B'Mareh HaBazak Volume IV Teshuva 61
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
בואנוס איירס, ארגנטינה, מרחשון, ה'תשנ"ו
סא. שימוש בחבלים כ"מעמיד" לסכך.
האם מותר, מטעמי חסכון, להשתמש בחבלים כ"מעמיד לסכך", במקום בקורות עץ?
לכתחילה יש להיזהר שלא להעמיד הסכך בדבר המקבל טומאה¹, והוא הדין בכל דבר הפסול לסכך². ומי שידו משגת, עדיף שיחמיר שלא להעמיד הסכך על גבי חבלים, אלא יעמידו על גבי קרשים שרחבם פחות מד' טפחים (32 ס"מ). אך בדיעבד, או כאשר אין לו שאר הדברים, מותר להעמיד בדבר המקבל טומאה³. ולכן, במקום הצורך, אפשר להקל להעמיד הסכך בחבלים. ומכיוון שיש פוסקים, שבדבר הפסול לסיכוך מדרבנן מותר להעמיד את הסכך אף לכתחילה⁴, יעדיף חבלים העשויים מן הצומח (כגון פשתן), הפסולים לסיכוך רק מדרבנן⁵, על פני חבלים העשויים מחומר סינתטי הפסולים מדאורייתא⁶.
footnotes: ¹ שו"ע אורח חיים (סי' תרכט) "משנה ברורה" (ס"ק כב). ² "מנחת-יצחק" (ח"ד סי' מה). וראייתו מהר"ן לסוכה (דף כא) בענין סומך סוכתו ע"ג הכתלים, שהובא גם במגן אברהם (שם ס"ק ט). ³ "משנה ברורה" שם. ⁴ כך כתב ריטב"א לסוכה (יא ע"ב) ו"פרי מגדים" א"א ס"ק יא הסתפק בזה, וב"יחווה דעת" (ח"א סי' סד) הכריע להקל, וכן צידד "מנחת שלמה" (סי' כב) מעיקר הדין. אך "משנה ברורה" (ס"ק כה) מחמיר גם בזה, וכן נראה מדברי "חזון איש" (אורח חיים סי' קמג אות ב). ⁵ עיין שו"ע אורח חיים (סי' תרכט סע' ד-ה) וב"משנה ברורה" (שם ס"ק יב). ⁶ שו"ע אורח חיים (סי' תרכט סעיף א) ו"ביאור הלכה" (שם ד"ה צומח).