B'Mareh HaBazak Volume VII Teshuva 67
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ניו יורק, ארה"ב, שבט תשס"ט
סז. השתתפות פעילה בחתונה של גויים
שאלה: ידידים שלי, האיש בן לאב יהודי והאשה איננה יהודייה, מעוניינים להתחתן. מפאת מוצאו היהודי של הבעל, הזוג מעוניין לשלב בחתונתו אלמנטים מדתות שונות, כולל "שבע ברכות".
הזוג פנה אלי כדי שאהיה שותף בטקס.
האם מותר לי להשתתף בחתונה? האם מותר לי לארגן את הצד "היהודי" בטקס?
א. ההשתתפות בחתונה מותרת. יש לעודד גם אינם יהודים להתחתן על-פי החוק המקובל במקומם¹.
footnotes: ¹ שהרי גם בין אינם יהודים התורה אסרה "אשת איש" כמבואר בסנהדרין (נז ע"ב)
ב. יש להיזהר מלאכול בסעודה².
footnotes: ² ראה שו"ת "במראה הבזק" (ו תשובה סא) שאסור, אף אם האוכל כשר, אך לשתות משקאות כשרים מותר.
ג. יש לוודא שאין מרכיבים של עבודה זרה בטקס.
ד. אין זה מן הראוי שאתה או יהודי אחר יארגנו את הצד היהודי בטקס³.
footnotes: ³ הוראת הרב רבינוביץ', מחשש שהוספת תוכן יהודי לטקס תגרום בעתיד למסקנה שהחתן יהודי.
ה. אין איסור שלפני הטקס תלמד את החתן, או גוי אחר, לומר שבע ברכות⁴, אך אסור ליהודי לברכן, כיוון שהן ברכה לבטלה.
footnotes: ⁴ ראה שו"ת "במראה הבזק" (ו תשובות כט-ל), שמותר לגוי להתפלל כיהודי, אך יש להיזהר שלא יאמר דברי שקר. בשבע ברכות אין מילים המהוות בעיה של אמירת שקר אם גוי יאמר אותם. אם אכן אתה מלמד את החתן, יש להדריך אותו להימנע מלשלב מרכיבים של עבודה זרה בטקס, כדברי הרמב"ם (ספר המצוות עשה ג ע"פ תרגום הרב קאפח), שבכלל מצות אהבת ה': "שנקרא את כל בני האדם לעבודתו יתעלה ולאמונה בו".