## Zohar HaRakia, Negative Commandments

###### Zohar HaRakia, Negative Commandments 10:1
[Zohar HaRakia, Negative Commandments 10:1](https://torahapp.org/share/book/Zohar%20HaRakia/s/Negative%20Commandments/r/10:1)

**וסור משמע שוא. והאמן בשו. ולא תשא לשוא. שמותיו היקרים:**


###### Zohar HaRakia, Negative Commandments 10:2
[Zohar HaRakia, Negative Commandments 10:2](https://torahapp.org/share/book/Zohar%20HaRakia/s/Negative%20Commandments/r/10:2)

לא תשא שמע שוא פירשו במכילתא שהיא אזהרה לדיין שלא ישמע אחד מבעלי דינין עד שיהיה בעל דינו עמו וגם כן אזהרה לבעל דין שלא ישמיע דבריו לדיין עד שיהיה חבירו עמו כדי שלא יטעימו לדיין טענות של שקר ובפרק ד' משבועות דרשו זה מאמרו מדבר שקר תרחק על כן כתבתיה מצות עשה שזה הפסוק הוא מצות עשה באה במנין והזהיר בזה בלאו ועשה ויש בכלל לאו זה אזהרה למספר לשון הרע, ומקבל לשון הרע, ומעיד עדות שקר כמו שהתבאר במכות ועל זה סמך לזה והאמן בשו כלומר כשתסור משמע שוא תהיה נאמן וחזק בשווי ובאמתות מפני זה אמר זה בלשון צווי ואם הוא לאו להתרחק מהשקר, לפי שהוא נתינת טעם אל הלאו נמשך המשורר לכוונת התורה שחזק הלאו זה במצות עשה באמרו מדבר שקר תרחק:


###### Zohar HaRakia, Negative Commandments 10:3
[Zohar HaRakia, Negative Commandments 10:3](https://torahapp.org/share/book/Zohar%20HaRakia/s/Negative%20Commandments/r/10:3)

**ולא תשא לשוא** ענין נשיאות השוא הוא הנשבע לשנות את הידוע לאדם כגון על עמוד של אבן שהוא של עץ וכן הנשבע לאמת הידוע כגון על עמוד של אבן שהוא של אבן וכיוצא בזה. וכן הנשבע על ביטול מצוה או הנשבע על דבר שאי אפשר לקיימו שכל זה בשעה שיצאה מפיו שבועה יצאה לשוא: