## Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 65

###### Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:1
[Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:1](https://torahapp.org/share/book/Yad%20Ephraim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/65:1)

**כגון חוטין שביד כו'.** וע' בשו"ת נ"ש סימן מ"א ובכה"ג במים רבים סימן ד' שקראו תגר על מי שאינו נזהר בזה וע"ש במים רבים האריך בפרטי דינים בחוטי הלשון ע"ש ועי' בט"ז שכתב להכשיר לצלות כבד מכורכת בנייר על האש ובחידושי אה"ע הנדפס כאן תמה עליו וכתב לאסור אף הכבד ומכ"ש בשאר בשר או מוח אע"ג דשרי לצלות המוח בקרומו וגם במשבצות כ' כן וכן נראה דעת מח"ב ע"ש:


###### Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:2
[Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:2](https://torahapp.org/share/book/Yad%20Ephraim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/65:2)

**שני גידים הם.** ועיין בשבו"י ח"א סי' נ"ז דצריך לשבר העצמות כשמנקרין ג"כ כי גידים הצמותים בו אסורים והמפקפק בזה היה בר נידוי אם אינו חוזר בו:


###### Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:3
[Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:3](https://torahapp.org/share/book/Yad%20Ephraim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/65:3)

**ושומנם כו'.** וכתב מח"ב בשם הרדב"ז משום גיד נהגו בו איסור ולא משום חלב ואם כן הוא הדין שיש לנהוג בחיה בשומן שעל גיד הנשה עיין שם ועיין במקום שמואל סימן כ"ב: