** דמאמר קונה קצת מד"ס, והו"ל אינך מקצת צרה לאשת אחיו שלא היה בעולמו ולמאי דקיי"ל דמשעה שנזקקה לו דינה כנתארס' א"כ אפילו בלי מאמר אסור לייבם השניי', רק נקט מאמר לרבותא דס"ד שע"י המאמר דינה כנשואה וכב"ש ותפטור שנייה גם מחליצה קמ"ל: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:8:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:8:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:8:1) **שני אחים ומת אחד מהן ויבם השני את אשת אחיו ואחר כך נולד להן אח ומת** המיבם: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:9:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:9:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:9:1) **והשנייה משום צרתה** אף שכשנולד כבר נתיבמה: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:10:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:10:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:10:1) **השנייה חולצת ולא מתיבמת** אף שכבר תני בבא זו, נקט לה הכא איידי רישא: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:11:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:11:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:11:1) **רבי שמעון אומר** דר"ש מתיר בנתיבמה ואח"כ נולד: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:12:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:12:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:12:1) **מיבם לאיזו מהן שירצה או חולץ** אף שהאשה חולצת ולא האיש, עכ"פ מדצריך שיתכוון האיש להתירה בחליצה, להכי נקט שפיר חולץ בכולה מכילתן: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:13:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:13:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:13:1) **כלל אמרו ביבמה כל שהיא איסור ערוה** כט"ו נשים [רפ"א]: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:14:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:14:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:14:1) **לא חולצת ולא מתיבמת** כמוה כצרתה, וה"ה אילונית ואשת גר אבל עקרה או זקנה, שרי ליבום וחליצה [אה"ע קע"ב]: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:15:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:15:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:15:1) **איסורה איסור מצוה ואיסור קדושה** מפורש במ"ד: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:16:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:16:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:16:1) **אחותה** של ערוה: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:17:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:17:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:17:1) **שהיא יבמתה** כגון שנפלו לו ב' אחיות מב' אחיו, ואחת מהן ערוה עליו: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:18:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:18:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:18:1) **חולצת או מתיבמת** דלא פגע באחות זקוקתו, דערוה אינה זקוקה לו: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:19:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:19:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:19:1) **שניות מדברי סופרים** עריות שאסרום הסופרים, והם עשרים (א) אם אביו, (ב) אם אמו, (ג) אם אבי אביו, (ד) אם אבי אמו, (ה) אשת אבי אביו, (ו) אשת אבי אמו. (ז) אשת אחי אביו מאם, (ח) אשת אחי אמו מאם או מאב, (ט) בת בת בנו, (י) בת בת בתו, (יא) בת בן בנו, (יב) בת בן בתו, (יג) בת בת בת אשתו, (יד) בת בן בן אשתו, (טו) אם אם אם אשתו, (טז) אם אם אבי אשתו, (יז) אם אב אם אשתו, (יח) אם אב אבי אשתו, (יט) כלת בנו, (כ) כלת בתו, וי"א שגם (כא) אשת אבי אם אביו, (כב) ואשת אחי אבי אביו מהאב, (כג) ואחות אבי אביו, מאב או מאם, (כד) ואחות אם האם, אסורין, נמצא דלי"א כ"ד נשים אסורים מד"ס. וי"א דאשת חמיו ואשת חתנו ג"כ אסורים ואפילו להאוסרים י"א דכשכנס א"צ להוציאם. אמנם א, ב, ה, יט, אין להם הפסק לכ"ע, ט, י, יא, וכו' עד יח, לרמב"ם יש להן הפסק, ולא לב"י [אה"ע ט"ו], והשאר לכ"ע יש להם הפסק (שם): ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:20:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:20:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:20:1) **איסור קדושה** היינו כל אשה שאינה אסורה מקורבה, רק משום קדושת יחוס זה מזה: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:21:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:21:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:21:1) **אלמנה לכהן גדול** שהיא יבמה שנפלה לפני כהן גדול: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:22:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:22:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:22:1) **גרושה וחלוצה לכהן הדיוט** שנשאה אחיו בעבירה, או שהיה אחיו חלל, דגם חלוצה אסורה לכהן מד"ס: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:23:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:23:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:23:1) **ממזרת** עי' פ"ד מי"ג: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:24:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:24:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:24:1) **ונתינה** הם הגבעונים, ועי' פ"ח מ"ג: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:25:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:25:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:25:1) **ובת ישראל לנתין וממזר** כל אלו אינן מתיבמין, דאין עשה דוחה ל"ת, דגזירה ביאה ראשונה אטו שנייה, ואף על פי כן חולצות, מדתפסו קדושין בחייבי לאוין מיהו מותר ליבם צרתה [נ"י]: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:26:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:26:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:26:1) **מי שיש לו אח מכל מקום** אפילו ממזר או מומר [אה"ע קנ"ז]: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:27:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:27:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:27:1) **זוקק** האח ההוא: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:28:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:28:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:28:1) **את אשת אחיו ליבום** או לחליצה: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:29:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:29:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:29:1) **ואחיו לכל דבר** ליורשו ולטמא לו: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:30:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:30:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:30:1) **חוץ ממי שיש לו מן השפחה ומן הנכרית** דולדן אינן נחשבין זרעו: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:31:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:31:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:31:1) **מי שיש לו בן מכל מקום** אפי' ממזר או מומר או גוסס, ואפילו זרע זרען עד עולם [קנ"ו]: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:32:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:32:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:32:1) **פוטר** הבן ההוא: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:33:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:33:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:33:1) **וחייב על מכתו ועל קללתו** בעשה אביו תשובה דאל"כ פטור מדאינו עושה מעשה עמך: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:34:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:34:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:34:1) **מי שקדש אחת משתי אחיות** וה"ה אשה ובתה וכדומה, רק אורחא דמלתא נקט דאחיות מחלפן טפי: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:35:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:35:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:35:1) **ואינו יודע איזה מהן קדש** ואפילו לא הוכרו בשעת קידושין, דאפילו קדושין שאינן מסורין לביאה הוה קידושין לחומרא [אה"ע מ"א]: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:36:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:36:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:36:1) **נותן גט לזו וגט לזו** דאסור בכל אחת מספק אחות אשה: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:37:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:37:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:37:1) **מת ולו אח אחד חולץ לשתיהן** דיבומי ברישא לא, שמא פגע באחות זקוקתו, ולחלוצי לא' וליבומי לב' נמי לא, דאחות חלוצה אסור מד"ס. אבל אי"ל בכה"ג מדאינה עולה ליבום אינה עולה לחליצה כיון דרק מכח ספק אינה מתיבמת: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:38:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:38:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:38:1) **היו לו שנים אחד חולץ ואחד מיבם** ר"ל אם ירצה, ייבם אחר שחלץ אחיו לאחותה, דאם זו יבמתו, שפיר, ואם אחות יבמתו, מדחלץ אחיו להיבמה פקע הזיקה, ולא פגע באחות זקוקה: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:39:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:39:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:39:1) **קדמו וכנסו** בלא נמלכו בב"ד, אבל בנמלכו ועברו יוציאו: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:40:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:40:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:40:1) **אין מוציאין מידם** ואפי' מאותו שכנס ראשון באיסור ופגע באחות זקוקתו, עכ"פ השתא