## Yad Avraham on Shulchan Arukh, Yoreh Deah Siman 260

###### Yad Avraham on Shulchan Arukh, Yoreh Deah 260:1
[Yad Avraham on Shulchan Arukh, Yoreh Deah 260:1](https://torahapp.org/share/book/Yad%20Avraham%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20Deah/r/260:1)

(סימן ר"ס) **וגדולה מצוה זו משאר מצות עשה.** וכתב בס' בה"י דנראה דהיינו חוץ ממצות ציצית שהרי כתב הטור בא"ח סי' כ"ד ששקולה כנגד כל המצות. דהיינו תרי"ג מצות. וא"כ מ"ש כאן גבי מילה שהיא גדולה משאר מ"ע ע"כ היינו חוץ מציצית שגדולה יותר ולא ס"ל כהאיכא דאמרי דאיתא בנדרים (דף ל"ב) דמילה שקולה ככל המצות. ואין זה נכון דאיך אפשר דציצית גדולה ממילה שיש בה כרת ודוחה שבת משא"כ ציצית. ועוד דבספרי פ' שלח אי' בזה"ל וראיתם אותו וזכרתם מגיד שכל המקיים מצות ציצית מעלי' עליו כאלו קיים כל המצות וסיים דק"ו לכל מצות שבתורה וא"כ אדרבה משמע דציצית קילא משאר מ"ע. וכן איתא במנחות (דף מ"ד) וע"ש בצאן קדשי' אלא דמ"מ קיומא חשוב כאלו מקיים כל המצות ולאו דגדולה מהן קאמר. ולזה נתכוון הטור בא"ח. ולשון זה מצינו בב"ב גבי צדקה ששקולה כו' וגבי שבת בירושלמי. וכן גבי ת"ת: