Annotations of Maharatz Chajes on Mishneh Torah, Shofar, Sukkah and Lulav Chapter 7
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כך היה המנהג בירושלים, יוצא אדם מביתו שחרית ולולבו בידו וכו'. חידוש גדול שמביא תחילת הברייתא וסופה והשמיט מציעתא דלישא את כפיו מניחו ע"ג קרקע, ועי' יד המלך הלכות שבת. אולם בברייתא מובא בירושלמי סוכה נאמר להיפך לישא כפיו נותנו לחברו הניח על גבי ארץ אסור לטלטלו, ועי' מג"א סי' תרנ"א שהתעורר באמת דהרי קיי"ל אין מוקצה לחצי שבת, עכ"פ כיון דב' ברייתות חלוקות בזה ורבינו לא מצא מקום להכרעה השמיט כל הענין, ואע"פ שהלכה כבבלי נגד הירושלמי היינו במימרות אמוראים, אבל בברייתות המובאות בחלוף זה מזה אין הכרע, ועי' יד מלאכי ח"ג אות ז' שהביא דברי התוס' בכורות כ"ב ע"ב ע"ש. ומפני זה השמיט כל הבבא: