Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Rashi
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כי לימים עוד שבעה (בראשית ז ד). אלו ז' ימי כו'. דאם לא כן היה לו להש"י להמתין במאמרו עד סוף הזמן:
מפני מי המבול (בראשית ז ו). אף נח מקטני וכו'. דאם לא כן מפנ"י מ"י המבול למה לי:
תהום רבה (בראשית ז יא). מדה כנגד מדה וכו'. דאם לא כן הוה ליה למימר רק מעיינות תהו"ם, רב"ה למה לי. ועוד דהרי בהרווחת העולם אחר כך לא נאמר רק ויסכרו מעיינות תהום, לא נאמר רבה, אלא על כרחך להורות מדה כנגד מדה:
בעצם היום הזה (בראשית ז יג). למדך הכתוב וכו'. דאם לא כן בעצם היום הזה מיותר:
נשמת רוח חיים (בראשית ז כב). נשימה של רוח חיים. דהוה אמינא דקאי רק אאדם דלעיל מיניה שיש לו נשמה, ובאמת זה אי אפשר לומר, דהרי נאמר תיכף מכל אשר בחרבה: