## Zohar, Beha'alotcha

###### Zohar, Beha'alotcha 18:1
[Zohar, Beha'alotcha 18:1](https://torahapp.org/share/book/Zohar/s/Beha%27alotcha/r/18:1)

(במדבר י׳:ב׳) עֲשֵׂה לְךָ שְׁתֵּי חֲצוֹצְרוֹת כֶּסֶף וְגוֹ'. רִבִּי שִׁמְעוֹן פָּתַח, (יחזקאל א׳:י״ט) וּבְלֶכֶת הַחַיּוֹת יֵלְכוּ הָאוֹפַנִּים אֶצְלָם וּבְהִנָּשֵׂא הַחַיּוֹת מֵעַל הָאָרֶץ יִנָּשְׂאוּ הָאוֹפַנִּים. וּבְלֶכֶת הַחַיּוֹת, בְּקוּזְפִירָא דִּלְעֵילָּא הֲווֹ אָזְלֵי. דְּאִי תֵּימָא דְּהַאי לְעֵילָּא לְעֵילָּא. לָאו, לְתַתָּא. אֶלָּא כְּגַוְונָא הַאי מִקַּמֵּי אַנְפִּין, וְהַאי לְבָתַר אַנְפִּין.

**The Zohar; London, Soncino Press, 1933:**
¹MAKE UNTO THEE TWO TRUMPETS OF SILVER, ETC. R. Simeon adduced here the verse: “And when the *Hayoth* (living creatures) went, the wheels went hard by them; and when *the Hayoth* were lifted up from the bottom the wheels were lifted up” (Ezek. 1, 19). ‘The *Hayoth*’, he said, ‘are borne along by the supernal power;

footnotes:
¹ The first 10 lines of the Hebrew text are not found in our translation.


###### Zohar, Beha'alotcha 18:2
[Zohar, Beha'alotcha 18:2](https://torahapp.org/share/book/Zohar/s/Beha%27alotcha/r/18:2)

זִיקָא מֵאַרְבַּע זִיקִין, בְּד' מָדוֹרִין, וּבְד' סִטְרִין, בְּזִיוָון דְּאִתְבְּרוּן בְּקוֹלְמִיטִין דְּאַנְפִּין נְהִירִין. בְּגִין כַּךְ כְּעֵין (נאש"ר) כְּמַרְאֵה הַחַיּוֹת, דְּאִינּוּן אַרְבַע זִוְיָין, דְּגָלִין פְּרִישָׂן, אַרְיֵ"ה. נֶשֶׁ"ר. שׁוֹ"ר. אָדָ"ם. דְּכָלִיל כֻּלְּהוּ ד' מַלְאֲכִין דְּשַׁלְטִין וּכְלִילָן כֹּלָּא.

**The Zohar; London, Soncino Press, 1933:**
and so were the movements of the tribes below who bore on their standards the likenesses of the *Hayoth*, that of Lion, Eagle, Ox, Man. Angels attended each of the standards.


###### Zohar, Beha'alotcha 18:3
[Zohar, Beha'alotcha 18:3](https://torahapp.org/share/book/Zohar/s/Beha%27alotcha/r/18:3)

דִּגְלָא קַדְמָאָה, מַשִׁרְיָא מִזַּיְינָא, אַרְיֵ"ה. מִיכָאֵ"ל, רָשִׁים בִּפְרִישׁוּ דִּגְלָא פְּרִישָׁא לִימִינָא. מִזְרָח שֵׁירוּתָא דְּשִׁמְשָׁא, אָזִיל בְּמַטְלָנוֹי, בִּנְהִירוּ. תְּרֵין מְמָנָן תְּחוֹת יְדֵיהּ, יוֹפִי"אֵל, צַדְקִי"אֵל. חַד לְאוּרְתָא (נ"א לאורייתא). וְחַד, לְמֵיהַךְ בְּשׁוּקָא דְּאָזִיל

**The Zohar; London, Soncino Press, 1933:**
The first standard bore the likeness of Lion and was attended by Michael, who had under him two chieftains, Zophiel and Zadkiel.


###### Zohar, Beha'alotcha 18:4
[Zohar, Beha'alotcha 18:4](https://torahapp.org/share/book/Zohar/s/Beha%27alotcha/r/18:4)

כַּד אִלֵּין נַטְלִין, נַטְלִין כַּמָה מַשִּׁרְיָין מְזַיְּינִין, מִסִּטְרָא דִּימִינָא, וְכֹלָּא חַד. לְסִטְרָא שְׂמָאלָא, שִׁמְשָׁא אָזִיל (ס"א נטל כד חד לסטר שמשא, שמשא אזיל) וְנָהִיר, וּמְעַטֵּר לְהוּ. אֶלֶף וְרִבְוָון מְמָנָן תְּחוֹתוֹי. וְכֻלְּהוּ בִּדְחִילוּ בְּאֵימָתָא בְּזִיעַ בְּרֶתֶת.

**The Zohar; London, Soncino Press, 1933:**
When these set out numerous armed hosts moved in unison on the right-hand side whilst the sun on the left illumined them.


###### Zohar, Beha'alotcha 18:5
[Zohar, Beha'alotcha 18:5](https://torahapp.org/share/book/Zohar/s/Beha%27alotcha/r/18:5)

אַרְיֵה אוֹשִׁיט יְדֵיהּ יְמִינָא, כָּנִישׁ לְכָל חֵילוֹי לְגַבֵּיהּ, תְּלַת מְאָה וְשִׁבְעִין אֶלֶף אַרְיְוָותָא, סוֹחֲרָנֵיהּ דְּהַהוּא אַרְיֵ"ה, וְאִיהוּ בֵּינַיְיהוּ בְּאֶמְצָעִיתָא.

**The Zohar; London, Soncino Press, 1933:**
The Lion put forth his right hand and summoned to himself all his hosts, to wit, three hundred and seventy thousand lions, and they all assembled round him.


###### Zohar, Beha'alotcha 18:6
[Zohar, Beha'alotcha 18:6](https://torahapp.org/share/book/Zohar/s/Beha%27alotcha/r/18:6)

כַּד גָּעֵי הַאי אַרְיֵה, מִזְדַעְזְעָן רְקִיעִין, וְכָל חַיָּלִין וּמַשִׁרְיָין מִזְדַעְזְעִין, מִדְּחִילוּ דִּילֵיהּ. מֵהַהוּא קָלָא, נְהַר דִּי נוּר מִתְלַהֲטָא, וְנָחִית בְּאֶלֶף וַחֲמֵשׁ מְאָה דַּרְגִּין דְּגֵיהִנָּם לְתַתָּא, כְּדֵין כֻּלְּהוּ חַיָּיבִין דְּגֵיהִנָּם מִזְדַעְזְעָן, וּמְלַהֲטָן אֶשָּׁא, וְעַל דָּא כְּתִיב, (עמוס ג׳:ח׳) אַרְיֵה שָׁאָג מִי לֹא יִירָא.

**The Zohar; London, Soncino Press, 1933:**
When this Lion roars all the firmaments and all their hosts and legions quiver and shake. The Fiery River blazes forth and sinks a thousand and five hundred stages to the lower Gehinnom. Then all the sinners in the Gehinnom shake and tremble and burn in the fire. So Scripture says: “The lion hath roared, who will not fear?” (Amos 3, 8).


###### Zohar, Beha'alotcha 18:7
[Zohar, Beha'alotcha 18:7](https://torahapp.org/share/book/Zohar/s/Beha%27alotcha/r/18:7)

גָּעֵי תִּנְיָינוּת, תְּלַת מְאָה וְשִׁבְעִין אֶלֶף אַרְיְוָותָא, כֻּלְּהוּ גָּעָאן. אוֹשִׁיט יְדֵיהּ שְׂמָאלָא, כָּל מָארֵיהוֹן דְּדִינָא לְתַתָּא דַּחֲלִין, וְאִתְכַּפְיָין תְּחוֹת הַהוּא יְדָא. וְהַהוּא יְדָא פָּשִׁיט עָלַיְיהוּ, וְכֻלְּהוּ תְּחוֹתֵיהּ. כְּמָה דְאַתְּ אָמֵר, (בראשית מ״ט:ח׳) יָדְךָ בְּעוֹרֶף אוֹיְבֶיךָ.

**The Zohar; London, Soncino Press, 1933:**
A second roar he emits, which is taken up by his entourage of three hundred and seventy thousand lions. Then he puts forth his left hand, when all the “masters of Rigour” here below are seized with fear and are bowed down underneath that hand. So we read: “Thy hand shall be on the neck of thy enemies” (Gen. 49, 8).


###### Zohar, Beha'alotcha 18:8
[Zohar, Beha'alotcha 18:8](https://torahapp.org/share/book/Zohar/s/Beha%27alotcha/r/18:8)

אַרְבַּע גַּדְפִּין לְכָל חַד וְחַד, מֵאֶשָּׁא חִוָּורָא. כֻּלְּהוּ מְלַהֲטִין. כָּל אַפִּין דְּחִזּוּר וְשׁוּשָן בְּחִוַורְתָּא דְּהַהוּא אֶשָּׁא שְּׁקִיעָן.

**The Zohar; London, Soncino Press, 1933:**
Each of the *Hayoth* had four wings formed of white flaming fire,


###### Zohar, Beha'alotcha 18:9
[Zohar, Beha'alotcha 18:9](https://torahapp.org/share/book/Zohar/s/Beha%27alotcha/r/18:9)

אַרְבַּע אַנְפִּין לְכָל חַד וְחַד לְאַרְבַּע סִטְרִין, כֻּלְּהוּ נְהִירִין בְּחִוָּורָא דְּשִׁמְשָׁא. חַד לִסְטַר מִזְרָח, נָהִיר בְּחֵדוּ. וְחַד לִסְטַר מַעֲרָב, (ס"א דא כניש) דְּאִתְכְּנִישׁ נְהוֹרֵיהּ. וְחַד לִסְטַר צָפוֹן, חָשׁוּךְ בְּלָא נְהִירוּ, כְּצִלָא דְּשִׁמְשָׁא לְגַבֵּי שִׁמְשָׁא. צִלָּא חָשׁוּךְ, שִׁמְשָׁא נָהִיר. בְּגִין דְּשִׁמְשָׁא וְצִלָא, יְמִינָא וּשְׂמָאלָא, וְאַזְלָא כַּחֲדָא. חַשוֹכָן (ס"א חושבן) דְּאַזְלִין עִמֵּיהּ, כָּל אִינּוּן דְּנַטְלִין זַיְינָא.

**The Zohar; London, Soncino Press, 1933:**
as well as four faces turned towards the four cardinal points, all illumined by the white light of the sun; the one turned to the east was illumined with a joyous light, the one towards the west with a concentrated light, the one towards the north was within the penumbra of the sun.


###### Zohar, Beha'alotcha 18:10
[Zohar, Beha'alotcha 18:10](https://torahapp.org/share/book/Zohar/s/Beha%27alotcha/r/18:10)

וְכֻלְּהוּ מִימִינָא וּמִשְּׂמָאלָא בִּתְלַת רֵישִׁין. רֵישָׁא חֲדָא דִּילֵיהּ, שִׁבְעִין וְאַרְבַּע אֶלֶף, וְשִׁית מְאָה. אִלֵּין אִינּוּן רֵישָׁא חַד. נָפְקֵי חֵילָא בִּימִינָא, דְּאִיהוּ אָרִים עָלַיְיהוּ. בַּר כָּל אִינּוּן מְמָנָן דִּלְתַּתָּא, תְּחוֹת אִלֵּין. שִׁלְטוֹנִין אִלֵּין עַל אִלֵּין, דַּרְגִּין תַּתָּאִין עִם עִלָּאִין, דְּלֵית לוֹן חוּשְׁבָּנָא.

**The Zohar; London, Soncino Press, 1933:**
These contained three groups.¹ One numbered seventy-four thousand and six hundred. These were of the higher grades. There were, besides, a long succession of lower grades. These were innumerable.

footnotes:
¹ Corresponding to the three tribes under each standard.


###### Zohar, Beha'alotcha 18:11
[Zohar, Beha'alotcha 18:11](https://torahapp.org/share/book/Zohar/s/Beha%27alotcha/r/18:11)

רֵישָׁא תִּנְיָינָא, דְּאָזִיל בְּרֵישָׁא קַדְמָאָה, חוּשְׁבָּן דִּילֵיהּ חַמְשִׁין וְאַרְבַּע אֶלֶף, וְאַרְבַּע מְאָה. בַּר כָּל אִלֵּין מְמָנָן דִּתְחוֹת לְד' סִטְרִין, דְּלֵית לוֹן חוּשְׁבָּנָא. רֵישָׁא תְּלִיתָאָה, דְּאָזִיל בַּתְרַיְיהוּ, חַמְשִׁין וְשִׁבְעָה אֶלֶף, וְאַרְבַּע מְאָה. כְּגַוְונָא דְּנָטִיל יְמִינָא, הָכִי נָמֵי נָטִיל שְׂמָאלָא, הָכִי נָמֵי מִקַּמַּיְיהוּ, הָכִי נָמֵי מִבַּתְרַיְיהוּ.

**The Zohar; London, Soncino Press, 1933:**
The second group contained fifty-four thousand and four hundred besides those of the lower grades, who were innumerable. The third group, which followed behind, contained fifty-seven thousand and four hundred.


###### Zohar, Beha'alotcha 18:12
[Zohar, Beha'alotcha 18:12](https://torahapp.org/share/book/Zohar/s/Beha%27alotcha/r/18:12)

כֵּיוָן דְּנָטִיל הַאי קַדְמָאָה, וְהוּרַד הַמִּשְׁכָּן. וְכֻלְּהוּ לֵיוָואֵי אַמְרֵי שִׁירָתָא, מָארֵי דְּתוּשְׁבְּחָן כֻּלְּהוּ מִסִּטְרֵיהּ. כְּדֵין (יחזקאל א׳:כ״א) כִּי רוּחַ הַחַיָּה בָּאוֹפַנִּים כְּתִיב.

**The Zohar; London, Soncino Press, 1933:**
So soon as the first standard began to march *the tabernacle was taken down*, and all the Levites chanted hymns, and the lords of praise were all ranged there “for the spirit of the *Hayoth* was in the *Ophanim* (Wheels)”.