Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 549
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אע"ג דכתי' בקרא בחדש הרביעי בט' לחדש הובקע' העיר כו' במדרש תהילים ובאיכה רבתי דיזהר אדם מי"ז בתמוז עד ט' באב שלא לילך יחידי מד' שעות עד ט' שעות וכ' בהגהות דע"ק השייכים בהל' ט"ב דאיתא בתוספות שבת שלפני ר"ח אב אין מברכין החדש שנאמר במספר ירחי' אל יבא וליתא דאדרבא צריך לברך ישראל באותו זמן שהוא זמן מוכן לפורענות ועכ"ל וכן נוהגין אין מקדשין החודש קודם שבת נחמו ונראה דוקא אם שבת נחמו סמוך לט"ב כגון דט"ב ביום ה' אבל אם ט"ב ביום ג' אז שבת נחמו י"ג לחדש אין ממתינין עד מוצאי שבת ט"ב אלא מקדשין בחול אחר דיש לחוש לימים מעוננים וכן נוהגין עכ"ל: