B'Mareh HaBazak Volume II Teshuva 90
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
לימה, פרו Lima, Peru
אייר תשנ"א
צ. קבורת אשה שלא ליד בעלה ומעלת הקבורה בארץ ישראל
אשה שבעלה קבור בישראל והיא קנתה בחייה חלקת קבר לידו, וכעת רוצה להיקבר כאן בלימה לאחר מותה בהיות ילדיה גרים במקומנו, ורצונה שיעלו לקברה בכל עת שירצו בלי מגבלות של מרחק. מה עדיף?
א. אין האשה משועבדת לבעלה בענין זה והיא יכולה לבחור לעצמה את מקום קבורתה¹.
footnotes: ¹ שו"ע (יורה דעה סי' שסו, ב)- "אשה שירשה קבר ממשפחתה נקברת בתוכו", משמע שאינה משועבדת ליקבר ליד בעלה; ועיין שו"ת "מנחת יצחק" (ח"ג סי' קו).
ב. באשר לשאלה, אם עדיף להיקבר בחו"ל כדי שהבנים יוכלו לפקוד את קבר אמה, או להיקבר בארץ-ישראל, לא מצאנו התייחסות מפורשת לעדיפות בין שתי האפשרויות, אך חז"ל הפליגו במעלת הקבור בארץ-ישראל², ובפרט בירושלים³.
footnotes: ² שו"ע (יורה דעה סי' שסג, א) וש"ך (שם סק"ג), ב"גשר החיים" (ח"א פרק כז סי' ט), "כל בו אבילות" (סי' ו סעיפים ה- ו), "ילקוט יוסף" (סי' לב סעיפים ג-ה). ³ שו"ת "ציץ אליעזר" (חי"א סי' עה וחי"ד סי' עט), ובס' "שבט מיהודה" לרב איסר יהודה אונטרמן, (ח"א עמ' תצו).