## Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta

###### Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:1
[Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:1](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Eichah%20Rabbah/s/Petichta/r/34:1)

**על ההרים** אשא בכי וגו'. עיקר הפתיחא היא לפרש איכה ישבה בדד כי נשארה בדד גם מכל בעלי חיים וכמו שמביא את הפסוק מעוף השמים עד בהמה נדדו הלכו:


###### Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:2
[Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:2](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Eichah%20Rabbah/s/Petichta/r/34:2)

**עליו ולא** על אומתו. פי' גם אם ירמיה יבקש ממך לתתם לרחמים לא תשמע לו. ורק בדבר הנוגע אליו תעשה את שאלתו:


###### Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:3
[Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:3](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Eichah%20Rabbah/s/Petichta/r/34:3)

**מבעט ביסורין** שאינו חושש אל הרעות והצרות ומביאים על עצמו כדרך מרי הנפש:


###### Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:4
[Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:4](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Eichah%20Rabbah/s/Petichta/r/34:4)

**ולא קבל עליו** לבוא בבל עם נבוזראדן מושגח מאתו ולא לשוב לא"י אלא רצה ללכת עם המוגלים בבלה בכבליהם כמו שנאמר בסוף הפרשה הזו ועודנו לא ישוב שפי' בכל זאת לא היה חפץ לשוב:


###### Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:5
[Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:5](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Eichah%20Rabbah/s/Petichta/r/34:5)

**כביכול והוא** אסור בזיקים כמצטער עמהם ע"ד עמו אנכי בצרה בכל צרתם לו צר:


###### Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:6
[Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:6](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Eichah%20Rabbah/s/Petichta/r/34:6)

**עד היכן** היתה נבואתו של ירמיה קיימת כ"ה הגירסא בילקוט. ופי' באיזה נבואה פסקה נבואתו כמ"ש בסוף ירמיה עד הנה דברי ירמיה א"א לומר שהנבואה ההיא היתה האחרונה שהרי אותה נבואה היתה בשנת ד' לצדקיהו והוא ניבא כמה נבואות אח"ז בין לפני החורבן ובין לאחר החורבן וע"כ הפירוש עד הנה דברי ירמיה בנבואת בבל וכמ"ש הרד"ק. ולפי שכללא הוא בידי חז"ל שהנביאים סיימו נבואתן בנחמת ישראל וכמ"ש בירושלמי פרק אין עומדין. לכן אמר האחד דנבואתו האחרונה היתה מזרה ישראל יקבצנו וגו' ובסופו הוא ועמי את טובי ישבעו וגם לפני זה מדבר בנחמות ישראל וחרינא אמר כי האחרונה היתה ויש תקוה לאחריתך ושבו בנים לגבולם:


###### Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:7
[Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:7](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Eichah%20Rabbah/s/Petichta/r/34:7)

**והיה מלקטן כו'.** אע"ג דירמיה כהן היה אפשר שלא היה בהן כזית בשר לטמא משום בשר המת. וגם לא היה בהן אצבע שלמה לטמא משום אבר מן החי:


###### Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:8
[Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:8](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Eichah%20Rabbah/s/Petichta/r/34:8)

**על גאותיו** של יעקב שנהפכו למדבר כצ"ל וכ"ה הגי' בילקוט. ודריש נאות מדבר נאות ישראל שנעשו מדבר:


###### Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:9
[Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:9](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Eichah%20Rabbah/s/Petichta/r/34:9)

**ולא לקול דברי** נבואה אלא מקנה שהיו מקנחים כו' כצ"ל וכ"ה בילקוט:


###### Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:10
[Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:10](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Eichah%20Rabbah/s/Petichta/r/34:10)

**נ"ב שנה** כ"ה בפרק חבית. ופירש"י משגלו בימי צדקיהו בחרבות ירושלים עד שנפקדו בימי כורש ואז עלו מהם ליסד את הבית י"ח שנים קודם גמר הבנין שהיה לסוף ע' שנה בשנת ה' לדריוש כדאיתא בפ"ק דמגילה:


###### Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:11
[Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:11](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Eichah%20Rabbah/s/Petichta/r/34:11)

**עוף שט** גרסינן שע"י שהיתה גפרית ומלח שרפה כל ארצה לא מצא העוף מנוח שם א"נ לפי שכולם גלו לבבל כדלקמן:


###### Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:12
[Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:12](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Eichah%20Rabbah/s/Petichta/r/34:12)

**קודם למ'** שנה לגלותם כדי שתהיה פרנסתם מצויה שם ותהיה להם הכנה ללמוד תורה:


###### Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:13
[Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:13](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Eichah%20Rabbah/s/Petichta/r/34:13)

**כמה היא** חצופה. כלומר מה עז ואמיץ כחה של הארץ הזאת כי היא תעשה פירות גם אחרי שנהפכה לגפרית ומלח. וגם מה שמסיק כי מזבלים ומהפכים בעפרה מ"מ אם לא היה כחה רב אז גם הזיבול וההיפוך לא הועילו לה:


###### Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:14
[Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:14](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Eichah%20Rabbah/s/Petichta/r/34:14)

**על שם.** כלומר מפני:


###### Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:15
[Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:15](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Eichah%20Rabbah/s/Petichta/r/34:15)

**אינן לא** ממחלות הארץ כצ"ל ופי' כי העופות והבהמות שנדדו הלכו אינן בשביל תחלואי הארץ אשר חלה ה' בה גפרית ומלח שרפה כל ארצה ולא מפני שממות הארץ כי העופות אינן מצויות במקום שממה:


###### Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:16
[Yefeh Anaf on Eichah Rabbah, Petichta 34:16](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Eichah%20Rabbah/s/Petichta/r/34:16)

**ולע"ל** הכל חוזר. פי' שנאות יעקב הנעשות מדבר ובארץ אשר נהפכה לגפרית ומלח לעתיד תחזור הכל לקדמותה להיות ארץ מבורכת וכמו שמביא את הכתוב והארץ הנשמה. וכדי לסיים בנחמה נקט לה הכא.