## Yefeh Anaf on Ruth Rabbah, Petichta

###### Yefeh Anaf on Ruth Rabbah, Petichta 3:1
[Yefeh Anaf on Ruth Rabbah, Petichta 3:1](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Ruth%20Rabbah/s/Petichta/r/3:1)

**שהוא מתהפך ובא כו'.** ופי' הפכפך ע"ד אך בי ישוב יהפוך ידו כל היום כ"ה מתהפך תמיד בגזרותיו וכן מפרש מתהפך בתחבולותיו. ובמרמה יחפוץ ללכדם:


###### Yefeh Anaf on Ruth Rabbah, Petichta 3:2
[Yefeh Anaf on Ruth Rabbah, Petichta 3:2](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Ruth%20Rabbah/s/Petichta/r/3:2)

**אייתי ארנונך כו'.** הערוך פי' כי ארנונא הוא דורון לארוחת השלטון העובר ממקום למקום. ובריש פסחים משמע דארנונא הוא מס שנוטל מהבהמות ומהלחם:


###### Yefeh Anaf on Ruth Rabbah, Petichta 3:3
[Yefeh Anaf on Ruth Rabbah, Petichta 3:3](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Ruth%20Rabbah/s/Petichta/r/3:3)

**זר למילה.** שמשך ערלתו. וי"מ דערל ממש היה ומה שלא מל אותו יצחק לפי שהיה אדמוני והיה ממתין עד שיבלע דמו כההיא דר' נתן בפר"א דמילה. וכשגדל מיחה על עצמו:


###### Yefeh Anaf on Ruth Rabbah, Petichta 3:4
[Yefeh Anaf on Ruth Rabbah, Petichta 3:4](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Ruth%20Rabbah/s/Petichta/r/3:4)

**שהוא נוהג עמו במדות ישרות.** פי' אע"פ שהיה רשע לא קפח ה' שכרו בעוה"ז על מעט המצות אשר היו בידו כמו כבוד אב וגמ"ח וכיוצא ולכן הצליח במעשיו ועמ"ש בזה בב"ר פי"א:


###### Yefeh Anaf on Ruth Rabbah, Petichta 3:5
[Yefeh Anaf on Ruth Rabbah, Petichta 3:5](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Ruth%20Rabbah/s/Petichta/r/3:5)

**ד"א הפכפך וגו'.** אלו או"ה שהם מתהפכים על ישראל ואומרים הב הב. איש שהם באים מנח וכו' כ"ה גירסת הילקוט:


###### Yefeh Anaf on Ruth Rabbah, Petichta 3:6
[Yefeh Anaf on Ruth Rabbah, Petichta 3:6](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Ruth%20Rabbah/s/Petichta/r/3:6)

**ר' אחא אמר כו'.** בילקוט הגירסא כן הוא הפכפך דרך אלו ישראל שנאמר כי דור תהפוכות המה. איש ואיש ישראל נשבע. וזר שעשו עצמן זרים להקב"ה וזך ישר פעלו זה הקב"ה כו' אמר הקב"ה בני הפכפכים הם. סרבנים הם טרחנים הם. לכלותם אי אפשר להחליפן אי אפשר להחזירם למצרים אי אפשר וכו' ע"כ ולפ"ז מפרש הפכפך משום שהם דור תהפוכות שאינם עומדים אל ענין אחד וכמו בנים לא אמון בם וכדלקמן. והדר מפרש ליה על שהם מהפכים בדברים שהם טרחנים וסרבנים והקדים בדרש הזה שהם טרחנים וסרבנים יען דדריש שהיו שופטים את שופטיהם כדלעיל לכן אמר שהם מטריחים את שופטיהם ומסרבין את דינם ומבזים אותם:


###### Yefeh Anaf on Ruth Rabbah, Petichta 3:7
[Yefeh Anaf on Ruth Rabbah, Petichta 3:7](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20Anaf%20on%20Ruth%20Rabbah/s/Petichta/r/3:7)

**לכלותם א"א.** כדדרשינן חצי אכלה בם חצי כלים והם אינם כלים. וכן כתיב לא מאסתים ולא געלתים לכלותם וכתיב ולא דבר ה' למחות את שם ישראל. ולהחזירן למצרים א"א כדכתיב כי את אשר ראיתם את מצרים היום לא תוסיפון לראותם עוד עד עולם. ולהחליפם באומה אחרת א"א שהרי נשבע על זה כדאיתא באיכה רבתי בעובדא דחנה ושבעה בניה: