Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 689
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
משוחררים. לדברי ב"י אף עבדים שאינם משוחררים רק שמלו וטבלו לשם עבדות נמי חייבים בקריאת המגילה ורנ"ש חולק עליו גם הרא"ם ז"ל בחדושיו לסמ"ג כ' דדעת הסמ"ג דעבדים אינם חייבים בקריאת מגילה ע"כ נ"ל בלי פקפוק אליבא דכ"ע שהעבדים שאינם משוחררים אינם חייבים בקריאת המגילה ומורי כ' שאף עבדים שאינם משוחררים חייבים רק שאינם מוציאים אבל מ"מ נ"ל עיקר שאין חייבים כלל בקריאתה כנ"ל:
חרש ומורי בב"ח כ' שחרש לכתחלה לא יצא ובדיעבד יצא ושוטה וקטן אפי' בדיעבד אינו מוציא אחרים י"ח אפי' קטן שהגיע לחינוך אינו מוציא אפי' בדיעבד:
שנשים אינ' מוציאות וכו' אבל מוציאות נשים אחרות י"ח (הרא"ש בריש מגילה ובתוס') וכן לענין קידוש אע"ג שחייבת מ"מ אינם מוציאות אלא נשים אחרות (רש"ל):
אינו מוציא ומורי בב"ח פסק לעצמו הוא מוציא מאחר שצד עבדות שבו חייב בקריאת המגילה ואינו דומה לשופר שצד עבדות שבו פטור לגמרי ופשוט שמי שחציו עבד וחציו ב"ח שאף לעצמו אינו מוציא כנ"ל ומ"מ נ"ל שאני תקיעת שופר שהוא מן התורה ומגלה דרבנן: