## Yad Eitan on Mishneh Torah, Sales Chapter 30

###### Yad Eitan on Mishneh Torah, Sales 30:1:1
[Yad Eitan on Mishneh Torah, Sales 30:1:1](https://torahapp.org/share/book/Yad%20Eitan%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sales/r/30:1:1)

**וזכה בהן הלוקח.** צ"ל ללוקח:


###### Yad Eitan on Mishneh Torah, Sales 30:3:1
[Yad Eitan on Mishneh Torah, Sales 30:3:1](https://torahapp.org/share/book/Yad%20Eitan%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sales/r/30:3:1)

**עיין** מ"ש ה"ה שלא אמרו יד עבד כיד רבו לחייב כלל וק"ל ע"ז ממ"ש רבינו בפ"ב דשאלה דמפסיד הרב מחמת יד העבד שהוא כיד רבו לעניין שאלה בבעלים:
**ומ"ש** הה"מ בשם הרשב"א כאן גבי מכר הבעל גוף ופירות דהכל בטל ואפי' פירות אינו אוכל לוקח. והעתיקו הב"ש בסי' צ' ס"ק מ"ז. ולא הרגיש במ"ש המ"ל ע"ד הרשב"א הללו בשלהי ה' זכיה ודבריו מוכרחים במה שחילק שם דדוקא לקיים המקח בשווייו א"י אבל אם ירצה לקיים הפירות בכל הדמים שנתן א"י הבעל לבטל ואם לא נאמר כן תיקשי ג"כ דברי הנ"י אהדדי וכמ"ש שם:


###### Yad Eitan on Mishneh Torah, Sales 30:5:1
[Yad Eitan on Mishneh Torah, Sales 30:5:1](https://torahapp.org/share/book/Yad%20Eitan%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sales/r/30:5:1)

**בעל שמכר מטלטלין של נכסי צאן ברזל או מטלטלין שנתן לה משלו כו' קנו הלקוחות.** והרב ח"מ באה"ע סי' נ' ס"ק מ"ט הקשה על זה דקיי"ל בעל שנתן מתנה לאשתו קנתה ואין לו פירות ואמאי ממכרו קיים ופירש פירוש דחוק. והב"ש כתב עליו שהוא דחוק. ודע שיש לי לקיים דברי הח"מ שהרי דברי רבינו נובעים מדברי רב האי גאון כמ"ש הה"מ ומבואר במרדכי רפ"ו דיבמות שהביא דבריו אהא דתניא המכנסת שום לבעלה או שהכניס לה שום משלו: