## Yefeh To'ar on Bamidbar Rabbah Chapter 16

###### Yefeh To'ar on Bamidbar Rabbah 16:16:1
[Yefeh To'ar on Bamidbar Rabbah 16:16:1](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20To%27ar%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/16:16:1)

**ונקרא אשכול על אודות האשכול שעתידין ישראל לכרות ממקומו.** נמצא שהוא נקרא אשכול על שם מקומו ואתי' כר"י דבב"ר פליגא ר"י ור"נ ח"א דממרא שם מקומו וח"א דגברא דשמו ממרא ומהכא יהיה מוכח דהיו נקראים על שם מקומם דבודאי דבחד שייטי שייט דאם אשכול שם מקום גם ממרא שם מקום ודלא כמו שאמר שם ר"נ דגברא דשמו ממרא וכו' וכן מוכח בכמה מקומות דהמקום נקרא ממרא גבי ויבא יעקב אל יצחק אביו ממרא וגו' וכן אשר על פני ממרא היא חברון שע"כ שם מקום הוא. ועין מזה עוד בחר ?טב ביפ"ת בב"ר פ' מ"ב:


###### Yefeh To'ar on Bamidbar Rabbah 16:27:1
[Yefeh To'ar on Bamidbar Rabbah 16:27:1](https://torahapp.org/share/book/Yefeh%20To%27ar%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/16:27:1)

**אדם קונה לו עבד וכו'.** אין להקשות ממה שישראל נקראו בנים כדאי' בפ"ק דב"ב ומשמע שם דאודי ליה ר"ע כשעושין רצונו של מקום נקראו בנים וביציאת מצרים ודאי היו חביבים כבנים שקיימו מצות פסח ומילה והיה מנשקם הא ליתא דהא אית דאמר דאפילו בזמן דפלחו לעבודת כוכבים נקראו בנים כדתניא בפ"ק דקידושין הילכך צ"ל דמה שנקראו עבדים אינו מפני שאינם עושין רצונו של מקום אלא מצד שה' בראם ופדאם הם חייבין לשמור מצותיו והם כעבדים ומצד חבתו נקראו בנים: