B'Mareh HaBazak Volume I Teshuva 8
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
קינשאסה, זאיר
אב, תש"ן
ח. נושא נכרית — נשיאת כפים וכיבודים בבית הכנסת
בדבר כיבוד בביהכ"נ לנשוי לשאינה יהודיה — פתיחת הארון, עליה לתורה, ברכת כוהנים — האם יש הגבלה או לא? (כמובן, שהיהודי רוצה לעלות, והדבר עלול להביא למחלוקת גדולה).
אע"פ שבעילת נוכרית, הינה עבירה חמורה מאוד¹, אין היא מעכבת את היהודי החוטא בה מלעלות לתורה². אבל אם כוהן הוא, אסור לו לישא כפיו³ ואסור להעלותו לתורה ראשון ככוהן⁴. גם ישראל הבועל גויה, עדיף שלא להעלותו במניין שבעת הקרואים⁵. אלא להוסיף עוד עליה, או להעלותו למפטיר. אין כל מניעה לכבדו בפתיחת הארון, בהגבהה וגלילה וכד', בתנאי שאין בזה משום חנופה כלפיו⁶. ומ"מ נכון שלא למנותו שליח צבור⁷.
footnotes: ¹ רמב"ם, הלכות איסורי ביאה, פי"ב, ו'-ח'. שו"ע אה"ע, סי' ט"ז, סעיף ב'. ² פרי מגדים במשבצות זהב, תחילת סי' קל"ה, ע"פ השו"ע, או"ח סימן קכ"ח, סעיף מ', וראה גם סי' נ"ה, סעיף י"א, ובמשנה ברורה ס"ק מ"ו, בענין הצטרפות למניין. וכן אגרות משה, או"ח ב', סי' נ"א. אמנם עיין שו"ת אורח משפט השמטות ומילואים סימן כ"ב. ³ כן יש לדייק מהשו"ת שואל ומשיב (מהד' קמא ח"ב סי' צ"ז). ⁴ אע"פ שעבירות שגם ישראל מוזהרים עליהן (וכגון זאת), אינם מונעים נשיאת כפיים, מ"מ יש איסור נוסף על כוהן, מדין אשה זונה. ומשום כך, גם גיורת אסורה עליו. לכן פשוט, שאסור לתת לו לישא כפיו ולכבדו ראשון, בדברים שבקדושה. ⁵ עיין יחווה דעת, ב', סי' ט"ז. ⁶ אגרות משה, שם. ⁷ שו"ע או"ח, סי' נ"ג, סעיף ד'.