דכנס אחיו פקע זיקה למפרע, וכ"ש אם רק קדשו קודם שנמלכו, דלא עשו איסור, לא מפקינן מנייהו. מיהו אחר שכנס הראשון מותר השני לכנס לכתחלה ממ"נ. ואילה"ק עכ"פ למה אין מוציאין מידן, נימא מדנאסרה עליו שעה א' תאסר עליו עולמית כלקמן פ"ג מ"ז ומ"ט ורפ"ג. י"ל הכא שאני, דרק משום ספק נאסרה: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:41:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:41:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:41:1) **שנים שקדשו שתי אחיות** והם נכרים: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:42:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:42:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:42:1) **קדמו וכנסו אין מוציאין מידם** אף שהן כהנים, חלוצה מד"ס, והו"ל ספק דרבנן: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:43:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:43:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:43:1) **ואחיו של זה מיבם חלוצתו של זה** דממ"נ אם זו יבמתו שפיר, ואם יבמת האחר היא, הרי חלצה כבר מאחי בעלה, ואחות זקוקתו לא הוה, דהרי משחלץ אחיו לאחותה פקע הזיקה: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:44:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:44:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:44:1) **קדמו שנים וחלצו לא ייבמו השנים** דהראשון אסור ליבם, שמא פגע באחות זקוקתו: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:45:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:45:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:45:1) **מצוה בגדול ליבם** דאע"ג דבכל התורה אין מקרא יוצא מידי פשוטו, הכא גמרינן דה"פ, והיה הבכור אשר תלד, ר"ל אם האחין [וכתיב עתיד במקום עבר] " יקום על שם אחיו", לירשו כשייבם אשתו. ובכור לאו דוקא, דאפילו אח אחר יכיל ליבם, אלא דהמיבם דינו כבכור, שאינו נוטל בראוי כבמוחזק. מיהו מדכתיב אשר תלד בלשון עתיד דרשינן לקרא נמי איבמה, דהיינו פרט לאיילונית שאינה יולדת, דאינה מתיבמת [ואגב גררא דאם כנס אינו מוציא, נקט להך מתני' הכא, ועיקר מקומו לקמן בהחולץ]: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:46:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:46:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:46:1) **הנטען** ר"ל שנחשד שבעלה: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:47:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:47:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:47:1) **ואם כנס** אפילו רק קדשה [וי"ח]: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:48:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:48:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:48:1) **אין מוציאין מידו** אפילו וודאי בא עליה: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:49:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:49:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:49:1) **הנטען על אשת איש והוציאוה מתחת ידו** קאי מלת ידו על מלת איש שנזכר לעיל, ור"ל שגרשה בעלה ע"י חשד הנ"ל: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:50:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:50:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:50:1) **אף על פי שכנס יוציא** וקיי"ל דיש בזה ז' חלוקי דינים, (א) ביש ב' עדי קנוי וסתירה, וכ"ש ב' עדי טומאה, אז אפילו באו אחר שניסת לנחשד והיה לו בנים ממנה, כופין שיוציאה הבעל והחשוד [אה"ע י"א ס"א], ואפילו אותו שזנתה עמו ועד אחר מצטרפין לאסרה על בעלה [קט"ו ב"ש סקכ"ח]. (ב) וביש רק ב' עדי יחוד, אין כופין לבעל להוציא, וכ"כ להחשוד [י"א ב"ש שם סקי"א]. (ג) וביש ב' עדי כעור, שחבקתו או נשקתו האשה [עה"ג כ"ז וכ"ח], או עומדת לפניו ערומה, או שוכבים זע"ז בלי קירוב בשר, אפילו לא ראו ב' העדים ביחד, יש חלוק. אם יש ג"כ קול בעיר יום ומחצה שלא מחמת עדי הכיעור, שזנתה עם הנחשד, ולא היו שם אויבים להם או לבעל או לאבותיהן, שנתלה שהאויבים הוציאו הקול, אז לבעל אין כופין להוציא ואין מיעצין לקיימה, אבל לנחשד אסורה לכתחילה, ואם כנסה ויש לה בנים מנחשד, לא תצא, ובאין קלא כנ"ל אפילו אין לה בנים מנחשד, בנשאת לא תצא. וי"א דבעדי כיעור עם קלא כנ"ל. כופין אפילו לבעל שיוציאה באין לה בנים ממנו. ובחדא לריעותא, אין כופין לבעל, אבל לחשוד כופין להוציאה אפי' בחדא לריעותא באין לה בנים מחשוד [שם ס"א ואחרונים]. (ד) וביש ע"א אטומאה ולא קדמה קנוי וסתירה, לאו כלום הוא, והרבה קרובים כע"א דמו, מיהו במהימן ע"א לבעל כב' עדים, אז חייב להוציאה אבל אין כופין אותו [קט"ו ס"ו וקע"ח ס"ט], אבל לנחשד בין כך וכך אסורה, דלא גרע מלעז בעלמא דאסורה לו [ב"ש י"א סק"ז]. מיהו ע"א אכיעור אפילו מהימן ליה לבעל כב' עדים, אפ"ה מותרת לי וגם לנחשד [ב"ש י"א סקי"ד וקט"ו סקכ"ה. ובח"מ י"א סק"ח יש ט"ס כדמוכח מגוף התשו' במיי' סכ"ה אחר הלכות סוטה. ואפשר דלח"מ בע"א בכיעור ומאמינו, עכ"פ רשאי להוציאה]. (ה) אם ראה הבעל בעצמו שזנתה, או שאמרה לו אפילו אשה, קרובה לו או לה שזנתה והוא מאמינה, אסורה לבעל ולחשוד [קט"ו ס"ז]. מיהו בהיה לו קטט עמה, אינו נאמן לומר שמאמין לדברי העד. וי"א דבזה"ז שיש חדר"ג שלא לגרש אשתו בע"כ, אינו נאמן לומר שמאמינה או שמאמין לדברי העד. וכופין אותו לשמש עמה [קע"ח ס"ט]. (ו) ואם האשה בעצמה אמרה שזנתה, אם רגלים שזנתה, וגם אין סברא כנגדה שלא זנתה, אסורה גם לבעל, אבל במסתבר בשום צד שלא זנתה, אף שגם רגלים לדבר להיפך, אינה נאמנת. מיהו אפילו אין רגלים לדבר שזנתה, והוא מאמינה חייב להוציאה, אבל אין כופין אותו, דאין ב"ד כופין רק ביש ב' עדים [קט"ו ס"ו ואחרונים שם]. אבל לבועל בכל האופנים אסורה, דהא שויא נפשה לגביה חתיכה דאיסורא. (ז) ובנטען אפנויה וידע שבא עליה מצוה לכנסה, אבל אין כופין [קע"ז]. ובהבטיח לה שישאנה, נ"ל דחייב לנשאה, דהו"ל כהבטיח לה דבר באתננה [ססקע"ז], ולא דמי לטול דינר והעברני דאין לו רק שכרו [כח"מ רס"ד ס"ו]. דהתם בהבטיח לו יותר מהראוי, משא"כ הכא ראוי לה שישאנה עקב בשתה גם בלי הבטחה [כסי' קע"ז], לפיכך הדר הו"ל כרפואה דחייב ליתן לו כמו שהבטיח, כמבואר בח"מ [שם]. ואף דלא קנו מידו, שכירות א"צ קניין [כח"מ קפ"ב, ועי' תשו' שב יעקב אה"ע סי' ג']. ונ"ל דבמכחישה אף דא"צ שבועה [כאה"ע כ"ב ב"ש סק"ה], היינו רק לענין לזון הולד, אבל לעניין לישא אותה חייב לשבע, ואדרבה ראוי לדיין להחמיר, בטכסיסי שבועתו, מדמסתבר שלא יודה כ"כ בקלות מחמת בושה [כח"מ פ"ז ס"כ]. ואם הוא כהן, עי' לקמן בפירושינו פ"ו: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:51:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:51:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:51:1) **המביא גט ממדינת הים ואמר בפני נכתב ובפני נחתם** דכך צריך שיאמר כרפ"ק דגיטין: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:52:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:52:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:52:1) **לא ישא את אשתו** מדסמכו אעדותו: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:53:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:53:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:53:1) **מת הרגתיו** או או: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:54:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:54:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:54:1) **רבי יהודה אומר הרגתיו לא תנשא אשתו** אפילו לאחר אסורה מדהוא רשע: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:55:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:55:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:55:1) **הרגנוהו תנשא אשתו** דנעשה כאומר אני הייתי עם הורגיו, ואנן קי"ל דאין אדם משים עצמו רשע, ופלגינן דבוריה [ומהמנינן ליה שנהרג ולא במה שאמר שהוא הרגו והלכך אפי' כי אמר הרגתיו תנשא אשתו] [י"ז ז']: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:56:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:56:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:56:1) **החכם שאסר את האשה בנדר על בעלה** שנדרה הנאה מבעלה ולא היפר לה, והחכם לא מצא פתח לנדרה: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:57:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:57:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:57:1) **הרי זה לא ישאנה** דיחשדוהו: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:58:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:58:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:58:1) **מפני שהוא בית דין** ר"ל אע"ג דמיאון סגי בב', רגילות להיות בב"ד. ואפילו רק בב' ליכא חשדא [וגם הם נקראים ב"ד (ככתובות כ"ב א'). מיהו אע"ג דשרי, בעל נפש ירחיק מזה [אה"ע י"ב]: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:59:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:59:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:59:1) **וכולן** המביא גט, והמעיד לאשה, וחכם הנ"ל: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:60:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:60:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:60:1) **שהיו להם נשים** בשעת מעשה, אע"ג דבזמן המשנה ליכא איסור לישא על אשתו אפ"ה אין רגילין בכך: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:61:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:61:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:61:1) **וכולן** הנשים הללו: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:62:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:62:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:62:1) **שנישאו לאחרים ונתגרשו או שנתאלמנו מותרות לינשא להם** להמביא גט וחביריו הנ"ל: ###### Yachin on Mishnah Yevamot 2:63:1 [Yachin on Mishnah Yevamot 2:63:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Yevamot/r/2:63:1) **וכולן מותרות לבניהם או לאחיהן** דאין אדם חוטא בשביל קרוביו, וכ"ש דמותרות לאביהן, שהבן בוש מלזנות עם אשת אביו. וכל אלו האסורים לכנוס, אם כנסו לא יוציאו: