## Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 38

###### Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 38:1
[Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 38:1](https://torahapp.org/share/book/Yad%20Ephraim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/38:1)

**במג"א ס"ק ט'**והרב ב"י נמשך אחר הירושלמי וכתב שהרמב"ם נמשך אחר הירושלמי שמחויב בתפילין שהוא מדאורייתא ע"ז כתב די"ל דהירושלמי מיירי באפשר כו' ואם כן לא הו"ל להשמיט בלא אפשר דפטור אלא ע"כ דהרמב"ם ס"ל דפטור בכל גוונא וסמך על מ"ש בהל' ק"ש וכמש"ל:


###### Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 38:2
[Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 38:2](https://torahapp.org/share/book/Yad%20Ephraim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/38:2)

**ס"ק י'**דפריך וליחדו בסוכ' ר"ל שישמחו בסוכה כצ"ל:


###### Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 38:3
[Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 38:3](https://torahapp.org/share/book/Yad%20Ephraim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/38:3)

**מ"א ס"ק יד**שהרי גם רבו אין לו תפילין ולפ"ז הא דאסור לו להתיר לו מנעול היינו דוקא כשיש לרבו תפילין בראשו דאז אמרינן שיאמרו עבד הוא כיון שעוש' תשמיש של עבד וגם סימנ' מלתא שאין תפילין בראשו ולרבו יש תפילין בראשו אם כן כשרבו גם כן אין תפילין בראשו יתלה באמת שעושה כדרך תלמיד לרבו: