## Yachin on Mishnah Zevachim Chapter 7

###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:1:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:1:1)

**חטאת העוף שעשאה למטה**
 מחוט הסיקרא, כדינה:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:2:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:2:1)

**כמעשה חטאת**
 שמלקה בסימן אחד ועשה הזאה ומיצוי:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:3:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:3:1)

**לשם חטאת**
 אף ששינה בה אחר מצוי, כגון שהבדיל ועדיין מפרכסת מחתך בבשר בעלמא הוא:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:4:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:4:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:4:1)

**כשרה**
 כלעיל פ"ו מ"ו:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:5:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:5:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:5:1)

**כמעשה חטאת לשם עולה**
 שעשאה למטה ולא הבדיל הראש מהגוף, ועשה הזאה ומצוי, אבל עשה כן לשם עולה:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:6:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:6:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:6:1)

**כמעשה עולה לשם חטאת**
 ר"ל או שעשאה למעלה או הבדיל, אף שעשאה בה כן לשם חטאת, או שעשאה כמעשה וכו':


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:7:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:7:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:7:1)

**כמעשה עולה לשם עולה**
 נ"ל דקמ"ל מדסד"א מדאין הקנין מתפרשין רק בלקיחת בעלים או בעשיית כהן [כעירובין ל"ז א'], ומדעשאה הכהן ממש כעולה, הרי לכ"ע מעשה מוציא מידי דיבור שקדם לו [כקדושין נ"ט א'], ותהוי הכא כעולה כשרה, [כר"י לקמן מ"ד] קמ"ל דשאני דיבור דקדשים, דמדאקדשיה בי גזא דרחמנא איתא, ואין ברשותו לשנותו, מדכבר אינה שלו:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:8:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:8:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:8:1)

**עשאה למעלה כמעשה כולם**
 ר"ל כמעשה אחד מכולן האמורים כאן, ואפילו כמעשה חטאת לשם חטאת:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:9:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:9:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:9:1)

**פסולה**
 להכי לא כלל האי פסולה עם פסולה דרישא. מדאינן שוין, דבהנך דרישא נפסלו לגמרי מלאכלה וגם בעליו לא נתכפרו, משא"כ הכא נפסלה רק מלאכלה, אבל בעלים נתכפרו [כזבחים דכ"ו ב'] ונקט הנך דינא רק בעופות ולא בבהמות, משום דרק בעופות יש חילוק במעשיהן ובמקום מעשיהן בין חטאת לעולה:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:10:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:10:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:10:1)

**עולת העוף שעשאה למעלה**
 מחוט הסיקרא כהלכתה:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:11:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:11:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:11:1)

**כמעשה עולה לשם עולה**
 עי' פ"ו מ"ה:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:12:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:12:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:12:1)

**כשרה**
 אף שעשה בה גם מעשה חטאת, כגון שהיזה קודם מיצוי, עכ"פ כיון שעשה כל מעשה עולה בלי שינוי כשרה:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:13:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:13:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:13:1)

**כמעשה עולה לשם חטאת**
 שעשאה למעלה והבדיל הראש מהגוף ומיצה, רק שעשה כן לשם חטאת:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:14:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:14:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:14:1)

**כשרה**
 כלעיל פ"ו סי' מ"ו:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:15:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:15:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:15:1)

**ובלבד שלא עלתה לבעלים**
 כדין כל הזבחים שנעשו שלא לשמן:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:16:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:16:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:16:1)

**כמעשה חטאת לשם חטאת**
 דסד"א הא חטאת היא [כלעיל סי' ז'] ותכשר. קמ"ל:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:17:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:17:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:17:1)

**כמעשה כולן**
 כמעשה אחד מכולן, ואפילו כמעשה עולה לשם עולה:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:18:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:18:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:18:1)

**פסולה**
 ה"נ פסולה רק מלהקריבה אבל בעלים נתכפרו [עיין לעיל סי' ט']:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:19:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:19:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:19:1)

**בבית הבליעה**
 דכל עוף טהור שמת או לא נשחט כדינו אף שאינו מטמא במגע ומשא כשאר נבילה, עכ"פ מטמא להאוכל אף שלא נגע בו, וכגון שתחבו לו חבירו לבית הבליעה, והרי נגיעתו בבית הבליעה אינו מטמא, דמגע בית הסתרים היא, אפ"ה כל זמן שהכזית שאכל ממנו בבית בליעתו, מטמא האוכל בשעה זו כל בגדיו וכליו שנוגע אז, חוץ מאדם וכלי חרס [ועי' ביבקש דעת סימן ל"א], וקאמר הכא דחטאת עוף ועולת עוף שלא נעשו כדינן ונפסלו מלאכלן, והרי לא נשחטו, אפ"ה מדנעשו בפנים לשם קרבן, טהורים לגמרי [ועיין לקמן סי' ל"ב]:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:20:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:20:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:20:1)

**ומועלין בהן**
 הנהנה בהן בשוה פרוטה, חייב קרבן מעילה, כדין נהנה מהקדש, דהרי מדנפסלו לא היה בהן שעת היתר לכהנים, ולא יצאו מידי מעילה:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:21:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:21:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:21:1)

**לשם חטאת**
 אף ששינה בה אחר מתן דמה, עכ"פ מדכשרה היא והיתה לה שעת היתר לכהנים, שוב אין בה מעילה אפילו לזר:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:22:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:22:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:22:1)

**מועלין בה**
 דאף שעשאה כחטאת, הרי הוקדשה לעולה שאין בה היתר לכהנים ומה יוציאה ממעילתה:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:23:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:23:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:23:1)

**רבי יהושע אומר אין מועלין בה**
 דמדשינה שמה ומעשיה ומקומה, אף דלא נפיק בה, עכ"פ נעשית עי"ז כחטאת גמורה לצאת מידי מעילה. [וי"א דמדאורייתא עלתה נמי לשם חובה, ורק מדרבנן לא נפיק ועיין לעיל סי' ז']:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:24:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:24:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:24:1)

**אמר רבי אליעזר מה אם חטאת שאין מועלין בה לשמה**
 אחר שהותרה לכהנים:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:25:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:25:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:25:1)

**כששינה את שמה מועלין בה**
 מדנפסלה ולא הותרה לכהנים:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:26:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:26:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:26:1)

**שכן שינה שמה לדבר שיש בו מעילה**
 מדעשאה לשם עולה:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:27:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:27:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:27:1)

**שכן שינה את שמן לדבר שאין בו מעילה**
 דקדשים קלים אחר שנזרק דמן, אין מועלין בבשרה רק באימורין:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:28:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:28:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:28:1)

**ומועלין בהן**
 מדנפסלו בשנוי מקומן, ולא הביאתן זריקה לכלל שעת היתר לכהנים להוציאתן ממעילה:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:29:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:29:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:29:1)

**שכן שינה את שמן בדבר שיש בו איסור והיתר**
 דבקדשים קלים אחר זריקה יש איסור מעילה באימוריהן, והיתר מעילה בבשרן:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:30:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:30:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:30:1)

**תאמר בעולה ששינה את שמה בדבר שכולו היתר**
 שאין בה אימורין, ומשעה שהותר לכהנים אין בה צד מעילה:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:31:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:31:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:31:1)

**מלק בשמאל**
 פסול, דכל מקום שנאמר אצבע או כהן אינו אלא ימין:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:32:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:32:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:32:1)

**או בלילה**
 ורחמנא אמר ביום צוותו, ושניהן אינן מטמאין כנבילת עוף בבית הבליעה, מדהיו פסולן בקודש, ואהני מליקה דידהו שאם עלו למזבח לא ירדו:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:33:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:33:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:33:1)

**שחט**
 העוף:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:34:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:34:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:34:1)

**חולין בפנים וקדשים בחוץ**
 אף שאסורין באכילה:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:35:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:35:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:35:1)

**מלק בסכין**
 דלאו מליקה היא, דמליקה רק בצפורן, וגם לאו שחיטה היא מדדרס והחליד:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:36:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:36:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:36:1)

**מלק חולין בפנים וקדשים בחוץ**
 ולא שייך מליקה רק בקדשים בפנים אבל המולק חולין בכל מקום, או מולק קדשים בחוץ, הו"ל כשאר נוחר ומעקר שהוא נבילה:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:37:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:37:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:37:1)

**תורין שלא הגיע זמנן**
 דהתחלת זמנן להקרבה, הוא משיזהבו [כחולין פ"א מ"ה]:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:38:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:38:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:38:1)

**ובני יונה שעבר זמנן**
 דאינן כשרין רק כל זמן שכשעוקר נוצה מכנף העוף ויוצא דם, ותחלת הציהוב פוסל בשניהן:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:39:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:39:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:39:1)

**ושנקטעה רגלה**
 דאף דאין תמות וזכרות בעופות, דוקא בנתעוור מחמת עור שכסה עינו, אבל מחוסר אבר פסול, ונסמית דנקט הכא, ר"ל שנחטט עינו:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:40:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:40:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:40:1)

**מטמא בבית הבליעה**
 מדלא מהני מליקה דידה, דאפילו בעלו למזבח ירדו:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:41:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:41:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:41:1)

**כל שהיה פסולה בקדש**
 שנמלקו בצפורן קדשים בפנים, רק שנפסלו מצד דבר אחר, כגון שמלק בשמאל או בלילה וכדומה:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:42:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:42:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:42:1)

**לא היה פסולה בקדש**
 כגון שלא נמלק בצפורן, או שלא היה קדשים, או שנמלק בחוץ. [ונ"ל דבהך זה הכלל, לא כלל ששחט חולין בפנים או קדשים בחוץ, אף דוודאי שחט חולין בפנים מסתבר דהוה אין פסולו בקודש, טפי ממלק קדשים בחוץ, רק דהנך פשיעא דלא מטמאי בבית הבליעה דמהיכא תיתי יטמאו הרי נשחטו, וא"כ אין בזה סתירא לרישא. ובלח"ש הניח קו' זו בצ"ע]:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:43:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:43:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:43:1)

**וכל הפסולים**
 זר אונן טבו"י מחוסר כיפורים וכל השנויין בריש פ"ב:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:44:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:44:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:44:1)

**מלק ונמצא טריפה רבי מאיר אומר אינה מטמאה בבית הבליעה**
 דס"ל מליקתה טיהרתה, כאילו נשחטה בחוץ ונמצאת טריפה [עיין חולין פ"א מ"ד]:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:45:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:45:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:45:1)

**רבי יהודה אומר מטמאה בבית הבליעה**
 דס"ל דלא מהני שחיטה בעוף חולין ולא מליקה בעוף קדשים להוציא מטומאת נבילה כשהיא טריפה:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:46:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:46:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:46:1)

**שחיטתה מטהרת את טריפתה מטומאתה**
 דילפינן לה בגמ' מקרא:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:47:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:47:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:47:1)

**אינו דין שתהא שחיטתה מטהרת את טריפתה מטומאתה**
 וכיון דילפת בעוף חולין ששחיטתה מטהרת טריפתה, ילפינן מנה מליקת עוף קדשים במה מצינו וכו':


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:48:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:48:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:48:1)

**אף מליקתה**
 כשהיא קודש:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:49:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:49:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:49:1)

**דיה כנבלת בהמה**
 דדיו לבא מהדין להיות כנידון:


###### Yachin on Mishnah Zevachim 7:50:1
[Yachin on Mishnah Zevachim 7:50:1](https://torahapp.org/share/book/Yachin%20on%20Mishnah%20Zevachim/r/7:50:1)

**שחיטתה מטהרתה אבל לא מליקתה**
 ורבי מאיר ס"ל אף דדיו דאורייתא, עכ"פ בהמה ועוף הוקשו אהדדי, ואין היקש למחצה. נמצא שלשה מחלוקת בדבר, רבי יוסי ס"ל שחיטה מטהר ולא מליקה, ולרבי יהודה שניהן אינן מטהרין, ולר"מ שניהן מטהרין, והלכה כרבי יוסי: