## Rashi on Chullin Daf 11a ###### Rashi on Chullin 11a:1:1 [Rashi on Chullin 11a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:1:1) כגון דקיימי דרא דגברי - האחד עומד במפתן ורואה ומגיד לזה וזה לזה עד הכהן דלא בציר: ###### Rashi on Chullin 11a:2:1 [Rashi on Chullin 11a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:2:1) מנא הא מילתא - איידי דאיירי במנא הא מילתא דחזקה נקט נמי הא: ###### Rashi on Chullin 11a:2:2 [Rashi on Chullin 11a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:2:2) מנלן - בתמיה: ###### Rashi on Chullin 11a:3:1 [Rashi on Chullin 11a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:3:1) תשע חנויות - כולן מוכרות בשר שחוטה ואחת מוכרת בשר נבלה ונמצא בשר בארץ הלך אחר הרוב דהא קמן חזינא דרובא דהיתירא: ###### Rashi on Chullin 11a:3:2 [Rashi on Chullin 11a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:3:2) וסנהדרין - דתנן (סנהדרין מ, א) י"ב מזכין וי"א מחייבין זכאי: ###### Rashi on Chullin 11a:4:1 [Rashi on Chullin 11a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:4:1) קטן וקטנה - דפליגי רבנן עליה דר"מ ביבמות (דף סא:) דתנן יבם קטן שבא על יבמה קטנה יגדלו זה עם זה ולא חיישינן שמא תמצא אילונית או הוא סריס ונמצא פוגע באשת אחיו שלא במקום מצוה דבעי להקים לאחיו שם והאי לאו בר הכי הוא אלא אמרינן זיל בתר רוב קטנים דעלמא דאינם סריסים והיינו רובא דליתיה קמן: ###### Rashi on Chullin 11a:6:1 [Rashi on Chullin 11a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:6:1) אתיא מרישא של עולה - שאין יכולין לחצותו ולבדוק בקרום של מוח שמא ניקב והוא אחת מי"ח טרפות משום דכתיב (ויקרא א) ונתח אותה לנתחיה ולא נתחיה לנתחים שאסור לחתוך נתחיה אחד לשנים וקרבן טרפה פסולה בשמעתא קמייתא דמנחות (דף ה:) שכשהוא אומר למטה מן הבקר שאין ת"ל אלא להוציא את הטרפה: ###### Rashi on Chullin 11a:7:1 [Rashi on Chullin 11a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:7:1) דפלי ליה - קורעו וחוצהו ולא יבדיל: ###### Rashi on Chullin 11a:7:2 [Rashi on Chullin 11a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:7:2) פלי - פרטי"ר בלע"ז: ###### Rashi on Chullin 11a:7:3 [Rashi on Chullin 11a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:7:3) לייף - מחובר. תרגום וחברת ותלפף: ###### Rashi on Chullin 11a:9:1 [Rashi on Chullin 11a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:9:1) גומרתא - גחלת: ###### Rashi on Chullin 11a:9:2 [Rashi on Chullin 11a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:9:2) וקלי ליה - לעצם הגולגולת לבדוק ליה לקרום: ###### Rashi on Chullin 11a:9:3 [Rashi on Chullin 11a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:9:3) המחתך בגידין - אע"פ דקשין כעצמות: ###### Rashi on Chullin 11a:10:1 [Rashi on Chullin 11a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:10:1) מאליה - המקריב שלמים או חטאת מכבש ואיל קרב אליה עם האימורים. מן הכליות ולמטה לצד הזנב והזנב קרי ליה אליה: ###### Rashi on Chullin 11a:10:2 [Rashi on Chullin 11a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:10:2) חוט השדרה - שנפסק טרפה. וכולהו תננהו באלו טריפות (דף מב.): ###### Rashi on Chullin 11a:11:1 [Rashi on Chullin 11a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:11:1) דמתתאי פסק ליה - שמשפיל לחותכה סמוך לזנב שאפילו נפסק החוט באותו אליה אין הבהמה נטרפה בו כדאמרינן באלו טריפות (דף מה:) עד היכן חוט השדרה עד בין הפרשות דהיינו כנגד היריכים שהחוט מתפצל שם לג' האחד פורש לצד עצם ימין האליה שקורין הנק"ש בלע"ז והשני לשמאלו והאמצעי הולך כדרכו עד סוף הזנב ומבין הפרשות והלאה לא מתקרי חוט השדרה להטריף בו שכבר הבהמה נסמך על ירכה ולא על חללה ואין צריך לחוט והא נמי מבין הפרשות ולמטה פסיק לה לאליה ובודק כל החוט הנשאר מבין הפרשות ולמעלה עד המוח של ראש שהוא יוצא משם: ###### Rashi on Chullin 11a:11:2 [Rashi on Chullin 11a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:11:2) מקום שהכליות יועצות - למעלה מן הפרשות הוא. בברכות (דף סא.) אמרינן לב מבין כליות יועצות: ###### Rashi on Chullin 11a:12:1 [Rashi on Chullin 11a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:12:1) היכא דלייף - שמחובר מבחוץ לצד הגב ואינו פותח לצד הגב אלא לצד החלל מבקע את השדרה כולה לארכה: ###### Rashi on Chullin 11a:13:1 [Rashi on Chullin 11a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:13:1) שלמה תהוי - אפילו לאחר עריפה עולמית אלמא לא מצינו למיתבר גרמי ולמיבדק אי טרפה היא דניתי אחריתי: ###### Rashi on Chullin 11a:14:1 [Rashi on Chullin 11a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:14:1) מאי נפקא מינה - אי טרפה היא הא לאו קרבן הוא ומהערופה לא נפקא אלא שתהא לעולם כעין עריפה שלא ינתחנה לאברין אבל טרפות מחיים לא שמעינן מינה: ###### Rashi on Chullin 11a:14:2 [Rashi on Chullin 11a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:14:2) האמר ר' ינאי - בקדושין (דף נז.) לענין לאסור בהנאה: ###### Rashi on Chullin 11a:14:3 [Rashi on Chullin 11a:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:14:3) כפרה כתיב בה כקדשים - כפר לעמך ישראל מה קדשים אסורין בהנאה אף היא אסורה בהנאה וה"נ לענין טרפה מהתם תיפוק: ###### Rashi on Chullin 11a:15:1 [Rashi on Chullin 11a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:15:1) כשהיא שלמה - שלא ינתחנה: ###### Rashi on Chullin 11a:16:1 [Rashi on Chullin 11a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11a:16:1) חטאת קרייה רחמנא - (במדבר, יט) למי נדה חטאת היא: