## Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 298

###### Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 298:1
[Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 298:1](https://torahapp.org/share/book/Yad%20Ephraim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/298:1)

**בט"ז ס"ק א'** דאי משום הנאת האור כו' לשון זה הוא מהרא"ש ולכאורה צ"ע דלשון זה משמע דאי הוה אמרינן דמשום הנאת אור הוא שפיר צריך לחזור עליו וז"א הא בשמים נמי דמשום הנאה הוא כדי להשיב נפש ואפ"ה א"צ לחזור אחריו אלא ה"פ עכ"פ צריך לחזור עתה לפי שהוא תחלת ברייתו ולברך על הנאה זו ולזה אמר דא"כ אע"פ שבשאר ימים א"צ לחזור אחר זה עכ"פ היה צריך לברך בשעה שבאמת צריך לנר ונהנה ממנו וע"כ שאין מקום לברך על הנאת האור כלל וכמ"ש אח"כ הטעם בשם התוספות:


###### Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 298:2
[Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 298:2](https://torahapp.org/share/book/Yad%20Ephraim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/298:2)

**שם ס"ק ה'** דלפי המסקנא הטעם כו' אלא דקמ"ל אפילו


###### Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 298:3
[Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 298:3](https://torahapp.org/share/book/Yad%20Ephraim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/298:3)

**בשבת** כגון שהודלק כו' כצ"ל או שצ"ל אפי' לא הודלק בשבת אלא שהודלק במ"ש כו':


###### Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 298:4
[Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 298:4](https://torahapp.org/share/book/Yad%20Ephraim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/298:4)

**שם** והרי"ף והרא"ש שזכרו בנר כו' יש עדיין איסור משום כו' כצ"ל:


###### Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 298:5
[Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 298:5](https://torahapp.org/share/book/Yad%20Ephraim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/298:5)

**שם ס"ק ו** משמע דנר כו' כשיש עמה גחלת או קיסם כו' זכר אותן שאין מברכין עליו כו' כצ"ל: