## Yitzchak Yeranen on Mishneh Torah, Heave Offerings Chapter 5

###### Yitzchak Yeranen on Mishneh Torah, Heave Offerings 5:2:1
[Yitzchak Yeranen on Mishneh Torah, Heave Offerings 5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Yitzchak%20Yeranen%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Heave%20Offerings/r/5:2:1)

**תורמין**
**וכו'.** עיין מ"ש מרן ובמה שכתבתי בהל' ברכות פ"ז ה"ד.


###### Yitzchak Yeranen on Mishneh Torah, Heave Offerings 5:8:1
[Yitzchak Yeranen on Mishneh Torah, Heave Offerings 5:8:1](https://torahapp.org/share/book/Yitzchak%20Yeranen%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Heave%20Offerings/r/5:8:1)

**אין**
**תורמין וכו'.** עיין לרבינו בפי' המשנה, ועיין להרדב"ז בתשובה ח"א סי' ה' במה שדחק לתרץ. ועיין בירושלמי ובפי' מהר"א ליב ז"ל שם.


###### Yitzchak Yeranen on Mishneh Torah, Heave Offerings 5:8:2
[Yitzchak Yeranen on Mishneh Torah, Heave Offerings 5:8:2](https://torahapp.org/share/book/Yitzchak%20Yeranen%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Heave%20Offerings/r/5:8:2)

**אבל**
**אם ידע ושגג שמותר לתרום וכו'.** עיין להרב מל"מ פט"ו דמאכלות אסורות הל' כ"ה שכתב שדין זה סותר למ"ש התוס' פ"ג דבכורות דף כ"ג ד"ה סבר וכו', דהיכא דקסבור שמותר לבטל חשיב שוגג יעו"ש. ולענ"ד אפשר לחלק בנדונות דבשלמא בביטול אסור כיון שהוא דבר דאזיל לאיבוד וליכא תקנתא עוד הקילו רבנן ואמרו דהרי הוא כשוגג מה שאין כן כאן בתרומה דאיתיה בתקנתא שלא יחשב אותה הפרשה כלום ולא תיקן את השיריים אלא יחזור ויתרום כהוגן ולא אזיל שום דבר לאיבוד לכן החמירו רבנן וחשבו אותו כמזיד ודוק.


###### Yitzchak Yeranen on Mishneh Torah, Heave Offerings 5:8:3
[Yitzchak Yeranen on Mishneh Torah, Heave Offerings 5:8:3](https://torahapp.org/share/book/Yitzchak%20Yeranen%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Heave%20Offerings/r/5:8:3)

**וכן**
**בתרומת מעשר וכו'.** עיין מ"ש מרן שטעמו מדברי הירושלמי דפ"ק דתרומות ואנו לא מצאנו כן בירושלמי שלפנינו אלא הוא ענין אחר אמנם הר"י קורקוס הביא ירושלמי מפורש פלוגתא בזה ופסק רבינו כת"ק.